إن المشددة مع الهمزة

Page 32 of 199

1. أخرجه أحمد (٦/١٥٩، رقم ٢٥٣٠٣) قال الهيثمى (٢/٢٩٢) : رجاله ثقات. وابن حبان (٧/١٨٢، رقم ٢٩١٩) والحاكم (٤/٣٥٥، رقم ٧٩٠١) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٢٥٣، رقم ١٠٢٠٩) .

   vol. 7, p. 354

2. ٦٤٦١ - إن الصبحة تمنع بعض الرزق (أبو نعيم فى الحلية عن عثمان بن عفان)

   vol. 7, p. 355

3. أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٩/٢٥١) . وأخرجه أيضًا: ابن عساكر (٤٦/٢٨٥) ، وقال: غريب. وأورده الذهبى فى الميزان (١/٣٤٤ ترجمة ٧٦٩ إسحاق بن عبد الله بن أبى فروة المدنى) قال البخارى: تركوه.

4. ومن غريب الحديث: "الصبحة" هى النوم أول النهار حين تطلع الشمس.

5. ٦٤٦٢ - إن الصبر عند الصدمة الأولى (الطيالسى، وأحمد، وعبد بن حميد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان عن أنس)

6. أخرجه الطيالسى (ص ٢٧٢ رقم ٢٠٤٠) ، وأحمد (٣/٢١٧ رقم ١٣٢٩٧) ، وعبد بن حميد (ص ٣٦٢ رقم ١٢٠٣) ، والبخارى (١/٤٣٠، رقم ١٢٢٣) ، ومسلم (٢/٦٣٧ رقم ٩٢٦) ، وأبو داود (٣/١٩٢ رقم ٣١٢٤) ، والترمذى (٣/٣١٣، رقم ٩٨٨) وقال: حسن صحيح. والنسائى فى الكبرى (٦/٢٦٣ رقم ١٠٩٠٧) ، وابن ماجه (١/٥٠٩، رقم ١٥٩٦) ، وابن حبان (٧/١٥٤، رقم ٢٨٩٥) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٣/٥٩، رقم ١٢٠٩٢) ، والبيهقى (٤/٦٥، رقم ٦٩١٩) .

   vol. 7, p. 356

7. ٦٤٦٣ - إن الصحة والفراغ نعمتان من نعم الله مغبون فيهما كثير من الناس (أحمد عن ابن عباس)

8. أخرجه أحمد (١/٢٥٨، رقم ٢٣٤٠) . وأخرجه أيضًا: الدارمى (٢/٣٨٥، رقم ٢٧٠٧) ، والطبرانى (٢/٣٨٥، رقم ٢٧٠٧) .

9. والحديث أصله عند البخارى بطرف: "نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس" .

10. ٦٤٦٤ - إن الصخرة العظيمة لتلقى من شفير جهنم فتهوى بها سبعين عاما ما تفضى إلى قرارها (الترمذى - منقطع - عن عتبة بن غزوان)

11. أخرجه الترمذى (٤/٧٠٢، رقم ٢٥٧٥) وقال: لا نعرف للحسن سماعا من عتبة بن غزوان وإنما قدم عتبة بن غزوان البصرة فى زمن عمر وولد الحسن لسنتين بقيتا من خلافة عمر.

    vol. 7, p. 357

12. ٦٤٦٥ - إن الصداع والمليلة لا يزالان بالمؤمن وإن ذنوبه مثل أحد فما يدعانه وعليه من ذنوبه مثقال حبة من خردل (أحمد، والطبرانى عن أبى الدرداء)

13. أخرجه أحمد (٥/١٩٨، رقم ٢١٧٧٦) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٢/٣٠١) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٣/٢٧١، رقم ٣١١٩) . قال الهيثمى (٢/٣٠١) : فيه ابن لهيعة، وفيه كلام.

14. ومن غريب الحديث: "المليلة" : حرارة الحمى ووهجها، وقيل هى الحمى التى تكون فى العظام.

15. ٦٤٦٦ - إن الصدق يهدى إلى البر وإن البر يهدى إلى الجنة وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا وإن الكذب يهدى إلى الفجور وإن الفجور يهدى إلى النار وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا (البخارى، ومسلم عن ابن مسعود)

16. أخرجه البخارى (٥/٢٢٦١، رقم ٥٧٤٣) ، ومسلم (٤/٢٠١٢، رقم ٢٦٠٧) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٩/٧١، رقم ٥١٣٨) ، وابن حبان (١/٥٠٨، رقم ٢٧٣) ، والبيهقى (١٠/٢٤٣، رقم ٢٠٩٢٧) .

    vol. 7, p. 358

17. ٦٤٦٧ - إن الصدقة صداع فى الرأس وحريق فى البطن (ابن أبى شيبة، وأحمد، والباوردى، والطبرانى عن حِبَّانَ بن بُحٍّ الصُّدَائِىِّ)

18. أخرجه أحمد (٤/١٦٨، رقم ١٧٥٧١) ، والطبرانى (٤/٣٦، رقم ٣٥٧٥) . قال الهيثمى (٥/١٩٩) : فيه ابن لهيعة، وحديثه حسن، وفيه ضعف، وبقية رجال أحمد ثقات. وعزاه الحافظ فى الإصابة (٢/١٢، ترجمة ١٥٥٧ حبان بن بح) للبغوى وابن أبى شيبة، والباوردى، والطبرانى.

