كتاب الاعتكاف هو لغة الملازمة على الشيء خيرا أو شرا وشرعا اللبث في المسجد من شخص مخصوص بنية

Page 7 of 15

1. بِنَفسِهِ

   vol. 1, p. 151

2. وَلَهُمَا شُرُوط أَحدهمَا وجود الزَّاد وأوعيته ومؤنه

3. أَي كلفة

4. ذَهَابه

5. لمَكَّة

6. وإيابه

7. أَي رُجُوعه مِنْهَا إِلَى بَلَده وَإِن لم يكن لَهُ فِيهَا أهل

8. وَقيل ان لم يكن لَهُ بِبَلَدِهِ أهل وعشيرة لم تشْتَرط نَفَقَة الاياب

   vol. 1, p. 152وَالْوَاو فِي الْعَشِيرَة بِمَعْنى أَو فَيَكْفِي أَحدهمَا

9. فَلَو كَانَ يكْتَسب كل يَوْم

10. فِي سَفَره

11. مَا يَفِي بزاده

12. المُرَاد بِهِ جَمِيع مؤنه

13. وسفره طَوِيل

14. مرحلتان فَأكْثر

15. لم يُكَلف الْحَج

16. وَلَو كَانَ يكْسب فِي يَوْم كِفَايَة أَيَّام

17. وان قصر

18. السّفر

19. وَهُوَ يكْتَسب فِي يَوْم كِفَايَة أَيَّام كلف

20. الْحَج بِخِلَاف مَا إِذا كَانَ يكْسب فِي كل يَوْم مَا يَفِي بِهِ

21. الثَّانِي

22. من شُرُوط الِاسْتِطَاعَة

23. وجود الرَّاحِلَة

24. بشرَاء أَو اشتئجار

25. لمن بَينه وَبَين مَكَّة مرحلتان

26. وَلَو قدر على الْمَشْي وَالرَّاحِلَة هِيَ النَّاقة الَّتِي تصلح لِأَن ترحل ومرادهم كل مَا يركب من الابل

27. فان لحقه بالراحلة مشقة شَدِيدَة

28. بِحَيْثُ يخْشَى مِنْهَا الْمَرَض

29. اشْترط وجود محمل

30. وَهُوَ الخشة الَّتِي يركب فِيهَا

31. وَاشْترط

32. مَعَ الْمحمل

33. شريك يجلس فِي الشق الآخر

34. تلِيق مُجَالَسَته بِهِ فان لم يجده لم يلْزمه النّسك

35. وَمن بَيِّنَة وَبَينهَا

36. أَي مَكَّة

37. دون مرحلَتَيْنِ وَهُوَ قوي على الْمَشْي يلْزمه الْحَج فان ضعف فكالبعيد وَيشْتَرط كَون الزَّاد وَالرَّاحِلَة فاضلين عَن دينه

38. الْحَال والمؤجل

39. وفاضلين أَيْضا عَن

40. مُؤنَة من عَلَيْهِ نَفَقَتهم مُدَّة ذَهَابه وإيابه