ضعيف سنن الترمذي
5,373 paragraphs
Page 128 of 135
- vol. 2, p. 537
١٤ - ٢١٨٣ / ١ (٢) حدثنا هناد، ومحمود بن غيلان قالا: حدثنا أبو أسامة، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن أبي صالح الاشعري، عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم، عاد رجلا من وعك كان به، فقال: " أبشر فإن الله يقول: هي ناري أسلطها على عبدي المذنب، لتكون حظه من النار " .
- (٢)وهو في نسخة الاستاذ إبراهيم عوض برقم ٢٠٨٨.
-
(انظر " صحيح سنن ابن ماجه - باختصار السند " رقم ٢٧٩٤، و " سلسلة الاحاديث الصحيحة " رقم ٥٥٧، و " مشكاة المصابيح " برقم ١٥٨٤، و " صحيح الجامع الصغير " برقم ٣٢) .
-
١٥ - ٢١٨٣ / ١ (١) حدثنا إسحاق بن منصور قال: أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري، عن هشام بن حسان، عن الحسن قال: كانوا يرتجون الحمى ليلة كفارة لما نقص من الذنوب.
-
١٦ - ٢٢٥٧ / ١ (٤) حدثنا قتيبة.
- (٤)هو في نسخة الاستاذ إبراهيم عوض برقم ٢١٥٣. (*)
-
حدثنا رشدين بن سعد، عن أبي صخر حميد ابن زياد، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
vol. 2, p. 538" يكون في أمتي خسف ومسخ، وذلك في المكذبين بالقدر " (١) .
- (٣)هو في نسخة الاستاذ إبراهيم عوض برقم ٢٠٨٩.
- (١)انظر " صحيح سنن ابن ماجه - باختصار السند " ٣٢٨٠ إلى ٣٢٨٣ و " مشكاة المصابيح " ١٠٦ - ١١٦، و " سلسلة الاحاديث الصحيحة " ١٧٨٧.
-
١٧ - ٢٢٥٧ / ٢ (٢) حدثنا قتيبة.
- (٢)هو في نسخة الاستاذ إبراهيم عوض برقم ٢١٥٤.
-
حدثنا عبد الرحمن بن زيد ابن أبي الموالي المزني، عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، عن عمرة، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ستة لعنتهم لعنهم الله، وكل نبي كان: الزائد في كتاب الله، والمكذب بقدر الله، والمتسلط بالجبروت، ليعز بذلك من أذل الله، ويذل من أعز الله، والمستحل لحرم الله، والمستحل من عترتي ما حرم الله، والتارك لسنتي " .
-
" انظر " ضعيف الجامع الصغير " بزيادة (و) ولفظ (مجاب) برقم ٣٢٤٨، و " مشكاة المصابيح " برقم ١٠٩، و " السنة لابن أبي عاصم " برقم ٤٤ و ٣٣٧.
-
وفي الرقم ٣٣٧ وقع فيه بلفظ سبعة ولعله خطأ؟) .
قال أبو عيسى: هكذا روى عبد الرحمن ابن أبي الموالي هذا الحديث عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، عن عمرة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
-
ورواه سفيان الثوري، وحفص بن غياث وغير واحد، عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، عن علي بن حسين، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، وهذا أصح.
-
١٨ - ٢٤١٦ / ١ (٣) حدثنا عبد بن حميد.
- (٣)هو في نسخة الاستاذ إبراهيم عوض برقم ٢٣٠٠. (*)
-
حدثنا محمد بن عبيد.
-
حدثنا سفيان
- وهو ابن زياد العصفري -، عن أبيه، عن حبيب بن النعمان الاسدي، عن خريم بن فاتك الاسدي:
vol. 2, p. 539أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الصبح، فلما انصرف قام قائما فقال: " عدلت شهادة الزور بالشرك بالله " ثلاث مرات، ثم تلا هذه الاية: (واجتنبوا قول الزور ... ) إلى آخر الآية " (١) .
قال أبو عيسى: هذا عندي أصح (٢) ، وخريم بن فاتك له صحبة، وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث، وهو مشهور.
- (١)سورة الحج (٢٢) ، كذا الاصل و (قول الزور) هو آخر الآية ٣٠ وتمامها: (حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق) .
- (٢)من الحديث السابق في " ضعيف سنن الترمذي " ٣٩٩ - ٢٤١٦.
-
١٩ - ٢٧٠٢ / ١ (٣) حدثنا محمد بن بشار.
- (٣)هو في نسخة الاستاذ إبراهيم عوض برقم ٢٥٦٥.
-
حدثنا روح بن عبادة، عن الاوزاعي، عن يحيى ابن أبي كثير، في قوله عز وجل: (فهم في روضة يحبرون) (٤) ، قال: السماع.
- (٤)سورة الروم (٣٠) ، الآية ١٥.
-
ومعنى السماع مثل ما ورد في الحديث: " أن الحور العين، يرفعن بأصواتهن ".
-
٢٠ - ٢٨٠٨ / ١ (٥) حدثنا ابن أبي عمر.
- (٥)هو في نسخة الاستاذ إبراهيم عوض برقم ٢٦٥٨.
-
حدثنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود يحدث عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " نضر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها وحفظها وبلغها، فرب حامل فقه إلى
من هو أفقه منه.
-
ثلاث لا يغل (٦) عليهن قلب مسلم: إخلاص العمل لله،
vol. 2, p. 540ومناصحة أئمة المسلمين، ولزوم جماعتهم، فإن الدعوة تحيط من ورائهم ".
