باب بالتنوين في سجود التلاوة والشكر
731 paragraphs · vol. 1, p. 61
Page 9 of 19
- vol. 1, p. 67
مَعَ الإِمَام
-
فَضِيلَة
-
يُرْجَى بهَا ثَوَاب عَظِيم
-
وَإِنَّمَا تحصل
-
تِلْكَ الْفَضِيلَة
-
بالاشتغال بالتحرم عقب تحرم إِمَامه
-
مَعَ حُضُوره تَكْبِيرَة إِحْرَامه فتفوت مَعَ الإبطاء أَو عدم الْحُضُور
-
وَقيل
-
تحصل الْفَضِيلَة
-
بِإِدْرَاك بعض الْقيام وَقيل بِأول رُكُوع
-
وَهَذَانِ الْوَجْهَانِ فِيمَن لم يحضر تَكْبِيرَة الإِمَام وَأما من حضرها وَأَبْطَأ فقد فَاتَتْهُ من غير خلاف
-
وَالصَّحِيح إِدْرَاك الْجَمَاعَة مَا لم يسلم
-
الإِمَام وَإِن لم يقْعد مَعَه وَمُقَابل الصَّحِيح لَا تدْرك إِلَّا بِرَكْعَة
-
وليخفف الإِمَام
-
ندبا
-
مَعَ فعل الأبعاض والهيآت
-
أَي السّنَن غير الأبعاض فيخفف فِي الْقِرَاءَة والأذكار وَلَا يَسْتَوْفِي مَا يسْتَحبّ للمنفرد من طوال الْمفصل وأوساطه والأذكار
-
إِلَّا أَن يرضى بتطويله محصورون
-
لَا يُصَلِّي غَيرهم وهم أَحْرَار غير أجراء عين فَيسنّ لَهُ التَّطْوِيل
-
وَيكرهُ التَّطْوِيل ليلحق آخَرُونَ
-
وَكَذَا تَأْخِير الْإِحْرَام
-
وَلَو أحس
-
الإِمَام
-
فِي الرُّكُوع أَو التَّشَهُّد الْأَخير بداخل
-
يأتم بِهِ
-
لم يكره انْتِظَاره فِي الْأَظْهر إِن لم يُبَالغ فِيهِ
-
أَي الِانْتِظَار بِأَن يطوله
-
وَلم يفرق
-
بِضَم الرَّاء
-
بَين الداخلين
-
بِأَن ينْتَظر بَعضهم دون بعض بل يُسَوِّي بَينهم لله
-
قلت الْمَذْهَب اسْتِحْبَاب انْتِظَاره
-
بِالشُّرُوطِ الْمَذْكُورَة
-
وَالله أعلم
-
إِعَانَة لَهُم على إِدْرَاك الْجَمَاعَة وَقيل الِانْتِظَار مَكْرُوه وَقيل مُبْطل
-
وَلَا ينْتَظر فِي غَيرهمَا
-
أَي الرُّكُوع وَالتَّشَهُّد الْأَخير بل يكره الِانْتِظَار فِي غَيرهمَا
-
وَيسن للْمُصَلِّي وَحده وَكَذَا
-
الْمُصَلِّي
-
جمَاعَة فِي الْأَصَح إِعَادَتهَا مَعَ جمَاعَة