إن المشددة مع الهمزة

7,942 paragraphs · vol. 7, p. 99

Page 63 of 199

  1. أخرجه ابن سعد (٣/١٥٢) .

    vol. 8, p. 141
  2. وللحديث أطراف أخرى منها: "إن الله لا يقدس أمة لا يعطون" .

  3. ٦٩٩٠ - إن الله لا يمل حتى تملوا (البزار عن أبى هريرة. [أحمد، والطبرانى فى الأوسط عن عائشة. الطبرانى فى الأوسط عن جابر] )

  4. حديث أبى هريرة: أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (١/٣٤٧، رقم ٧٢٣) . قال الهيثمى (٢/٢٥٩) : فيه خالد بن إلياس، وهو متروك.

  5. حديث عائشة: أخرجه أحمد (٦/٢٣٣، رقم ٢٦٠٠٥) ، والطبرانى فى الأوسط (٤/٣٢٥، رقم ٤٣٣٣) .

  6. حديث جابر: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٤/١٠٧، رقم ٣٧٢٩) .

  7. ٦٩٩١ - إن الله لا ينام ولا ينبغى له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل، حجابه النور لو كشفه لأحرقت سُبُحَات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه (مسلم، وابن ماجه عن أبى موسى)

  8. أخرجه مسلم (١/١٦١، رقم ١٧٩) ، وابن ماجه (١/٧٠، رقم ١٩٥) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٤/٤٠٥، رقم ١٩٦٤٩) ، وأبو عوانة (١/١٢٧، رقم ٣٧٩) ، وابن حبان (١/٤٩٩، رقم ٢٦٦) ، والطبرانى فى الأوسط (٦/١٣٩، رقم ٦٠٢٥) .

    vol. 8, p. 142
  9. ٦٩٩٢ - إن الله لا ينزع العلم منكم بعد ما أعطاكموه انتزاعا ولكن يقبض العلماء بعلمهم ويبقى جهال ليسألون فيفتون فيَضِلُّون ويُضِلُّون (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة)

  10. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٨/٣١٤، رقم ٨٧٣٧) قال الهيثمى (١/٢٠١) : فيه عبد الله بن صالح كاتب الليث، وهو ضعيف وقد وثق.

  11. ٦٩٩٣ - إن الله لا ينظر إلى أجسامكم ولا إلى أموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم فمن كان له قلب صالح تحنن الله عليه وإنما أنتم بنو آدم وأحبكم إلى أتقاكم (الطبرانى عن أبى مالك الأشعرى، قال المناوى: وفيه محمد بن إسماعيل بن عياش فيه ضعف)

  12. أخرجه الطبرانى (٣/٢٩٧، رقم ٣٤٥٦) . وأخرجه أيضًا: فى الشاميين (٢/٤٤٨، رقم ١٦٧٨) .

  13. ٦٩٩٤ - إن الله لا ينظر إلى المسبل يوم القيامة (أحمد عن أبى هريرة، قال المناوى: بإسناد جيد)

    vol. 8, p. 143
  14. أخرجه أحمد (٢/٣١٨، رقم ٨٢١٢) . وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٥/١٤٤، رقم ٦١٢٣) .

  15. ٦٩٩٥ - إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن إنما ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم (أحمد، ومسلم، وابن ماجه عن أبى هريرة. أبو بكر الشافعى فى الغيلانيات، وابن عساكر عن أبى أمامة. هناد عن الحسن مرسلاً)

  16. حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (٢/٢٨٤ رقم ٧٨١٤) ، ومسلم (٤/١٩٨٧ رقم ٢٥٦٤) ، وابن ماجه (٢/١٣٨٨، رقم ٤١٤٣) . وأخرجه أيضًا: إسحاق بن راهويه (١/٣٦٩، رقم ٣٧٩) ، وابن حبان (٢/١١٩، رقم ٣٩٤) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٣٢٨، رقم ١٠٤٧٧) ، والديلمى (١/١٦٦، رقم ٦١٤) .

  17. حديث أبى أمامة: أخرجه أبو بكر الشافعى فى الغيلانيات (ص٢٨٢، رقم ٨٠٧) ، وابن عساكر (١٨/١٩٣) .

  18. حديث الحسن المرسل: أخرجه هناد فى الزهد (٢/٤١٧، رقم ٨١٦) .