- (٦)لا يغل: بالضم من الاغلال، وهو الخيانة وبالفتح من الغل، وهو الحقد والشحناء: أي لا يدخله حقد يزيله من الحق. وروي يغل بالتخفيف من الوغل أي الدخول في = (*) = الشر. والمعنى أن هذه الخلال الثلاث تستصلح بها القلوب، فمن تمسك بها طهر قلبه من الشر.
-
(انظر " صحيح سنن ابن ماجه - باختصار السند " الارقام ١٨٧، ١٨٨، ١٩٣، و " سلسلة الاحاديث الصحيحة " رقم ٤٠٤، و " صحيح الجامع الصغير " رقم ٦٧٦٦، و " مشكاة المصابيح " ٢٢٨) .
-
٢١ - ٣٠٠٢ / ١ (١) حدثنا عقبة بن مكرم العمي البصري.
- (١)وهو في نسخة الاستاذ إبراهيم عوض برقم ٢٨٣٤.
-
حدثنا أبو عاصم، عن عبد الله بن عمر العمري، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن أحب الاسماء إلى الله: عبد الله، وعبد الرحمن ".
قال أبو عيسى: هذا حديث غريب من هذا الوجه.
-
٢٢ - ٣٢٨٦ / ١ (٢) حدثنا عبد بن حميد.
- (٢)وهو في نسخة الاستاذ إبراهيم عوض برقم ٣٠٧٨.
-
حدثنا أبو نعيم.
-
حدثنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: " لما خلق آدم ... " (٣) الحديث.
- (٣)(يراجع الضعيف ٥٩٥ / ٣٢٨٦)
-
٢٣ - ٣٣٩٧ / ١ (٤) حدثنا محمد بن بشار.
- (٤)وهو في نسخة الاستاذ إبراهيم عوض برقم ٣١٧٢. (*)
-
حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا سفيان، عن الاعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير قال: لما أخرج النبي صلى الله عليه وسلم من مكة، قال رجل: أخرجوا نبيهم، فنزلت:
vol. 2, p. 541(أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير * الذين أخرجوا من ديارهم بغير حق) (١) النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه.
- (١)سورة الحج (٢٢) ، الايتان ٣٩ و ٤٠.
-
٢٤ - ٣٤٧٥ / ١ (٢) حدثنا ابن أبي عمر.
- (٢)وهو في نسخة الاستاذ إبراهيم عوض برقم ٣٢٤٢.
-
حدثنا سفيان، عن داود ابن أبي هند، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة: أنها قالت: يا رسول الله (والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه) (٣) فأين المؤمنون يومئذ؟ قال: " على الصراط يا عائشة " .
قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح.
- (٣)سورة الزمر (٣٩) ، الآية ٦٧.
-
٢٥ - ٣٥٣٩ / ١ (٤) حدثنا سلمة بن شبيب.
- (٤)وهو في نسخة الاستاذ إبراهيم عوض برقم ٣٣٠٨.
-
حدثنا محمد بن يوسف الفريابي.
-
حدثنا قيس بن الربيع، عن الاغر بن الصباح، عن خليفة بن حصين، عن أبي نصر، عن ابن عباس، في قوله تعالى: (إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن) (٥) قال: كانت المرأة إذا جاءت النبي صلى الله عليه وسلم حلفها بالله: ما خرجت من بغض زوجي، ما خرجت إلا حبا لله ولرسوله.
قال أبو عيسى: هذا حديث غريب.
- (٥)سورة الممتحنة (٦٠) ، الاية ١٠.
-
٢٦ - ٣٦٥٣ / ١ (٦) حدثنا يحيى بن خلف.
- (٦)وهو في نسخة الاستاذ إبراهيم عوض برقم ٣٤١٣. (*)
-
حدثنا ابن أبي عدي، عن هشام ابن حسان، عن محمد بن سيرين، عن كثير بن أفلح، عن زيد بن ثابت رضي
vol. 2, p. 542الله عنه قال: أمرنا أن نسبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، ونحمده ثلاثا وثلاثين، ونكبره أربعا وثلاثين.
قال: فرأى رجل من الانصار في المنام، فقال: أمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن تسبحوا في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، وتحمدوا الله ثلاثا وثلاثين، وتكبروا أربعا وثلاثين؟ قال: نعم! قال: فاجعلوا خمسا وعشرين، واجعلوا التهليل معهن، فغدا على النبي
صلى الله عليه وسلم، فحدثه، فقال: " افعلوا " .
قال أبو عيسى: هذا حديث صحيح.
-
٢٧ - ٣٧٦١ / ١ (١) حدثنا القاسم بن دينار الكوفي.
- (١)وهو في نسخة الاستاذ إبراهيم عوض برقم ٣٥١٥.
-
حدثنا إسحاق بن منصور الكوفي، عن إسرائيل، عن عبد المرحمن ابن أبي بكر وهو المليكي، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما سئل الله شيئا أحب إليه من أن يسأل العافية " .
-
هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن ابن أبي بكر المليكي.
-
٢٨ - ٣٨٣٤ / ١ (٢) حدثنا قتيبة بن سعد.
- (٢)وهو في نسخة الاستاذ إبراهيم عوض برقم ٣٥٨٢. (*)
-
حدثنا الليث بن سعد، عن عبيد الله ابن أبي جعفر، عن صفوان بن سليم قال: ما نهض ملك من الارض حتى قال: لا حول ولا قوة إلا بالله.
- vol. 2, p. 543
٢٩ - ٣٩٨١ / ١ (١) حدثنا سفيان بن وكيع.
- (١)وهو في نسخة الاستاذ إبراهيم عوض برقم ٣٧١٦.