٨٥٨ - مقدار صدقة الفطر وجنسها

قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: صدقةُ الفطرِ؟

قال: على حديث أبي سعيد الخدري -رضي اللَّه عنه- (١) .

قال إسحاق: يُخرج صاعًا صاعًا.

1. (١)رواه الإمام أحمد ٣/ ٧٣، والبخاري (١٥٠٦)، ومسلم (٩٨٥) عن أبي سعيد قال: كنا نخرج زكاة الفطر، صاعًا من طعام، أو صاعًا من شعير، أو صاعًا من تمر، أو صاعًا من أقط، أو صاعًا من زبيب.

"مسائل الكوسج" (٦٥٨)

قال صالح: قال أبي: حديث أبي سعيد في زكاة الفطر ليس هو مثل حديث ابن عمر. قال أبو سعيد: كنا نخرج على عهد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-. وقال ابن عمر: فرض رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- من كل شيء صاعًا صاعًا (٢) .

1. (٢)رواه الإمام أحمد ٢/ ٥٥، والبخاري (١٥٠٣)، ومسلم (٩٨٤).

"مسائل صالح" (٩٧٦)

قال صالح: قال أبي: والتمر أحب إلي أن يُعطى. كان ابن سيرين يحب أن ينقي الطعام وهو أحب إلي.

"مسائل صالح" (٩٧٧)

قال صالح: قلت: زكاة الفطر؟

قال: البر: خمسة أرطال وثلث، وإذا كان عنده أكثر من قوت يوم أطعم.

"مسائل صالح" (١٣٦٧)

قال أبو داود: سمعت أحمد سُئِلَ عن زكاة الفطر؟

قال: صاع من تمر، أو صاعٌ من برٍّ، أو صاعٌ من شعيرٍ.

"مسائل صالح" (٥٨٧)

vol. 3, p. 327قال أبو داود: سمعت أحمد عن صدقة الفطر؟

فقال: صاع من كل شيءٍ.

"مسائل أبو داود" (٥٨٨)

قال أبو داود: سمعت أحمد عن التمر يعطى في صدقة الفطر يوزن؟

قال: إن التمر لا يكاد يستوي؛ يكون منه أخف وأثقلُ، ولكن لا يكاد يبلغ صاع تمر خمسة أرطال وثلث.

"مسائل أبو داود" (٥٩٠)

قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: من أعطى من رطلنا تمرًا خمسة أرطال وثلث فقد أوفى. فقيل له: الصيحاني ثقيل؟

قال: الصيحاني أطيب.

قال: لا أدري.

"مسائل أبو داود" (٥٩١) ، "سنن أبي داود" ٢/ ١١١ (٢٣٨)

قال أبو داود: قلت لأحمد: صدقة الفطر؟

قال: التمر أحب إلي.

"مسائل أبو داود" (٥٩٣)

قال أبو داود: قلت لأحمد: زكاة الفطر تخرج تمرًا في موضعٍ ليس التمر طعامهم مثل الثغر؟

قال: نعم أحب إلي التمر.

"مسائل أبو داود" (٥٩٤)

قال أبو داود: سمعت أحمد سُئِلَ عن الشهريز (١) في صدقة الفطر؟

فقال: الشهريز وسط لا بأس به.

1. (١)الشهريز: ضربٌ من التمر، معرب.

"مسائل أبو داود" (٥٩٥)

vol. 3, p. 328قال ابن هانئ: سألت أبا عبد اللَّه عن صدقة الفطر؟

قال: صاع صاع من كل شيء، على الحر والعبد، والذكر والأنثى. ويروى عن عثمان بن عفان: أنه أعطى عن الحامل (١) .

1. (١)رواه ابن أبي شيبة ٢/ ٤٣٢ (١٠٧٣٧).

"مسائل ابن هانئ" (٥٥٠)

قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: يعطى الرجل من التمر والشعير والحنطة والأقط على حديث أبي سعيد وحديث ابن عمر صاع تمر أو صاع شعير. والصاع خمسة أرطال وثُلثُ قدر ذلك التمر لا يكاد يبلغ ذلك من أعطى خمسة أرطال وثلث فقد أوفى.

"مسائل عبد اللَّه" (٦٣٨)

قال عبد اللَّه: سألت أبي: كم أعطي زكاة الفطر؟

قال: صاع صاع من كل شيء.

رأيت أبي ما لا أحصي يعطي زكاة الفطر عن كل نفس خمسة أرطال وثُلثُ تمرًا، وكان يختار التمر، لم أره يعطي إلا التمر.

قال أبو عبد اللَّه: رأيت النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كل ما أمر به إنما أمر بإعطاء التمر لأنه كان قوتهم، وكان الأكثر عندهم.

"مسائل عبد اللَّه" (٦٣٩)

قال عبد اللَّه: وسمعت أبي يقول: الزكاة عن كل رأس خمسة أرطال وثلث عن كل رأس والصاع قدره خمسة أرطال وثلث.

"مسائل عبد اللَّه" (٦٤٠)

قال عبد اللَّه: قلت: كم صدقة الفطر من الدقيق؟

vol. 3, p. 329قال: خمسة أرطال وثلث دقيق، وخمسة أرطال وثلث تمر، وكذلك من كل شيء.

"مسائل عبد اللَّه" (٦٤١)

قال عبد اللَّه: قلت لأبي: من يؤدي زكاة الفطر أربعة أرطال أتجزئ عنه؟

فقال: خمسة أرطال وثلث أعجب إلي.

"مسائل عبد اللَّه" (٦٤٣)

نقل حنبل عنه: إذا أخرج الأقط أجزأه.

"الروايتين والوجهين" ١/ ٢٤٧.

قال ابن مشيش: قلت لأحمد: أهل البادية الذين ليس لأحدهم تمر؟

قال: فأقط.

"الطبقات" ٢/ ٣٦٦

قال مهنا: ذكرت لأحمد حديث ثعلبة بن أبي صُعَيْر (١) ، فى صدقة الفطر نصف صاع من بر.

فقال: ليس بصحيح إنما هو مُرْسل، يرويه معمر وابن جريج، عن الزهرى مرسلًا.

1. (١)رواه الإمام أحمد ٥/ ٤٣٢، وأبو داود (١٦١٩ - ١٦٢١)، وفيه اختلاف كثير فيراجع "نصب الراية" ٢/ ٤٠٦ - ٤١٠. وإن لخصه الحافظ في "الدراية" ١/ ٢٦٩ قائلًا: ومداره على الزهري عن عبد اللَّه بن ثعلبة، فمن أصحابه من قال عن أبيه، ومنهم من لم يقله، وذكر الدارقطني الاختلاف فيه على الزهري وحاصله الاختلاف في اسم صحابيه.

قلت من قبل من هذا؟

vol. 3, p. 330قال: من قبل النعمان بن راشد، ليس هو بقوي في الحديث، ضَعَّف حديث ابن أبي صُعَيْر.

وسألته عن ابن أبي صُعَيْر، أمعروف هو؟

قال: من يعرف ابن أبي صُعَيْرِ، ليس هو بمعروف.

"المغني" ٤/ ٢٨٧

نقل الأثرم عنه: صاع من كل شيء.

"الفروع" ٢/ ٥٣٤، "المبدع" ٢/ ٣٩٥

ونقل حنبل عنه إن عدم الأصناف: ما يقوم مقامهما صاع.

"الفروع" ٢/ ٥٣٧