الهمزة مع الفاء

Page 13 of 15

1. ٤٠٩١ - أَفْضَلُ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّمَطَ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ (النسائى عن أَبِى ذَرٍّ)

   vol. 5, p. 252

2. أخرجه النسائى (٨/١٣٩، رقم ٥٠٧٧) .

3. ومن غريب الحديث: "الشمط" : الشيب. "الكتم" : نبت يخلط بالحناء ويصبغ به الشعر.

4. ٤٠٩٢ - أفضل ما قلت أنا والنبيون قبلى عشية عرفة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شىء قدير (إسماعيل بن عبد الغافر الفارسى فى الأربعين عن على)

5. أخرجه أيضاً: الطبرانى فى الدعاء (١/٢٧٣، رقم ٨٧٤) . قال المباركفورى فى تحفة الأحوذى (١٠/٣٣) : قال

   القارى: رواه الطبرانى وسنده حسن جيد كما قاله الأذرعى.

6. ٤٠٩٣ - أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون (أحمد، والطبرانى، والحاكم عن ابن عباس)

   vol. 5, p. 253

7. أخرجه أحمد (١/٣١٦، رقم ٢٩٠٣) ، والطبرانى (١١/٣٣٦، رقم ١١٩٢٨) ، والحاكم (٢/٥٣٩، رقم ٣٨٣٦) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضاً: عبد بن حميد (ص ٢٠٥، رقم ٥٩٧) ، والنسائى فى الكبرى (٥/٩٤، رقم ٨٣٦٤) ، وأبو يعلى (٥/١١٠، رقم ٢٧٢٢) ، وابن حبان (١٥/٤٧٠، رقم ٧٠١٠) . قال الهيثمى (٩/٢٢٣) : رواه أحمد، وأبو يعلى، والطبرانى، ورجالهم رجال الصحيح. وقال الحافظ فى الفتح: إسناده صحيح.

8. ٤٠٩٤ - أفضلكم الذين إذا رؤوا ذكر الله لرؤيتهم (الحكيم عن أنس)

9. ذكره الحكيم (٢/٤١) .

10. ٤٠٩٥ - أفضلكم من تعلم القرآن وعلمه (ابن عساكر عن عثمان)

11. أخرجه ابن عساكر (٥٢/٣٧٨) . وأخرجه أيضاً: عبد الرزاق (٣/٣٦٧، رقم ٥٩٩٥) ، وأحمد (١/٥٧، رقم ٤٠٥) والبخارى (٤/١٩١٩، رقم ٤٧٤٠) ، والترمذى (٥/١٧٤، رقم ٢٩٠٨) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (١/٧٧، رقم ٢١٢) ، وابن قانع (٢/٢٥٥) ، والخطيب (٥/٣٦٣) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/٣٢٣، رقم ١٩٣٠) .

    vol. 5, p. 254

12. ٤٠٩٦ - أفطر الحاجم والمحجوم (البزار، وابن جرير، والدارقطنى، والطبرانى فى الأوسط عن أنس. العدنى، وأحمد، وابن جرير، والبيهقى عن أسامة بن زيد. أحمد، والنسائى، والطبرانى، والضياء، وابن جرير وضعفه عن

    vol. 5, p. 255بلال. الطيالسى، وأحمد، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، والدارمى، وابن خزيمة، والشاشى، وابن جرير، والهيثم بن كليب، والرويانى، وابن الجارود، وأبو يعلى، وابن حبان، والطبرانى، والباوردى، وابن قانع، والحاكم، والبيهقى، والضياء عن ثوبان قال أحمد بن حنبل: وهو أصح ما فى هذا الباب. أحمد، والترمذى - حسن - وابن جرير، وابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم، والطبرانى، والبيهقى، والضياء عن

