إن المشددة مع الهمزة

Page 23 of 199

1. أخرجه أحمد (٤/١٢٨، رقم ١٧١٩٥) ، والطبرانى (١٨/٢٥٨، رقم ٦٤٦) . وأخرجه أيضًا: فى الأوسط (١/٢٦١، رقم ٨٥٤) . قال الهيثمى (٣/١١٩) : فيه سفيان بن حسين، وفى حديثه عن الزهرى ضعف وهذا منها.

   vol. 7, p. 277

2. ٦٢٩٣ - إن الرجل إذا صلى مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة (الطيالسى، وأحمد، والدارمى، وأبو داود، والترمذى - حسن صحيح - والنسائى، وابن ماجه، والبيهقى، وابن منيع، وابن خزيمة، وابن الجارود، وابن حبان، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى ذر)

3. أخرجه الطيالسى (ص ٦٣، رقم ٤٦٦) ، وأحمد (٥/١٥٩، رقم ٢١٤٥٧) ، والدارمى (٢/٤٢، رقم ١٧٧٧) ، وأبو داود (٢/٥٠، رقم ١٣٧٥) ، والترمذى (٣/١٦٩، رقم ٨٠٦) وقال: حسن صحيح. والنسائى (٣/٢٠٢، رقم ١٦٠٥) ، وابن ماجه (١/٤٢٠، رقم ١٣٢٧) ، والبيهقى (٢/٤٩٤، رقم ٤٣٨٥) ، وابن خزيمة (٣/٣٣٧، رقم ٢٢٠٦) ، وابن الجارود (ص ١٠٨، رقم ٤٠٣) ، وابن حبان (٦/٢٨٨، رقم ٢٥٤٧) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/١٧٩، رقم ٣٢٧٨) .

   vol. 7, p. 278

4. ٦٢٩٤ - إن الرجل إذا كان يغتاب الرجل فى الدنيا أتى به يوم القيامة ميتا فيقول له كما أكلت لحمه حيًّا فكله ميتا فإنه ليأكله وينضح ويكلح (الخرائطى فى مساوئ الأخلاق عن أبى هريرة)

5. أخرجه الخرائطى فى مساوئ الأخلاق (ص ٨٤، رقم ١٩١) .

6. ٦٢٩٥ - إن الرجل إذا مات بغير مولده قيس من مولده إلى منقطع أثره فى الجنة (النسائى، وابن ماجه عن ابن عمر)

7. أخرجه النسائى (٤/٧، رقم ١٨٣٢) ، وابن ماجه (١/٥١٥، رقم ١٦١٤) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (٧/١٩٦، رقم ٢٩٣٤) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/١٧٢، رقم ٩٨٨٧) .

   vol. 7, p. 279

8. ٦٢٩٦ - إن الرجل إذا نظر إلى امرأته ونظرت إليه نظر الله إليهما نظرة رحمة فإذا أخذ بكفها تساقطت ذنوبهما من خلال أصابعهما (ميسرة بن على فى مشيخته، والرافعى عن أبى سعيد)

9. أخرجه الرافعى فى التدوين من طريق ميسرة بن على فى مشيخته (٢/٤٧) .

10. ٦٢٩٧ - إن الرجل الصائم إذا جالس القوم وهم يطعمون صلَّتْ عليه الملائكة حتى يفطر (الطبرانى فى الكبير والأوسط عن ابن عباس) [المناوى]

11. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٦/٢٧٥، رقم ٦٣٩٩) . قال الهيثمى (٣/٢٠١) : فيه أبان بن أبى عياش، وهو متروك.

12. ٦٢٩٨ - إن الرجل المسلم ليصنع فى ثلثه عند موته خيرا فيوفى الله بذلك زكاته (الطبرانى عن ابن مسعود)

13. أخرجه الطبرانى (١٠/٢٠١، رقم ١٠٤٦٠) . قال الهيثمى (٤/٢١٢) : رجاله رجال الصحيح.

