٩٦ - باب القراءة في الظهر

Page 3 of 3

1. فأما إسماع نفسه فاشترطه الشافعي وبعض الحنفية وكثير من

   vol. 7, p. 18أصحابنا.

   وقال الثوري: لا يشترط، بل يكفي تصوير الحروف، وهو قول الحرقي من الحنفية، وظاهر كلام أحمد.

   قالَ أبو داود: قيل لأحمد: كم يرفع صوته بالقراءة؟ فقالَ: قالَ ابن مسعود: من أسمع أذنية فلم يخافت.

   vol. 7, p. 17

2. فهذا يدل على أن إسماع الأذنين جهر، فيكون السر دونه.

3. وكذا قالَ ابن أبي موسى من أصحابنا: القراءة التي يسرها في الصلاة يتحرك اللسان والشفتان بالتكلم بالقرآن، فأما الجهر فيسمع نفسه ومن يليه.