    vol. 5, p. 256رافع بن خديج. الطيالسى، وأحمد، والدارمى، والطبرانى، والبزار، والحاكم، والبيهقى عن أبى موسى. والنسائى عن معقل بن يسار أو سنان. أحمد، والنسائى، وابن جرير، والبزار عن عائشة. الطبرانى عن ابن عمر. أحمد، والنسائى، وابن ماجه، وابن جرير، والبيهقى، وابن عدى عن أبى هريرة. البزار، وابن جرير عن على. البزار، وابن جرير عن جابر. ابن جرير عن سعد بن أبى وقاص. البزار، والطبرانى، وابن جرير عن ... ابن عباس عن ابن مسعود عن أبى يزيد الأنصارى. الطبرانى عن معقل بن يسار. البزار، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن سمرة. الطيالسى، وأحمد، والدارمى، وأبو داود، وابن ماجه، وابن جرير، وابن حبان، والحاكم، والبيهقى، والضياء عن شداد بن أوس. أحمد، والطبرانى، وابن جرير عن معقل بن سفيان. ابن جرير عن الحسن مرسلا أو عن عمر)

13. حديث أنس: أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (ا/٤٧٦، رقم ١٠٠٧) . قال الهيثمى (٣/١٦٩) : فيه مالك بن سليمان وضعفوه بهذا الحديث، والدارقطنى (٢/١٨٢) ، والطبرانى فى الأوسط (٨/٣٨، رقم ٧٨٩٠) . وأخرجه أيضاً:

    ابن حبان فى الضعفاء (١/١٤٧، رقم ٧٨ أحمد بن إسماعيل بن نبيه بن عبد الرحمن السهمى أبو حذافة) .

    vol. 5, p. 257

14. حديث أسامة بن زيد: أخرجه أحمد (٥/٢١٠، رقم ٢١٨٧٥) ، والبيهقى (٤/٢٦٥، رقم ٨٠٦٦) . وأخرجه أيضاً: النسائى فى الكبرى (٢/٢٢٣، رقم ٣١٦٥) ، والبزار كما فى كشف الأستار (١/٤٧٢، رقم ٩٩٧) ، والخطيب (٩/٣٧٨) ، والضياء (٤/٩٥، رقم ١٣٠٨) . قال الهيثمى (٣/١٦٨) : رواه أحمد، والبزار، والحسن مدلس، وقيل لم يسمع من أسامة.

15. حديث بلال: أخرجه أحمد (٦/١٢، رقم ٢٣٩٣٤) ، والنسائى فى الكبرى (٢/٢٢١، رقم ٣١٥٦) ، والطبرانى

    vol. 5, p. 258(١/٣٦٥، رقم ١١٢٢) . وأخرجه أيضاً: ابن أبى شيبة (٢/٣٠٧، رقم ٩٣٠٢) ، والبزار كما فى كشف الأستار (١/٤٧٦، رقم ١٠٠٨) ، والرويانى (٢/٢١، رقم ٧٦١) ، والشاشى (٢/٣٧٤، رقم ٩٨٠) ، وابن عدى (١/٣٥٤، ترجمة ١٨٣

    أيوب بن مسكين) . قال الهيثمى (٣/١٦٨) : رواه أحمد، والبزار، والطبرانى فى الكبير، وشهر لم يلق بلالا.

16. حديث ثوبان: أخرجه الطيالسى (ص ١٣٣، رقم ٩٨٩) ، وأحمد (٥/٢٧٦، رقم ٢٢٤٢٥) ، وأبو داود (٢/٣٠٨، رقم ٢٣٦٧) ، والنسائى فى الكبرى (٢/٢١٦، رقم ٣١٣٤) ، وابن ماجه (١/٥٣٧، رقم ١٦٨٠) ، والدارمى (٢/٢٥،

    رقم ١٧٣١) ، وابن خزيمة كما فى إتحاف المهرة (٣/٣٦، رقم ٢٤٨٩) ، وابن الجارود (ص ١٠٥، رقم ٣٨٦) ، وابن حبان

    (٨/٣٠١، رقم ٣٥٣٢) ، والطبرانى (٢/٩١، رقم ١٤٠٦) ، وابن قانع (١/١١٩) ، والحاكم (١/٥٩٠، رقم ١٥٥٨) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (٤/٢٦٥، رقم ٨٠٦٧) . وأخرجه أيضا: عبد الرزاق (٤/٢٠٩، رقم ٧٥٢٢) ،

    vol. 5, p. 259وابن أبى شيبة (٢/٣٠٧، رقم ٩٣٠١) ، والطحاوى (٢/٩٨) ، والطبرانى فى الأوسط (٥/٧٧، رقم ٤٧٢٠) ، وفى مسند الشاميين (١/١٣١، رقم ٢٠٨) ، وابن عساكر (٣٣/٢٧٤) . قال الحافظ فى التلخيص (٢/١٩٣) : قال على بن سعيد النسوى سمعت أحمد يقول هو أصح ما روى فيه، وكذا قال الترمذى عن البخارى.