14. ٦٢٩٩ - إن الرجل فى الجنة يتكئ سبعين سنة قبل أن يتحول ثم تأتيه امرأته فتضرب على منكبيه فينظر وجهه فى خدها أصفى من المرآة وإن أدنى لؤلؤة عليها تضىء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد السلام ويسألها من أنت فتقول أنا من المزيد وإنه ليكون عليها سبعون ثوبا أدناها مثل النعمان من طوبى فينفذها بصره حتى يرى مخ ساقها من وراء ذلك وإن عليها التيجان إن أدنى لؤلؤة عليها تضىء ما بين المشرق والمغرب (أحمد، وأبو يعلى، وابن حبان، والضياء عن أبى سعيد)

    vol. 7, p. 280

15. أخرجه أحمد (٣/٧٥، رقم ١١٧٣٣) ، وأبو يعلى (٢/٥٢٥، رقم ١٣٨٦) ، قال الهيثمى (١٠/٤١٩) : إسنادهما حسن. وابن حبان (١٦/٤٠٩، رقم ٧٣٩٧) .

16. ٦٣٠٠ - إن الرجل لا يزال فى صحة رأيه ما نصح لمستشيره فإذا غش مستشيره سلبه الله صحة رأيه (ابن عساكر عن ابن عباس)

17. أخرجه ابن عساكر (٥٦/٥١٧) وأخرجه أيضًا: الديلمى (١/١٩٤، رقم ٧٣٠) قال المناوى (٢/٣٣٥) : فيه على بن محمد المدائنى، قال الذهبى: قال ابن عدى: ليس بقوى.

    vol. 7, p. 281

18. ٦٣٠١ - إن الرجل لا يكون مؤمنا حتى يكون قلبه مع لسانه سواء ويكون لسانه مع قلبه سواء ولا يخالف قوله عمله ويأمن جاره بوائقه (ابن لال فى مكارم الأخلاق، وابن عساكر عن أنس)

19. أخرجه ابن عساكر (٦١/٢٥٠) . وأخرجه أيضًا: أبو القاسم الأصبهانى فى الترغيب (١/٥٤، رقم ٥٣) . قال المنذرى (١/٧٥) : رواه الأصبهانى بإسناد فيه نظر.

20. ٦٣٠٢ - إن الرجل لترفع درجته فى الجنة فيقول يا رب أنى لى هذا فيقول باستغفار ولدك لك (أحمد، وابن ماجه، والبيهقى عن أبى هريرة)

21. أخرجه أحمد (٢/٥٠٩، رقم ١٠٦١٨) ، وابن ماجه (٢/١٢٠٧، رقم ٣٦٦٠) قال البوصيرى (٤/٩٨) : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. والبيهقى (٧/٢٣٣، رقم ١٤١١٦) مختصرًا موقوفًا دون موضع الشاهد. وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة

    vol. 7, p. 282(٦/٩٣، رقم ٢٩٧٤٠) ، والطبرانى فى الأوسط (٥/٢١٠، رقم ٥١٠٨) . قال الهيثمى (١٠/٢١٠) : رواه أحمد والطبرانى فى الأوسط، ورجالهما رجال الصحيح غير عاصم بن بهدلة وقد وثق. وقال المناوى (٢/٣٣٩) : قال الذهبى فى المهذب: سنده قوى.

22. ٦٣٠٣ - إن الرجل لتكون له الدرجة عند الله فما يبلغها بعمله حتى يبتلى ببلاء فى جسده فيبلغها بذلك البلاء (هناد عن ابن مسعود)

23. أخرجه هناد فى الزهد (١/٢٣٧، رقم ٤٠٠) .

24. ٦٣٠٤ - إن الرجل لتكون له المنزلة عند الله فما يبلغها بعمل فلا يزال الله يبتليه مما يكره حتى يبلغه ذلك إياها (ابن حبان، والحاكم وتعقب عن أبى هريرة)

25. أخرجه ابن حبان (٧/١٦٩، رقم ٢٩٠٨) ، والحاكم (١/٤٩٥، رقم ١٢٧٤) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (١٠/٤٨٢، رقم ٦٠٩٥) . قال الهيثمى (٢/٢٩٢) : رجاله ثقات.

26. ٦٣٠٥ - إن الرجل ليأتينى فيسألنى فأعطيه ثم يسألنى فأعطيه ثم يسألنى فأعطيه ويجعل فى ثوبه نارا ثم ينقلب إلى أهله بنار (أحمد عن أبى سعيد، قال المناوى: بإسناد حسن)

    vol. 7, p. 283

27. ٦٣٠٦ - إن الرجل ليبتاع الثوب بالدينار والدرهم أو بنصف الدينار فيلبسه فما يبلغ كعبيه حتى يغفر له يعنى من الحمد (ابن السنى عن أبى سعيد)

28. أخرجه ابن السنى فى عمل يوم وليلة (ص ١٦، رقم ١٥) .

