إن المشددة مع الهمزة
7,942 paragraphs · vol. 7, p. 99
Page 163 of 199
- vol. 9, p. 440
أخرجه الطبرانى (٨/١٩٤، رقم ٧٧٩٧) ، قال الهيثمى (١٠/٦٢) : فيه من لم أعرفه. وابن عساكر (٣٨/٢٧٣) .
-
٨٧٧٣ - إنكم ستظهرون على الأعاجم فتجدون بيوتا تدعى الحمامات فلا يدخلها الرجل إلا بإزار ولا يدخلها النساء إلا نفساء أو من مرض (عبد الرزاق، والطبرانى عن ابن عمرو)
- vol. 9, p. 441
أخرجه عبد الرزاق (١/٢٩٠، رقم ١١١٩) .
-
والحديث أصله عند ابن ماجه بطرف: "تفتح لكم أرض الأعاجم" .
-
٨٧٧٤ - إنكم ستفتحون أفقا فيها بيوت يقال لها الحمامات حرام على أمتى دخولها قالوا يا رسول الله إنها تذهب الوصب وتنقى الدرن قالوا فإنها حلال لذكور أمتى فى الأزر حرام على إناث أمتى (الطبرانى عن المقدام بن معديكرب)
-
أخرجه الطبرانى (٢٠/٢٨٤، رقم ٦٧١) . قال الهيثمى (١/٢٧٨) : فيه مسلمة بن على الخشنى وقد أجمعوا على ضعفه.
-
ومن غريب الحديث: "الوصب" : التعب والفتور فى البدن، أو الوجع أو المرض.
-
٨٧٧٥ - إنكم ستفتحون مدينة هرقل أو قيصر وتقتسمون أموالها بالترسة ويسمعهم الصريخ إن الدجال قد خلفهم فى أهاليهم فيلقون ما معهم ويخرجون فيقاتلون (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة) [المناوى]
-
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (١/١٩٥، رقم ٦٢٣) . قال الهيثمى (٧/٣٤٩) : رجاله ثقات.
- vol. 9, p. 442
٨٧٧٦ - إنكم ستفتحون مصر وهى أرض يسمى فيها القيراط فإذا فتحتموها فاستوصوا بأهلها خيرا وفى لفظ فأحسنوا إلى أهلها فإن لهم ذمة ورحما فإذا رأيت رجلين يختصمان فى موضع لبنة فاخرج منها (أحمد، ومسلم، وأبو عوانة، وابن حبان عن أبى ذر)
-
أخرجه أحمد (٥/١٧٣، رقم ٢١٥٦٠) ، ومسلم (٤/١٩٧٠، رقم ٢٥٤٣) ، وابن حبان (١٥/٦٧، رقم ٦٦٧٦) .
-
٨٧٧٧ - إنكم ستقاتلون قوما فتظهرون عليهم فيتقونكم بأموالهم دون أنفسهم وأموالهم يصالحونك على صلح فلا تأخذوا منهم فوق ذلك فإنه لا يحل لكم (البغوى عن رجل من جهينة)
-
أخرجه أبو داود (٣/١٧٠، رقم ٣٠٥١) .
-
٨٧٧٨ - إنكم ستقدمون على قوم جعد رءوسهم فاستوصوا بهم خيرا فإنهم قوة لكم وبلاغ إلى عدوكم بإذن الله يعنى قبط مصر (أبو يعلى عن عبد الله بن يزيد وعمرو بن حريث) [المناوى]
-
أخرجه أبو يعلى (٣/٥١، رقم ١٤٧٣) قال الهيثمى (١٠/٦٤) : رجاله رجال الصحيح. وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١٥/٦٩، رقم ٦٦٧٧) .
- vol. 9, p. 443
٨٧٧٩ - إنكم ستكونون أجناد مجندة جندا بالشام وجندا بالعراق وجندا باليمن فعليكم بالشام فإنها صفوة الله من بلاده وفيها خيرته من عباده وفيها يربط الله نوره فمن أبى فليلحق بيمنه وليسق من غدره فإن الله قد تكفل بالشام وأهله (الطبرانى، والحاكم عن عبد الله بن حوالة)
-
أخرجه الحاكم (٤/٥٥٥، رقم ٨٥٥٦) وقال: صحيح الإسناد. وابن حبان (١٦/٢٩٥، رقم ٧٣٠٦) .
-
٨٧٨٠ - إنكم ستلقون العدو غدا فليكن شعاركم حم لا ينصرون (أحمد، والنسائى، وأبو يعلى، والرويانى، والحاكم، والضياء عن البراء)
-
أخرجه أحمد (٤/٢٨٩، رقم ١٨٥٧٢) ، والرويانى (١/٢٠٩، رقم ٢٨٢) ، والحاكم (٢/١١٨، رقم ٢٥١٥) .
- vol. 9, p. 444
٨٧٨١ - إنكم ستلقون بعدى أثرة فاصبروا حتى تلقونى غدا على الحوض (ابن أبى شيبة، وأحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى، والنسائى عن أنس عن أسيد بن حضير. الطيالسى، وأحمد، والبخارى، ومسلم عن أنس. أحمد عن البراء. والرويانى، والطبرانى، والبيهقى عن أبى أيوب. أحمد، والضياء عن أبى قتادة. ابن عساكر عن زيد بن ثابت. ابن عساكر عن عبادة بن الصامت. ابن حبان عن ذى اليدين)
-
حديث أنس عن أسيد بن حضير: أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٠٦، رقم ٣١٦٦٩) ، وأحمد (٤/٣٥١، رقم ١٩١١٥) ، والبخارى (٣/١٣٨١، رقم ٣٥٨١) ، ومسلم (٣/١٤٧٤، رقم ١٨٤٥) ، والترمذى (٤/٤٨٢، رقم ٢١٨٩) وقال: حسن صحيح. والنسائى (٨/٢٢٤، رقم ٥٣٨٣) .