17. حديث رافع بن خديج: أخرجه أحمد (٣/٤٦٥، رقم ١٥٨٦٦) ، والترمذى (٣/١٤٤، رقم ٧٧٤) وقال: حسن صحيح. وابن خزيمة كما فى إتحاف المهرة (٤/٤٧٢، رقم ٤٥٣٤) ، وابن حبان (٨/٣٠٦، رقم ٣٥٣٥) ، والحاكم

    (١/٥٩١، رقم ١٥٦١) ، والطبرانى (٤/٢٤٢، رقم ٤٢٥٧) ، والبيهقى (٤/٢٦٥، رقم ٨٠٦٨) . وأخرجه أيضاً: عبد الرزاق (٤/٢١٠، رقم ٧٥٢٣) .

18. حديث أبى موسى: أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٣/١٦٩) ، والبزار (٨/٨٢، رقم ٣٠٨١) ، قال الهيثمى

    vol. 5, p. 260(٣/١٦٩) : رجاله رجال الصحيح خلا شيخ البزار وهو ثقة لم يتكلم فيه أحد. وأخرجه الحاكم (١/٥٩٤، رقم ١٥٦٧) ، والبيهقى (٤/٢٦٦، رقم ٨٠٧٥) . وأخرجه أيضاً: ابن الجارود (ص ١٠٥، رقم ٣٨٧) ، والنسائى فى الكبرى (٢/٢٣١،

    رقم ٣٢٠٨) ، والرويانى (١/٣٧٦، رقم ٥٧٥) ، والطحاوى (٢/٩٨) . وقال الحاكم: قال على بن المدينى صح حديث

    أبى رافع عن أبى موسى أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال أفطر الحاجم والمحجوم، ثم قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين.

19. حديث معقل بن سنان: أخرجه أحمد (٣/٤٧٤، رقم ١٥٩٤٢) ، والنسائى فى الكبرى (٢/٢٢٤، رقم ٣١٦٧) ، والطبرانى (٢٠/٢٣٣، رقم ٥٤٧) ، قال الهيثمى (٣/١٦٩) : رواه أحمد، والطبرانى فى الكبير، وفيه عطاء بن السائب وقد اختلط. وأخرجه أيضاً: ابن قانع (٣/٧٩) .

20. حديث عائشة: أخرجه أحمد (٦/١٥٧، رقم ٢٥٢٨١) ، والنسائى فى الكبرى (٢/٢٢٨، رقم ٣١٩٠) ، والبزار كما فى كشف الأستار (١/٤٧٣، رقم ٩٩٩) . وأخرجه أيضاً: ابن أبى شيبة (٢/٣٠٧، رقم ٩٣١٠) ، والطحاوى (٢/٩٨) ، وأبو يعلى (١٠/٢٢٨، رقم ٥٨٤٩) ، والطبرانى فى الأوسط (٥/١٨٤، رقم ٥٠٢٠) ، وابن عدى (١/٢٢٩، ترجمة ٦٢ إبراهيم بن يزيد الخوزى المكى) ، والخطيب (١٢/٨٥) ، والرافعى (٣/٤٠٨) . قال الهيثمى (٣/١٦٩) : رواه أبو يعلى، والبزار عن عائشة وحدها، والطبرانى فى الأوسط.

    vol. 5, p. 261

21. حديث ابن عمر: أخرجه أيضاً: الطبرانى فى الأوسط (٦/١٨٥ رقم ٦١٣٩) قال الهيثمى (٣/١٦٩) : فيه الحسن بن أبى جعفر الجفرى وفيه كلام وقد وثق. وابن عدى (٢/٣٠٦، ترجمة ٤٤٧ الحسن بن أبى جعفر) .

22. حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (٢/٣٦٤، رقم ٨٧٥٣) ، والنسائى فى الكبرى (٢/٢٢٥، رقم ٣١٧٢) ، وابن ماجه (١/٥٣٧، رقم ١٦٧٩) ، قال البوصيرى (٢/٦٧) : هذا إسناد منقطع. والبيهقى (٤/٢٦٦، رقم ٨٠٧٦) ، وابن عدى

    (٣/١٧١، ترجمة ٦٨٠ رباح بن أبى معروف بن أبى سارة) . وأخرجه أيضاً: الشافعى فى السنن المأثورة (١/٣٢٢ رقم ٣٥١) ، وابن أبى شيبة (٢/٣٠٧، رقم ٩٣٠٣) ، والطحاوى (٢/٩٩) ، وأبو يعلى (١١/١١٣، رقم ٦٢٣٩) ، والطبرانى فى الأوسط (٢/١٨٧، رقم ١٦٧١) ، وابن عساكر (٣٣/٣٦٥) .

    vol. 5, p. 262

23. حديث على: أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (١/٤٧٢، رقم ٩٩٦) . وأخرجه أيضاً: النسائى فى الكبرى

    (٢/٢٢٢، رقم ٣١٦١) ، والطبرانى فى الأوسط (٥/٢٥٤، رقم ٥٢٣٨) . قال الهيثمى (٣/١٦٩) : رواه البزار، والطبرانى فى الأوسط، وفيه الحسن، وهو مدلس، ولكنه ثقة.

24. حديث جابر بن عبد الله: أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (١/٤٧١ رقم ٩٩٥) . وأخرجه أيضاً: الطبرانى فى الأوسط (٩/١٥٢، رقم ٩٣٩٤) ، قال الهيثمى (٣/١٦٩) : رواه البزار، والطبرانى فى الأوسط، وقال: تفرد به سلام أبو المنذر عن مطر. والعقيلى (٤/٣٥٦، ترجمة ١٩٦٥ الهيثم بن صالح الهزانى) .

    vol. 5, p. 263

25. حديث سعد بن أبى وقاص: أخرجه أيضاً: الشاشى (١/١٨٨، رقم ١٣٦) ، وابن عدى (٣/٩٧، ترجمة ٦٣٤

    داود بن الزبرقان) .

26. حديث ابن عباس: أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (١/٤٧٢، رقم ٩٩٨) ، والطبرانى (١١/١٣٨، رقم ١١٢٨٦) ، قال الهيثمى (٣/١٦٩) : رواه البزار والطبرانى فى الكبير ورجال البزار موثقون إلا أن فطر بن خليفة فيه كلام وهو ثقة. وأخرجه أيضاً: النسائى فى الكبرى (٢/٢٢٩، رقم ٣١٩٤) ، وابن حبان فى الضعفاء (٢/١٧، ترجمة ٥٤٣ عبد الله بن زياد بن سليم) ، والبيهقى (٤/٢٦٦، رقم ٨٠٧٨) .

27. حديث معقل بن يسار: أخرجه الطبرانى (٢٠/٢١٠، رقم ٤٨٢) . وأخرجه أيضاً: ابن أبى شيبة (٢/٣٠٦،

    رقم ٩٢٩٧) ، والنسائى فى الكبرى (٢/٢٢٣، رقم ٣١٦٦) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٣/٨، رقم ١٢٩٤) ، والرويانى (٢/٣٢٤، رقم ١٢٨٥) ، وابن عدى (٥/٣٦٤، ترجمة ١٥٢٢ عطاء بن السائب بن يزيد الثقفى) . قال الهيثمى

    (٣/١٦٩) : رواه البزار، والطبرانى فى الكبير، وفيه عطاء بن السائب، وقد اختلط.

    vol. 5, p. 264

28. حديث سمرة: أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (١/٤٧٢، رقم ٩٩٧) ، والطبرانى (٧/٢١٨، رقم ٦٩٠٩) ، قال الهيثمى (٣/١٦٩) : فيه أبو يعلى بن عباد، وهو ضعيف. والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/٣٠٧، رقم ٦٧٤٣ مكرر) وقال: غياث هذا مجهول.