  19. ٦٩٩٦ - إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم فمن كان له قلب صالح تحنن الله عليه (الحكيم عن يحيى بن أبى كثير مرسلاً)

    vol. 8, p. 144
  20. أخرجه أيضًا: ابن المبارك فى الزهد (١/٥٤٠، رقم ١٥٤٤) والحديث عند الحكيم عن أبى هريرة (٤/٩٥) بنحوه.

  21. ٦٩٩٧ - إن الله لا ينظر إلى مسبل إزاره (أحمد، والنسائى، والطبرانى، والضياء عن ابن عباس)

  22. أخرجه أحمد (١/٣٢١، رقم ٢٩٥٨) ، والنسائى (٨/٢٠٧، رقم ٥٣٣٢) ، والطبرانى (١٢/٤١، رقم ١٢٤١٤) ، والضياء (١٠/٥٧، رقم ٥٠) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/١٦٥، رقم ٢٤٨١١) .

  23. ٦٩٩٨ - إن الله لا ينظر إلى من يجر إزاره بطرا (مسلم عن أبى هريرة)

  24. أخرجه مسلم (٣/١٦٥٣، رقم ٢٠٨٧) .

  25. والحديث أصله عند البخارى بطرف: "لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرا" .

  26. ٦٩٩٩ - إن الله لا ينظر إلى من يخضب بالسواد يوم القيامة (ابن سعد عن عامر مرسلاً)

  27. أخرجه ابن سعد (١/٤٤١) قال المناوى (٢/٢٧٨) : ابن سعد فى الطبقات عن عامر مرسلاً، عامر فى التابعين كثير فكان ينبغى تمييزه. قال الشيخ الغمارى فى المداوى (٢/٣٤٠) فى الغالب أنه عامر بن شراحيل الشعبى.

    vol. 8, p. 145
  28. ٧٠٠٠ - إن الله لا ينظر فى صلاة عبد لا يباشر بكفيه الأرض (الديلمى عن ابن مسعود)

  29. أخرجه الديلمى (١/١٦٦، رقم ٦١٣) .

  30. ٧٠٠١ - إن الله لا ييسر لعبده إلا بالرضا فإذا رضى عنه أطلق له الحج (ابن النجار عن المقداد بن الأسود)

  31. ٧٠٠٢ - إن الله لطف الملكين الحافظين حتى أجلسهما على الناجذين وجعل لسانه قلمهما وريقه مدادهما (الديلمى عن معاذ)

  32. أخرجه الديلمى (١/٢١/٢٣٦) كما فى الضعيفة للألبانى (٦/١٤٧، رقم ٢٦٤١) وقال الشيخ الألبانى: إسناده موضوع. وأخرجه أيضًا: أبو الشيخ فى طبقات المحدثين بأصبهان (٢/١٤١) .

  33. ٧٠٠٣ - إن الله لعن الخمر وشاربها وعاصرها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها ومشتريها وآكل ثمنها (الطبرانى عن ابن عباس) [المناوى]

  34. أخرجه الطبرانى (١٢/٢٣٣، رقم ١٢٩٧٦) قال الهيثمى (٥/٧٣) : فيه خالد بن يزيد لم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.

    vol. 8, p. 146
  35. ٧٠٠٤ - إن الله لعن الخمر وعاصرها والمعتصر والجالب والمجلوب إليه والبائع والمشترى والساقى والشارب وحرم ثمنها على المسلمين (الخطيب، وابن النجار عن ابن عمر)

  36. أخرجه الخطيب (٥/٣١١) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان فى الضعفاء (٢/٢٢٨، ترجمة ٩٠١) ، وابن عدى (٦/٧٦، ترجمة ١٦١٠) كلاهما فى ترجمة كوثر بن حكيم. قال ابن حبان: كان ممن يروى المناكير عن المشاهير ويأتى عن الثقات ما ليس من حديث الأثبات. وقال ابن عدى قال البخارى: منكر الحديث.

  37. ٧٠٠٥ - إن الله لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وساقيها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها ومشتريها وآكل ثمنها (الحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمر)

  38. أخرجه الحاكم (٤/١٦٠، رقم ٧٢٢٨) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/٩، رقم ٥٥٨٣) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٣/١٤١، رقم ٢٧٣٤) .

    vol. 8, p. 147
  39. ٧٠٠٦ - إن الله لعن الخمر ولعن غارسها ولعن شاربها ولعن عاصرها ولعن مؤديها ولعن مديرها ولعن ساقيها ولعن حاملها ولعن آكل ثمنها ولعن بائعها (الطيالسى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمر)

  40. أخرجه الطيالسى (ص ٢٦٤، رقم ١٩٥٧) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/٤، رقم ٥٥٧٠) .