-
حديث أنس: أخرجه الطيالسى (ص ٢٦٥، رقم ١٩٦٩) ، وأحمد (٣/١١١، رقم ١٢١٠٦) ، والبخارى (٢/٨٣٧، رقم ٢٢٤٧) ، ومسلم (٢/٧٣٣، رقم ١٥٠٩) .
-
حديث البراء: أخرجه أحمد (٤/٢٩٢، رقم ١٨٦٠٨) .
- vol. 9, p. 445
حديث أبى أيوب: أخرجه الطبرانى (٤/١٢٢، رقم ٣٨٦١) .
-
حديث أبى قتادة: أخرجه أحمد (٥/٣٠٤، رقم ٢٢٦٤٤) .
-
٨٧٨٢ - إنكم سيكثر لكم من الخفاف قالوا فما تأمرنا قال تمسحون عليها (الطبرانى عن معقل بن يسار)
-
أخرجه الطبرانى (٢٠/٢١٨، رقم ٥٠٧) . قال الهيثمى (١/٢٥٥) : فيه الحسن بن دينار وهو متروك.
-
٨٧٨٣ - إنكم شكوتم جدب دياركم واستئخار المطر عن إبان زمانه عنكم وقد أمركم الله بالدعاء ووعد لكم أن يستجيب لكم {الحمد لله رب العالمين - الرحمن الرحيم - مالك يوم الدين} [الفاتحة: ٢-٤] لا إله إلا الله يفعل ما يريد اللهم أنت الله لا إله إلا أنت الغنى ونحن الفقراء أنزل علينا الغيث واجعل ما أنزلت لنا قوة وبلاغا إلى حين (أبو داود، والحاكم، والبيهقى عن عائشة)
-
أخرجه أبو داود (١/٣٠٤، رقم ١١٧٣) ، والحاكم (١/٤٧٦، رقم ١٢٢٥) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (٣/٣٤٩، رقم ٦٢٠٢) .
- vol. 9, p. 446
٨٧٨٤ - إنكم فى زمان علماؤه كثير وخطباؤه قليل من ترك فيه عُشْرَ ما يعلم هوى وسيأتى على الناس زمان يقل علماؤه ويكثر خطباؤه من تمسك فيه بعُشْر ما يعلم نجا (أحمد عن أبى ذر)
-
أخرجه أحمد (٥/١٥٥، رقم ٢١٤٠٩) قال الهيثمى (١/١٢٧) : فيه رجل لم يسم.
-
٨٧٨٥ - إنكم فى زمان من ترك منكم عُشْرَ ما أمر به هلك ثم يأتى زمان من عمل منهم بعشر ما أمر به نجا (الترمذى - غريب - وابن عدى عن أبى هريرة)
-
أخرجه الترمذى (٤/٥٣٠، رقم ٢٢٦٧) وقال: غريب. وابن عدى (٧/١٨، ترجمة ١٩٥٩ نعيم بن حماد) .
-
٨٧٨٦ - إنكم قادمون على إخوانكم فأصلحوا رحالكم وأصلحوا لباسكم حتى تكونوا كأنكم شامة فى الناس فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش (أحمد، وأبو داود، والطبرانى، والحاكم، والضياء عن سهل بن الحنظلية)
-
أخرجه أحمد (٤/١٨٠، رقم ١٧٦٦١) ، وأبو داود (٤/٥٧، رقم ٤٠٨٩) ، والطبرانى (٦/٩٥، رقم ٥٦١٧) ، والحاكم (٤/٢٠٣، رقم ٧٣٧١) .
- vol. 9, p. 447
٨٧٨٧ - إنكم قد أخذتم فى شعبتين بعيدتى الغور فيهما هلك أهل الكتاب من قبلكم هذا كتاب من الرحمن الرحيم فيه تسمية أهل النار بأسمائهم وأسماء آبائهم وقبائلهم وعشائرهم يحمل على آخرهم لا ينقص منهم أحد فريق فى الجنة وفريق فى السعير (الدارقطنى فى الإفراد عن ابن عباس قال خرج النبى - صلى الله عليه وسلم - يوما فسمع ناس من أصحابه يذكرون القدر فقال ... فذكره)
-
٨٧٨٨ - إنكم قد أصبحتم فى زمان كثير فقهاؤه كثير خطباؤه كثير سؤاله قليل معطوه، العلم فيه خير من العمل (الطبرانى عن حزام بن حكيم بن حزام عن أبيه. الطبرانى، وابن عساكر عن حزام بن حكيم عن عبد الله بن سعيد الأنصارى)
-
حديث حزام بن حكيم: أخرجه الطبرانى (٣/١٩٧، رقم ٣١١١) . قال الهيثمى (١/١٢٧) : فيه عثمان بن عبد الرحمن الطرائفى وهو ثقة إلا أنه قيل فيه يروى عن الضعفاء وهذا من روايته عن صدقة بن خالد وهو من رجال الصحيح.
- vol. 9, p. 448
حديث حزام بن حكيم عن عبد الله بن سعيد الأنصارى: أخرجه ابن عساكر (٣٣/٢٢٥) .
-
٨٧٨٩ - إنكم قد وليتم أمرين هلكت فيهم الأمم السالفة قبلكم (الترمذى وضعفه، والحاكم عن ابن عباس قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأصحاب الكيل والميزان فذكره)