إن المشددة مع الهمزة
7,942 paragraphs · vol. 7, p. 99
Page 145 of 199
- vol. 9, p. 293
٨٤٥١ - إن من أكمل الإيمان حسن الخلق (الخرائطى فى مكارم الأخلاق عن أبى هريرة)
- vol. 9, p. 294
٨٤٥٢ - إن من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله (أحمد، والترمذى - حسن - وابن السنى فى عمل يوم وليلة عن عائشة)
-
أخرجه أحمد (٦/٩٩، رقم ٢٤٧٢١) ، والترمذى (٥/٩، رقم ٢٦١٢) وقال: صحيح.
-
٨٤٥٣ - إن من الأئمة طرادين (ابن أبى شيبة عن عباس الجشمى)
-
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٤٠٥، رقم ٤٦٦١) . وأخرجه أيضًا: أبو داود فى المراسيل (١/٩١، رقم ٣٨) ، والدارقطنى (٢/٨٥) .
-
٨٤٥٤ - إن من الأنبياء من يسمع الصوت فيكون بذلك نبيا وكان منهم من يرى فى المنام فيكون بذلك نبيا وإن جبريل يأتينى فيكلمنى كما يأتى أحدكم صاحبه فيكلمه (ابن عساكر عن ابن عباس)
-
أخرجه ابن عساكر (١٦/١٦٨) . وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٣/٣٨، ترجمة ٥٩٦ خالد بن عبد الرحمن أبو الهيثم الخراسانى المخزومى) .
-
٨٤٥٥ - إن من الإيمان أن يحب الرجل أخاه لا يحبه إلا لله من غير مال أعطاه فذلك الإيمان (الطبرانى فى الأوسط عن ابن مسعود) [المناوى]
- vol. 9, p. 295
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٧/١٨٠، رقم ٧٢١٤) . قال الهيثمى (١٠/٢٧٤) : رجاله ثقات.
-
٨٤٥٦ - إن من البيان سحرًا فإذا طلب أحدكم من أخيه حاجة فلا يبدأه بالمدحة فيقطع ظهره (البيهقى فى شعب الإيمان، وابن النجار عن ابن مسعود)
-
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٤/٢٢٧، رقم ٤٨٧٤) .
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا طلب أحدكم من أخيه حاجة" .
-
٨٤٥٧ - إن من البيان سحرا وإن من العلم جهلا وإن من الشعر حكما وإن من القول عيالا (أبو داود، والرويانى، وابن أبى الدنيا فى ذم الغيبة، والعسكرى فى الأمثال، والضياء عن صخر بن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن جده. ابن عساكر عن عبد الله)
-
أخرجه أبو داود (٤/٣٠٣ رقم ٥٠١٢) وابن أبى الدنيا فى ذم الغيبة (ص ٩٤) . وأخرجه أيضًا: ابن عساكر (٢٤/٨٣)
-
٨٤٥٨ - إن من البيان كالسحر وإن من الشعر كالحكم (البيهقى فى الدلائل، وابن عساكر عن جمعة بنت ذابل بن الطفيل بن عمرو الدوسى عن أبيها)
- vol. 9, p. 296
أخرجه ابن عساكر (٣/٤٥٥) ، والبيهقى فى الدلائل (٢/٢٦٠) ، وعزاه الحافظ فى الإصابة (٢/٣٣٧، ترجمة ٢٢٧٦) لأبى سعيد النيسابورى فى شرف المصطفى، والبيهقى فى الدلائل.
-
٨٤٥٩ - إن من البيان لسحرًا وإن من الشعر حكمًا (الطيالسى، وأحمد، وأبو داود، والطبرانى عن ابن عباس. الخطيب عن أبى هريرة. الطبرانى عن أبى بكرة)
-
حديث ابن عباس: أخرجه الطيالسى (ص ٣٤٨، رقم ٢٦٧٠) ، وأحمد (١/٣٠٣، رقم ٢٧٦١) ، وأبو داود
(٤/٣٠٣، رقم ٥٠١١) ، والطبرانى (١١/٢٨٧، رقم ١١٧٥٨) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٤/٢٢٠، رقم ٢٣٣٢) ، وابن حبان (١٣/٩٦، رقم ٥٧٨٠) .
-
حديث أبى هريرة: أخرجه الخطيب (١٠/٣٤٨) .
-
حديث أبى بكرة: أخرجه الطبرانى فى الكبير كما فى مجمع الزوائد. وأخرجه أيضًا: فى الأوسط (٧/٣٤١، رقم ٧٦٧١) . قال الهيثمى (٨/١١٧) : فيه محمد بن موسى الإصطخرى عن الحسن بن كثير بن يحيى بن أبى كثير، ولم أعرفهما، وبقية رجاله ثقات.
- vol. 9, p. 297
٨٤٦٠ - إن من البيان لسحرا وإن من الشعر لحكما وإن من طلب العلم لجهلا وإن من القول عيالا (ابن عساكر عن على)
-
أخرجه ابن عساكر (٢٤/٨٢) . وأخرجه أيضًا: القضاعى (٢/٩٨، رقم ٩٦١) ، والضياء (٢/١٢٠، رقم ٤٩٣) .
