الهمزة مع الفاء

Page 5 of 15

1. وللحديث أطراف أخرى منها: "إن أفضل الصلوات" .

   vol. 5, p. 192

2. ٣٩٦٧ - أفضل الأيام عند الله يوم الجمعة وهو شاهد، ومشهود يوم عرفة واليوم الموعود يوم القيامة (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

3. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٣٥٦، رقم ٣٧٦٠) . قال المناوى (٢/٢٨) : إسناده حسن.

4. ٣٩٦٨ - أفضل الأيام عند الله يوم النحر ثم يوم القر (ابن حبان، والطبرانى عن عبد الله بن قرظ)

5. أخرجه ابن حبان (٧/٥١، رقم٢٨١١) . وأخرجه أيضاً: الطبرانى فى الأوسط (٣/٤٤، رقم ٢٤٢١) ، وفى مسند الشاميين (١/٢٧٢، رقم ٤٧٥) ، وأبو نعيم فى المعرفة (٤/١٧٥٨ رقم ٤٤٥٧) ، والبيهقى (٥/٢٣٧، رقم ٩٩٩٤) ، والديلمى (١/٣٥٥، رقم ١٤٣١) .

6. والحديث أصله عند أبى داود والنسائى بطرف: "أعظم الأيام" .

   vol. 5, p. 193

7. ومن غريب الحديث: "يوم النحر" : يوم الحج الأكبر. "يوم القر" : ثانى يوم النحر لأنهم يقرون فيه.

8. ٣٩٦٩ - أفضل الإيمان أن تحب لله وتبغض لله وتُعْمِلَ لسانك فى ذكر الله (ابن منده عن إياس بن سهل الجهنى)

9. أخرجه أيضاً: البيهقى فى شعب الإيمان (١/٤١٥، رقم ٥٧٨) . وعزاه الحافظ فى الإصابة (١/١٦٤) لابن منده عن إياس بن سهل الجهنى حليف الأنصار.

10. ٣٩٧٠ - أفضل الإيمان أن تحب لله وتبغض لله وتُعْمِلَ لسانك فى ذكر الله وأن تحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك وأن تقول خيرا أو تصمت (أحمد، والطبرانى، وحميد بن زنجويه، والبيهقى فى شعب الإيمان عن

    معاذ بن أنس)

11. أخرجه أحمد (٥/٢٤٧، رقم ٢٢١٨٣) ، والطبرانى (٢٠/١٩١، رقم ٤٢٥) قال الهيثمى (١/٦١) : فى إسناد الطبرانى ابن لهيعة. وأخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (١/٤١٦، رقم ٥٧٩) .

12. ٣٩٧١ - أفضل الإيمان أن تعلم أن الله معك حيثما كنت (الطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية عن عبادة بن الصامت)

    vol. 5, p. 194

13. أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (١/٦٠) ، وأبو نعيم فى الحلية (٦/١٢٤) . وأخرجه أيضاً: الطبرانى فى الأوسط

    (٨/٣٣٦، رقم ٨٧٩٦) . قال الهيثمى: رواه الطبرانى فى الأوسط والكبير، وقال: تفرد به عثمان بن كثير قلت ولم أر من ذكره بثقة ولا جرح.

14. ٣٩٧٢ - أفضل الإيمان الصبر والسماحة (البخارى فى التاريخ من حديث عبيد بن عمير عن أبيه. الديلمى عن

    معقل بن يسار)

15. حديث عمير: أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (٥/٢٥) . قال المناوى (٢/٢٩) : فيه شهر بن حوشب.

16. حديث معقل بن يسار: أخرجه الديلمى (١/١/١٢٨) كما فى السلسلة الصحيحة للألبانى (٣/٤٨٩ رقم ١٤٩٥) . قال المناوى (٢/٢٩) : فيه زيد العمى، قال الذهبى فى الضعفاء: ضعيف متماسك.

17. ٣٩٧٣ - أفضل الإيمان خلق حسن (الطبرانى عن عمرو بن عبسة)

18. أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (١/٦١) قال الهيثمى: فيه شهر بن حوشب. وأخرجه أيضاً: أحمد (٤/٣٨٥، رقم ١٩٤٥٤) قال الهيثمى (١/٥٤) : فى إسناده شهر بن حوشب وقد وثق على ضعف فيه. وعبد بن حميد (ص ١٢٤، رقم ٣٠٠) .

    vol. 5, p. 195

19. ٣٩٧٤ - أفضل البقاع المساجد وأفضل أهلها أولهم دخولا وآخرهم خروجا ومن سبق بالجماعة كمن سبق بالإيمان (الرافعى عن عثمان بن صهيب عن أبيه)

20. أخرجه الرافعى (٣/٣٦٢) .

21. ٣٩٧٥ - أفضل الثغور أرض ستفتح يقال لها قَزْوِيْن من بات بها ليلة احتساباً مات شهيداً وبعث مع الصديقين فى زُمرة النبيين حتى يدخل الجنة (الخليل بن عبد الجبار فى فضائل قزوين، والرافعى عن أبى هريرة)

22. أورده الرافعى من طريق الخليل بن عبد الجبار (١/٢٠) .

23. ومن غريب الحديث: "الثغور" : مفردها الثغر وهو الموضع الذى يكون حَدّا فاصلا بين بلاد المسلمين والكفار وهو موضع المخافة من أطراف البلاد. "زمرة" : طائفة أو جماعة.

