فصل استقبال القبلة بالصدر
1,017 paragraphs · vol. 1, p. 39
Page 5 of 26
- vol. 1, p. 42
للْإِحْرَام وَلَو مُضْطَجعا ويرفعهما
-
حَذْو مَنْكِبَيْه
-
بِأَن تحاذي أَطْرَاف أَصَابِعه أَعلَى أُذُنَيْهِ وابهاماه شحمتي أُذُنَيْهِ وراحتاه مَنْكِبَيْه
-
وَالأَصَح
-
فِي زمن الرّفْع
-
رَفعه مَعَ ابْتِدَائه
-
إِي التَّكْبِير وَيسن انتهاؤهما مَعًا وَمُقَابل الْأَصَح يرفع قبل التَّكْبِير وَيكبر مَعَ ابْتِدَاء الْإِرْسَال وينهيه مَعَ انتهائه
-
وَيجب قرن النِّيَّة بالتكبيرة
-
بِأَن يتَصَوَّر فِي ذهنه مَا يجب فِي النِّيَّة أَو ينْدب من قصد الْفِعْل وَغَيره قبيل التَّكْبِير وَيسْتَمر مستحضرا لذَلِك من أول التَّكْبِير إِلَى آخِره
-
وَقيل يَكْفِي
-
قرنها
-
بأوله
-
وان غفل عَنهُ فِي بَقِيَّة التَّكْبِير وَاخْتَارَ النَّوَوِيّ الِاكْتِفَاء بالمقارنة العرقية بِحَيْثُ يعد عرفا أَن نِيَّته مُقَارنَة لتكبيره بِأَن يفعل مجهوده فِي عدم الْغَفْلَة عَن النِّيَّة
-
الثَّالِث
-
من أَرْكَان الصَّلَاة
-
الْقيام فِي فرض الْقَادِر
-
عَلَيْهِ وَلَو بِمعين بِأُجْرَة فاضلة عَن مُؤْنَته وَمؤنَة ممونه يَوْمه وَلَيْلَته فَيجب الْقيام من أول الْإِحْرَام
-
وَشَرطه
-
إِي الْقيام
-
نصب فقاره
-
بِفَتْح الْفَاء عِظَام الظّهْر
-
فَإِن وقف منحنيا أَو مائلا
-
إِلَى يَمِينه أَو يسَاره
-
بِحَيْثُ لَا يُسمى قَائِما لم يَصح
-
قِيَامه
-
فَإِن لم يطق انتصابا
-
لمَرض أَو كبر
-
وَصَارَ كراكع فَالصَّحِيح أَنه يقف كَذَلِك وَيزِيد انحناءه لركوعه إِن قدر
-
على الزِّيَادَة وَمُقَابل الصَّحِيح ينْعَقد فَإِذا وصل إِلَى الرُّكُوع لزمَه الِارْتفَاع
-
وَلَو أمكنه الْقيام دون الرُّكُوع وَالسُّجُود قَامَ وفعلهما بِقدر إِمْكَانه
-
فِي الانحناء لَهما بالصلب فَإِن عجز فبالرقبة وَالرَّأْس فَإِن عجز أَوْمَأ
-
وَلَو عجز عَن الْقيام
-
بِأَن تلْحقهُ بِهِ مشقة شَدِيدَة تذْهب خشوعه
-
قعد كَيفَ شَاءَ
-
وَلَا ينقص ثَوَابه
-
وافتراشه أفضل من تربعه فِي الْأَظْهر
-
وَمُقَابِله تربيعه
-
أفضل
-
وَيكرهُ
-
هُنَا وَفِي سَائِر قعدات الصَّلَاة