29. ٦٣٠٧ - إن الرجل ليتصدق بالصدقة من الكسب الطيب ولا يقبل الله إلا الطيب فيتقبلها الرحمن بيده فيربيها كما يربى أحدكم فلوه أو فصيله (البزار عن عائشة) [المناوى]

30. أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (١/٤٤١، رقم ٩٣١) . قال الهيثمى (٣/١١٢) : رجاله ثقات. وقال الحافظ فى مختصر الزوائد (١/٣٩٢، رقم ٦٤٧) أبو إدريس لين وقد ذكر البزار أنه تفرد به.

31. ٦٣٠٨ - إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا يهوى بها سبعين خريفا فى النار (أحمد، والترمذى - حسن غريب - عن أبى هريرة)

32. أخرجه أحمد (٢/٢٩٧، رقم ٧٩٤٥) ، والترمذى (٤/٥٥٧، رقم ٢٣١٤) وقال: حسن غريب. وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١٣/١٣، رقم ٥٧٠٦) .

    vol. 7, p. 284

33. ٦٣٠٩ - إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يريد بها بأسا ليضحك بها القوم وإنه ليقع بها أبعد من السماء (أحمد عن أبى سعيد)

34. أخرجه أحمد (٣/٣٨، رقم ١١٣٤٩) . قال الهيثمى (٨/٩٥) : فيه أبو إسرائيل إسماعيل بن خليفة، وهو ضعيف. وقال فى (١٠/٢٩٧) : رجاله وثقوا على ضعف فى بعضهم.

35. ٦٣١٠ - إن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يدرى ما بلغت من رضوان الله فيوجب الله له بها الجنة إلى يوم القيامة وإن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يدرى ما بلغت من سخط الله فيوجب الله بها النار إلى يوم القيامة (أبو نعيم فى الحلية عن أبى أمامة)

36. أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٨/٢٤٨) وقال: غريب.

37. ٦٣١١ - إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم القيامة وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخطه ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه إلى يوم القيامة (مالك، وأحمد، وعبد بن حميد، والترمذى - حسن صحيح - والنسائى، وابن ماجه، وابن منيع، وأبو يعلى، وابن حبان، والباوردى، وابن قانع، والطبرانى، والحاكم، وأبو نعيم فى الحلية، والبيهقى، والضياء عن بلال بن الحارث المزنى)

    vol. 7, p. 285

38. أخرجه مالك (٢/٩٨٥، رقم ١٧٨١) ، وأحمد (٣/٤٦٩، رقم ١٥٨٩٠) ، وعبد بن حميد (ص ١٤٠، رقم ٣٥٨) ، والترمذى (٤/٥٥٩، رقم ٢٣١٩) وقال: حسن صحيح. والنسائى فى الكبرى كما فى التحفة للحافظ المزى (٢/١٠٣، رقم ٢٠٢٨) ، وابن ماجه (٢/١٣١٢ رقم ٣٩٦٩) ، وابن حبان (١/٥٢٠ رقم ٢٨٧) ، وابن قانع (١/٧٧) ، والطبرانى (١/٣٦٧، رقم ١١٢٩) والحاكم (١/١٠٦، رقم ١٣٧) ، وأبو نعيم فى الحلية (٨/١٨٧) ، والبيهقى (٨/١٦٥، رقم ١٦٤٤٣) .

    vol. 7, p. 286

39. ٦٣١٢ - إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يرى بها بأسا فيهوى بها فى نار جهنم سبعين خريفا (الترمذى - حسن غريب - وابن ماجه، والحاكم عن أبى هريرة)

40. أخرجه الترمذى (٤/٥٥٧، رقم ٢٣١٤) وقال: حسن غريب. وابن ماجه (٢/١٣١٣، رقم ٣٩٧٠) وقال البوصيرى (٤/١٧٧) : هذا إسناد ضعيف لتدليس ابن إسحاق. وأخرجه الحاكم (٤/٦٤٠ رقم ٨٧٦٩) وقال: صحيح على شرط مسلم.