(٣١) كتاب الإجارة

١٦٤٥ - [٤٢١٤] - حديث: "أعطوا الأجِيرَ أَجْرَه قَبْلَ أنْ يَجفَّ عِرْقُه" .

ابن ماجه (١) من حديث ابن عمر. وفيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم.

[٤٢١٥] -[والطبراني في [ "الصغير" (٢) ] (٣) من حديث جابر، وفيه شرقي بن قطامي، وهو ضعيف. ومحمد بن زياد الراوي عنه.

[٤٢١٦] - وأبو يعلى (٤) وابن عدي (٥) والبيهقي (٦) من حديث أبي هريرة.

وهذا الحديث ذكره البغوي في "المصابيح" في قسم [الحسان] (٧) .

وغلط بعض المتأخرين من الحنفية فعزاه لـ "صحيح البخاري" وليس هو فيه، وإنما فيه من:

[٤٢١٧] - حديث أبي هريرة مرفوعًا (٨) : "ثَلَاثة أنا خَصْمُهم. . . -فذكر فيه-: وَرجل اسْتَأْجَر أجيرًا فاسْتَوفى مِنه ولَمْ يُعْطِه أَجْرَه" .

١٦٤٦ - [٤٢١٨] - حديث: "مَن استأجَرَ أجيرًا فَلْيُعْطِه أَجْرَه" .

البيهقي (١) من حديث الأسود، عن أبي هريرة في حديث أوله: "لَا يُسَاوِم الرجُل عَلَى سَوْمِ أَخِيه. . . ." .

رواه من طريق عبد الله بن المبارك (٢) ، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم عنه. قال: وخالفه حماد بن سلمة، فرواه عن حماد بن أبي سليمان، عن إبراهيم عن أبي سعيد الخدري، وهو منقطع. وتابعه معمر عن حماد مرسلًا أيضًا.

وقال عبد الرزاق (٣) عن الثوري، ومعمر، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي هريرة وأبي سعيد أو أحدهما أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَن اسْتَأجَر أجيرًا فَليُسمِّ له أُجْرَته" .

وأخرجه إسحاق في "مسنده" عن عبد الرزاق، وهو عند أحمد (٤) وأبي داود في "المراسيل" (٥) من وجه آخر، وهو عند النسائي في "المزارعة" (٦) غير مرفوع.

١٦٤٧ - [٤٢١٩] - حديث: نهي النبي - صلى الله عليه وسلم - عن قفيز الطحان.

الدارقطني (١) والبيهقي (٢) من حديث أبي سعيد؛ نهي عن عسب الفحل، وقفيز الطحان.

وقد أورده عبد الحق في "الإحكام" (٣) بلفظ: نَهَى النبي - صلى الله عليه وسلم -.

وتعقبه ابن القطان (٤) بأنه لم يجده إلا بلفظ البناء لما لم يسم فاعله (٥) .

وفي الإسناد هشام أبو كليب، راويه عن [ابن أبي نعم] (٦) ، عن أبي سعيد،

vol. 2, p. 1940لا يعرف قاله ابن القطان، والذهبى (١) وزاد: وحديثه منكر، وقال مغلطاي؛ هو ثقة.

فينظر فيمن وثقه (٢) ثم وجدته في "ثقات ابن حبان" (٣) .