يتساوى القوي والضعيف من أفراد الجيش

(ويستوي في ذلك القوي والضعيف، ومن قاتل ومن لم يقاتل) ؛ لحديث

vol. 3, p. 459ابن عباس عند أبي داود (١) والحاكم، وصححه أبو الفتح (٢) في " الاقتراح " على شرط البخاري: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قسم غنائم بدر بالسوي بعد وقوع الخصام بين من قاتل ومن لم يقاتل، ونزول قوله - تعالى -: {يسألونك عن الأنفال} .

1. (١)• في " السنن " (١ / ٤٣٠) ، والحاكم (٢ / ١٣١ - ١٣٢) ، وقال: " صحيح؛ فقد احتج البخاري بعكرمة، واحتج مسلم بداود بن أبي هند ". قلت: وهو كما قال، وقول الذهبي: " قلت: هو على شرط البخاري "؛ خطأ؛ لأن البخاري لم يحتج بداود. (ن)
2. (٢)• هو الإمام ابن دقيق العيد؛ واسمه: محمد بن علي بن وهب القشيري الصعيدي. (ن)

وأخرج نحوه أحمد برجال الصحيح من حديث عبادة بن الصامت.

وأخرج أحمد من حديث سعد بن مالك، قال: قلت: يا رسول الله {الرجل يكون حامية القوم؛ ويكون سهمه وسهم غيره سواء؟ قال:

" ثكلتك أمك ابن أم سعد} وهل ترزقون وتنصرون إلا بضعفائكم؟ {" .

وأخرجه البخاري أيضا، والنسائي عن مصعب بن سعد، قال: رأى سعد أن له فضلا على من دونه، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم؟} " .

وأخرج نحوه أحمد، وأبو داود، والنسائي، والترمذي - وصححه -.

قال في " الحجة البالغة " :

" ومن بعثه الأمير لمصلحة الجيش - كالبريد والطليعة والجاسوس - يسهم

vol. 3, p. 460له؛ وإن لم يحضر الواقعة؛ كما كان لعثمان يوم بدر ".