29. حديث شداد بن أوس: أخرجه الطيالسى (ص ١٥٢، رقم ١١١٨) ، وأحمد (٤/١٢٢، رقم ١٧١٥٣) ، والدارمى

    vol. 5, p. 265(٢/٢٥، رقم ١٧٣٠) ، وأبو داود (٢/٣٠٨، رقم ٢٣٦٩) ، وابن ماجه (١/٥٣٧، رقم ١٦٨١) ، وابن حبان (٨/٣٠٢، رقم ٣٥٣٣) ، والحاكم (١/٥٩٢، رقم ١٥٦٣) ، والبيهقى (٤/٢٦٥، رقم ٨٠٧١) . وأخرجه أيضاً: الشافعى (١/١٧٩) ، وعبد الرزاق (٤/٢٠٩، رقم ٧٥١٩) ، وابن أبى شيبة (٢/٣٠٦، رقم ٩٢٩٨) ، والنسائى فى الكبرى (٢/٢١٧، رقم ٣١٣٨) والطحاوى (٢/٩٩) ، والبزار (٨/٣٩٩ رقم ٣٤٧٤) ، والطبرانى (٧/٢٧٦ رقم ٧١٢٤) ، وفى الأوسط (٢/١٨٧ رقم ١٦٧٠) وابن عدى (٥/١٠٩ ترجمة ١٢٧٨ عمرو بن عبيد بن باب أبو عثمان) ، وأورده ابن الجوزى فى العلل المتناهية (٢/٥٤٢، رقم ٨٩٠) ، وقال: تفرد به عبد الغفار عن يونس، قال أحمد: عامة حديث عبد الغفار بواطيل، وقال ابن المدينى: كان يضع الحديث، وقال يحيى: ليس بشىء.

30. ٤٠٩٧ - أفطر الحاجم والمحجوم والمستحجم (ابن ماجه، وابن جرير عن أبى هريرة)

31. أخرجه أيضاً: عبد الرزاق (٤/٢١٠، رقم ٧٥٢٦) ، والنسائى فى الكبرى (٢/٢٢٧، رقم ٣١٨٣) ، وقال النسائى: عطاء لم يسمعه من أبى هريرة.

    vol. 5, p. 266

32. ٤٠٩٨ - أفطر الحاجم والمستحجم (أحمد، والنسائى، والضياء عن أسامة بن زيد)

33. أخرجه أحمد (٥/٢١٠، رقم ٢١٨٧٥) . قال الهيثمى (٣/١٦٨) : رواه أحمد، والبزار، والحسن مدلس، وقيل لم يسمع من أسامة. وأخرجه النسائى فى الكبرى (٢/٢٢٣، رقم ٣١٦٥) ، والضياء (٤/٩٥، رقم ١٣٠٩) .

34. ٤٠٩٩ - أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الأَبْرَارُ وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُ الْمَلَائِكَةُ (ابن ماجه، وابن حبان عن ابن الزبير. أبو يعلى، والطبرانى، والبزار عن أم الهيثم)

35. حديث ابن الزبير: أخرجه ابن ماجه (١/٥٥٦، رقم ١٧٤٧) . قال البوصيرى (٢/٧٩) : هذا إسناد ضعيف لضعف مصعب بن ثابت بن عبد الله بن عبد العزيز بن الزبير. وأخرجه ابن حبان (١٢/١٠٧، رقم ٥٢٩٦) .

36. حديث أم الهيثم: أخرجه البزار (١/٣١٨، رقم ٢٠٥) . قال الهيثمى (١٠/٣١٧) : رواه البزار، وأبو يعلى باختصار قصة الغلام، والطبرانى كذلك، وفى أسانيدهم كلها عبد الله بن عيسى أبو خلف، وهو ضعيف، وقال أبو يعلى، والطبرانى: أم الهيثم، وقال البزار: أم أبى الهيثم.

    vol. 5, p. 267

37. ومن غريب الحديث: "الأبرار" : الأتقياء الصالحون. "صلت عليكم" : استغفرت ودعت لكم.

38. ٤١٠٠ - أفطر فإنه ليس من البر الصيام فى السفر (الخطيب عن جابر)

39. أخرجه الخطيب (٥/٣٤١) .

40. والحديث أصله عند البخارى ومسلم بطرف: "ليس من البر أن تصوموا فى السفر" .