19. ٦٤٦٨ - إن الصدقة على ذى قرابة تضاعف مرتين فى الأجر (الطبرانى عن زينب امرأة عبد الله)

20. أخرجه الطبرانى (٢٤/٢٨٧، رقم ٧٣١) .

21. ٦٤٦٩ - إن الصدقة على ذى قرابة يضعف أجرها مرتين (الطبرانى عن أبى أمامة)

22. أخرجه الطبرانى (٨/٢٠٦، رقم ٧٨٣٤) . قال الهيثمى (٣/١١٧) : فيه عبيد الله بن زحر، وهو ضعيف.

    vol. 7, p. 359

23. ٦٤٧٠ - إن الصدقة لا تحل لغنى ولا لذى مرة سوى إلا لذى فقر مدقع أو غرم مفظع ومن سأل الناس ليثرى به ماله كان خموشا فى وجهه يوم القيامة ورضفا يأكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليستكثر (البغوى، والباوردى، وابن قانع، والطبرانى عن حبشى بن جنادة)

24. أخرجه البغوى (٢/٢٠٩، رقم ٥٦٥) ، وابن قانع (١/١٩٨) ، والطبرانى (٤/١٤، رقم ٣٥٠٤) .

25. وللحديث أطراف أخرى منها: (إن المسألة لا تحل لغنى) .

26. ٦٤٧١ - إن الصدقة لا تحل لمحمد ولا لآل محمد (الخطيب عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده)

27. أخرجه الخطيب (٨/٣٨) .

28. ٦٤٧٢ - إن الصدقة لا تحل لنا (الشيرازى فى الألقاب عن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن أبيه عن جده عن أبى ليلى)

29. أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٧/٣٢٤، رقم ٣٦٥٢٦) ، والطبرانى (٧/٧٧، رقم ٦٤٢٣) .

30. ٦٤٧٣ - إن الصدقة لا تحل لنا وإن مولى القوم منهم (الترمذى - حسن صحيح - والنسائى، والحاكم، والبيهقى عن أبى رافع)

    vol. 7, p. 360

31. أخرجه الترمذى (٣/٤٦، رقم ٦٥٧) وقال: حسن صحيح. والنسائى (٥/١٠٧، رقم ٢٦١٢) ، والحاكم (١/٥٦١ رقم ١٤٦٨) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (٧/٣٢، رقم ١٣٠٢١) . وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ١٣١، رقم ٩٧٢) ، وأحمد (٦/١٠، رقم ٢٣٩٢٣) .

32. ٦٤٧٤ - إن الصدقة لا تحل لى ولا لأهل بيتى لعن الله من ادعى إلى غير أبيه ولعن الله من تولى غير مواليه الولد لصاحب الفراش وللعاهر الحجر إن الله قد أعطى كل ذى حق حقه ليس لوارث وصية (الطبرانى عن البراء وزيد بن أرقم. أحمد عن عمرو بن خارجة)

33. حديث البراء وزيد بن أرقم: أخرجه الطبرانى (٥/١٩١، رقم ٥٠٥٧) . قال الهيثمى (٥/١٥) : فيه موسى بن عثمان الحضرمى، وهو ضعيف.

34. حديث عمرو بن خارجة: أخرجه أحمد (٤/١٨٦، رقم ١٧٦٩٩) .

35. ٦٤٧٥ - إن الصدقة لا تحل لى ولا لأهل بيتى وإن مولى القوم من أنفسهم (الطبرانى عن مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقال له طهمان أو ذكوان)

    vol. 7, p. 361

36. أخرجه الطبرانى (٤/٢٣٢، رقم ٤٢١٧) . وأخرجه أيضًا: ابن قانع (٢/٥٤) . وأورده الحافظ فى الإصابة (٢/٤٠٦، ترجمة ٢٤٤١) وعزاه للبغوى والطبرانى.

37. ٦٤٧٦ - إن الصدقة لا تنبغى لآل محمد إنما هى أوساخ الناس (أحمد، ومسلم عن عبد المطلب بن ربيعة)

38. أخرجه أحمد (٤/١٦٦، رقم ١٧٥٥٤) ، ومسلم (٢/٧٥٢، رقم ١٠٧٢) . وأخرجه أيضًا: البيهقى (٧/٣١، رقم ١٣٠١٨) .

39. ٦٤٧٧ - إن الصدقة لا تورث ولا تعتمر (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة) [المناوى]

40. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٨/٣١٤، رقم ٨٧٣٩) . قال الهيثمى (٣/١٣٠) : فيه إسحاق بن عبد الله بن أبى فروة، وهو متروك.