كتاب الاعتكاف هو لغة الملازمة على الشيء خيرا أو شرا وشرعا اللبث في المسجد من شخص مخصوص بنية
571 paragraphs · vol. 1, p. 147
Page 5 of 15
- vol. 1, p. 150
كسقاية الْمَسْجِد
-
وَلَا يضر بعْدهَا
-
أَي دَاره
-
إِلَّا أَن يفحش
-
بِأَن يذهب أَكثر الْوَقْت فِي التَّرَدُّد اليها
-
فَيضر فِي الْأَصَح
-
وَمُقَابِله لَا يضر الْفُحْش
-
وَلَو عَاد مَرِيضا فِي طَرِيقه
-
لقَضَاء الْحَاجة
-
لم يضر مَا لم يطلّ وُقُوفه أَو يعدل عَن طَرِيقه
-
فان طَال الْوُقُوف أَو عدل عَن الطَّرِيق ضرّ
-
وَلَا يَنْقَطِع التَّتَابُع بِمَرَض يحوج الى الْخُرُوج
-
بِأَن يشق مَعَه الْمقَام فِي الْمَسْجِد لحَاجَة فرش وخادم أَو يخَاف على الْمَسْجِد مِنْهُ التلويث
-
وَلَا
-
يَنْقَطِع التَّتَابُع
-
بحيض ان طَالَتْ مُدَّة الِاعْتِكَاف
-
بِأَن كَانَت لَا تَخْلُو عَنهُ غَالِبا
-
فَإِن كَانَت الْمدَّة
-
بِحَيْثُ تَخْلُو عَنهُ أَي الْحيض
-
انْقَطع التَّتَابُع
-
فِي الْأَظْهر وَمُقَابِله لَا يَنْقَطِع
-
وَلَا
-
يَنْقَطِع التَّتَابُع
-
بِخُرُوج
-
من الْمَسْجِد
-
نَاسِيا على الْمَذْهَب
-
كَمَا لَا يبطل الصَّوْم بِالْأَكْلِ نَاسِيا وَقيل يَنْقَطِع
-
وَلَا
-
يَنْقَطِع التَّتَابُع
-
بِخُرُوج الْمُؤَذّن الرَّاتِب الى مَنَارَة
-
أَي مأذنة
-
مُنْفَصِلَة عَن الْمَسْجِد
-
قريبَة مِنْهُ
-
للأذان فِي الْأَصَح
-
ومقابلة يَنْقَطِع مُطلقًا وَقيل يجوز للراتب وَغَيره
-
وَيجب قَضَاء أَوْقَات الْخُرُوج
-
من الْمَسْجِد
-
بالأعذار
-
السَّابِقَة الَّتِي لَا تقطع التَّتَابُع
-
إِلَّا وَقت قَضَاء الْحَاجة