-
٨٤٦١ - إن من التواضع لله الرضا بالدون من شرف المجالس (الطبرانى، وأبو نعيم فى المعرفة، وابن عدى، والبيهقى فى شعب الإيمان، والخرائطى فى مكارم الأخلاق، والضياء عن طلحة بن عبيد الله)
-
أخرجه الطبرانى (١/١١٤، رقم ٢٠٥) ، قال الهيثمى (٨/٥٩) : فيه أيوب بن سليمان بن عبد الله، ولم أعرفه، ولا والده، وبقية رجاله ثقات. وأبو نعيم فى المعرفة (١/١٠٤، رقم ٤٠١) وابن عدى (٣/٢٨٤ ترجمة ٧٥١ سليمان بن أيوب بن سليمان) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٦/٢٩٩، رقم ٨٢٣٩) ، والضياء (٣/٤٠، رقم ٨٤١) ، وقال: إسناده حسن.
-
٨٤٦٢ - إن من الجفاء أن يكثر الرجل مس جبهته قبل الفراغ من صلاته (ابن ماجه عن أبى هريرة)
- vol. 9, p. 298
أخرجه ابن ماجه (١/٣٠٩، رقم ٩٦٤) ، وقال البوصيرى (١/١١٨) : هذا إسناد ضعيف.
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "أربع من الجفاء" .
-
٨٤٦٣ - إن من الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر (الترمذى - حسن غريب - عن أبى سعيد)
-
أخرجه الترمذى (٤/٤٧١، رقم ٢١٧٤) وقال: حسن غريب.
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "أفضل الجهاد كلمة حق" .
-
٨٤٦٤ - إن من الحق على المسلمين أن يغتسل أحدهم يوم الجمعة وأن يمس من طيب إن كان عند أهله فإن لم يكن عندهم طيب فإن الماء طيب (أحمد، وابن أبى شيبة، والطحاوى عن البراء وهو حسن صحيح)
-
أخرجه أحمد (٤/٢٨٢، رقم ١٨٥١١) ، وابن أبى شيبة (١/٤٣٣، رقم ٤٩٨٩) ، والطحاوى (١/١١٦) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٣/٢٢١، رقم ١٦٥٩) ، والرويانى (١/٢٤١، رقم ٣٥٠) .
- vol. 9, p. 299
٨٤٦٥ - إن من الحنطة خمرا وإن من الشعير خمرا وإن من التمر خمرا وإن من الزبيب خمرا وإن من العسل خمرا وأنا أنهى عن كل مسكر (أحمد، والترمذى، وابن ماجه، والحاكم، والطبرانى عن النعمان بن بشير)
-
أخرجه أحمد (٤/٢٧٣، رقم ١٨٤٣١) ، والترمذى (٤/٢٩٧، رقم ١٨٧٢) ، وقال: غريب. وابن ماجه (٢/١١٢١، رقم ٣٣٧٩) ، والحاكم (٤/١٦٤، رقم ٧٢٣٩) وقال: صحيح الإسناد.
-
٨٤٦٦ - إن من الذنوب ذنوبا لا يكفرها الصلاة ولا الوضوء ولا الحج ولا العمرة قيل فما يكفرها يا رسول الله قال الهموم فى طلب المعيشة (الخطيب فى المتفق والمفترق عن أبى عبيد عن أنس. قال الأزدى: أبو نعيم عن أنس شبه لا شىء. الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة)
- vol. 9, p. 300
حديث أبى هريرة: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (١/٣٨، رقم ١٠٢) ، قال الهيثمى (٤/٦٤) : فيه محمد بن سلام المصرى، قال الذهبى: حدث عن يحيى بن بكير بخبر موضوع، قلت: وهذا فيما رواه عن يحيى بن بكير. وأخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (٦/٣٣٥) .
-
٨٤٦٧ - إن من السرف أن تأكل كل ما اشتهيت (ابن ماجه، وأبو يعلى، وأبو نعيم فى الحلية، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أنس)
-
أخرجه ابن ماجه (٢/١١١٢، رقم ٣٣٥٢) قال البوصيرى (٤/٣١) : هذا إسناد ضعيف. وأبو يعلى (٥/١٥٤،
رقم ٢٧٦٥) ، وأبو نعيم فى الحلية (١٠/٢١٣) وقال: غريب. والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/٤٦، رقم ٥٧٢١) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان فى الضعفاء (٣/٤٧، ترجمة ١١٠٢ نوح بن ذكوان) ، والدارقطنى فى الأفراد (٢/٦٧، رقم ٧٧٦) .
- vol. 9, p. 301
٨٤٦٨ - إن من السعادة الزوجة الصالحة والمسكن الصالح والمركب الصالح وإن من الشقاء الزوجة السوء والمسكن السوء والمركب السوء (الطبرانى عن محمد بن سعد بن أبى وقاص عن أبيه)
-
أخرجه الطبرانى (١/١٤٦، رقم ٣٢٩) .