٥٥٥ - وقت الجمعة

قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: الجمعةُ قبلَ الزوالِ أم بعدَ الزوالِ؟

قال: إن فعل ذاك - يعني: قبلَ الزوالِ- فلا أعيبه، وأما بعدَه فليس فيه شكّ.

قال إسحاق: كما قال.

"مسائل الكوسج" (٥٣٥)

قال أبو داود: رأيت أحمد بن حنبل أتى الجمعة قبل الزوال بيسير.

"مسائل أبي داود" (٤٠٨)

قال عبد اللَّه: قلت: إمام صلى الجمعة، فلما تشهد، قبل أن يسلم، دخل وقت العصر؟

قال: تجزئه صلاته.

"مسائل عبد اللَّه" (٤٥٤)

قال عبد اللَّه: سُئِلَ أبي -وأنا أسمع- عن الجمعة هل تصلى قبل أن تزول الشمس؟

vol. 2, p. 476فقال: حديث ابن مسعود: أنه صلى بهم الجمعة ضحى (١) ، أنه لم تزل الشمس.

1. (١)رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" ١/ ٤٤٥ (٥١٣٤).

وحديث أبي حازم عن سهل بن سعد: كنا نقيل ونتغدى بعد الجمعة (٢) ، فهذا يدل على أنه قبل الزوال، ورأيته كانه لم يدفع هذِه الأحاديث أنها قبل الزوال، وكأن رأيه على أنه إذا زالت الشمس فلا شك في الصلاة، ولم تره يدفع حديث ابن مسعود؛ سهل بن سعد على أنه كان ذلك عنده قبل الزوال.

1. (٢)رواه الإمام أحمد ٥/ ٣٣٦، والبخاري (٩٣٩)، ومسلم (٨٥٩).

"مسائل عبد اللَّه" (٤٥٨) ، (٤٥٩)

قال الأثرم: قلت له: يا أبا عبد اللَّه، ما ترى في صلاة الجمعة قبل زوال الشمس؟

فقال: فيها من الاختلاف ما قد علمت.

"الأوسط" لابن المنذر ٢/ ٣٥٥، "التمهيد" ١/ ١١٦

قال حنبل: قال أحمد: صلاة الجمعة تعجل، يؤذن المؤذن قبل أن تزول الشمس وإلى أن يخطب الإمام وتقام الصلاة، قد قام قائم الظهيرة ووجبت الصلاة.

قال أبو طالب: قال أحمد: ما ينبغي أن يصلّى قبل الزوال، وقد صلى ابن مسعود.

وقال ابن القاسم: قال أحمد: وقت الجمعة قبل الزوال وبعد الزوال، أي ذلك فعل جائز.

vol. 2, p. 477قال أبو الحسن الترمذي: قال أحمد: على ما جاء من فعل أبي بكر وعمر (١) : لا أرى به بأسًا؛ لأنها عيدٌ والأعياد كلها في أول النهار.

1. (١)رواه عبد الرزاق ٣/ ١٧٥ (٥٢١٠)، وابن أبي شيبة ١/ ٤٤٤ - ٤٤٥ (٥١٣٢) والدارقطني ٢/ ١٧ مطولا من طريق جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج، عن عبد اللَّه بن سيدان. . الحديث. وذكره ابن رجب الحنبلي في "الفتح" ٨/ ١٧٢ - ١٧٣ وقال: وهذا إسناد جيد. وقال الحافظ في "الفتح" ٢/ ٣٨٧: رجاله ثقات إلا عبد اللَّه بن سيدان فإنه تابعي كبير، إلا أنه غير معروف العدالة، وقال أبو الطيب العظيم آبادي في "التعليق المغني على الدارقطني" الحديث رواته كلهم ثقات إلا عبد اللَّه بن سيدان فمتكلم فيه.

"فتح الباري" لابن رجب ٨/ ١٧٦، ١٧٧