24. ٣٩٧٦ - أفضل الجهاد أن تُجاهد نفسك وهواك فى ذات الله (الديلمى عن أبى ذر)

    vol. 5, p. 196

25. أخرجه الديلمى (١/١، رقم ١٢٧) كما فى السلسلة الصحيحة للألبانى (٣/٤٨٣، رقم ٤٨٣) . وأخرجه أيضاً: أبو نعيم فى الحلية (٢/٢٤٩) ، والرافعى (٣/١٣٣) .

26. ٣٩٧٧ - أفضل الجهاد أن يجاهد الرجل نفسه وهواه (ابن النجار عن أبى ذر)

27. أخرجه أيضاً: أبو نعيم فى الحلية (٢/٢٤٩) ، والرافعى (٣/١٣٣) , والديلمى (١/١/١٢٧) كما فى السلسلة الصحيحة (٣/٤٨٣ رقم ١٤٩٦) .

28. ٣٩٧٨ - أفضل الجهاد أن يعقر جوادك ويهراق دمك (الطيالسى، وأحمد، وعبد بن حميد، والدارمى، وأبو يعلى،

    وابن حبان، والطبرانى فى الأوسط، والضياء عن جابر)

29. أخرجه الطيالسى (ص ٢٤٦، رقم ١٧٧٧) ، وأحمد (٣/٣٠٠، رقم ١٤٢٤٨) ، وعبد بن حميد (ص ٣٢٢،

    vol. 5, p. 197رقم ١٠٦٠) ، والدارمى (٢/٢٦٤، رقم ٢٣٩٢) ، وأبو يعلى (٤/٦٢، رقم ٢٠٨١) ، وابن حبان (١٠/٤٩٦، رقم ٤٦٣٩) والطبرانى فى الأوسط (٢/٥٣ رقم ١٢٢٥) . وأخرجه أيضاً: الطبرانى فى الصغير (٢/٢٤ رقم ٧١٣) . قال الهيثمى (٥/٢٩٠) : رواه أبو يعلى، والطبرانى فى الأوسط، والصغير، ورجال أبى يعلى، والصغير رجال الصحيح، ورواه أحمد بنحوه.

30. ٣٩٧٩ - أفضل الجهاد عند الله يوم القيامة الذين يلتقون فى الصف الأول فلا يلفتون وجوههم حتى يقتلوا أولئك يتلبطون فى الغرف العلى من الجنة يضحك إليهم ربك إن ربك إذا ضحك إلى قوم فلا حساب عليهم (الطبرانى فى الأوسط عن أبى سعيد) [المناوى]

31. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٤/٢٥٧، رقم ٤١٣١) . قال المنذرى (٢/٢٠٩) : بإسناد حسن. وقال الهيثمى (٥/٢٩٢) : رواه الطبرانى فى الأوسط من طريق عنبسة بن سعيد بن أبان وثقه الدارقطنى كما نقل الذهبى ولم يضعفه أحد وبقية رجاله رجال الصحيح. وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٤/٢٠٧، رقم ١٩٣٥٣) ، والطبرانى فى الشاميين (١/٣٠٧، ٥٣٨) .

    vol. 5, p. 198

32. ومن غريب الحديث: "يتلبطون" : يتمرغون.

33. وللحديث أطراف أخرى منها: "أفضل الشهداء الذين يقاتلون فى الصف الأول" .

34. ٣٩٨٠ - أَفْضَلُ الْجِهَادِ كَلِمَةُ أحدكم عند إمام جَائِرٍ (الطبرانى عن واثلة)

35. أخرجه الطبرانى (٢٢/٧٨، رقم ١٩٣) . وأخرجه أيضاً: أبو يعلى (١٣/٤٧٨ رقم ٧٤٩٢) قال الهيثمى (١٠/٢٩٤) : فيه عبيد بن القاسم، وهو متروك.

36. ومن غريب الحديث: "إمام" : سلطان. "جائر" : ظالم.

37. ٣٩٨١ - أَفْضَلُ الْجِهَادِ كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ (أبو داود، وابن ماجه عن أبى سعيد. أحمد، وابن ماجه،

    vol. 5, p. 199والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى أمامة. البزار عن سمرة. أحمد، والبغوى، والنسائى، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن طارق بن شهاب)

38. حديث أبى سعيد: أخرجه أبو داود (٤/١٢٤، رقم ٤٣٤٤) ، وابن ماجه (٢/١٣٢٩، رقم ٤٠١١) . وأخرجه أيضاً: الديلمى (١/٣٥٨، رقم ١٤٤٨) .

39. حديث أبى أمامة: أخرجه أحمد (٥/٢٥١، رقم ٢٢٢١٢) ، وابن ماجه (٢/١٣٣٠، رقم ٤٠١٢) . قال البوصيرى

    (٤/١٨٤) : هذا إسناد فيه مقال، أبو غالب مختلف فيه ضعفه ابن سعد وأبو حاتم والنسائى ووثقه الدارقطنى وقال ابن عدى: لا بأس به وراشد بن سعيد قال فيه أبو حاتم صدوق وباقى رجال الإسناد ثقات. والطبرانى (٨/٢٨٢، رقم ٨٠٨١) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٦/٩٣، رقم ٧٥٨١) . وأخرجه أيضاً: البغوى فى الجعديات (١/٤٨٠، رقم ٣٣٢٦) .

40. حديث سمرة: أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (٤/١٠٩ رقم ٣٣١٣) . قال الهيثمى (٧/٢٧٢) : فيه أبو بكر الهذلى، وهو ضعيف.