إن المشددة مع الهمزة

Page 86 of 199

1. ٧٤٠٤ - إن المرء كثير بأخيه وابن عمه ألا إن جعفر قد استشهد وقد جعل له جناحان يطير بهما فى الجنة (ابن سعد عن عبد الله بن جعفر)

   قال المناوى (٢/٣٨٨) : ابن سعد فى الطبقات عن عبد الله بن جعفر بن أبى طالب المشهور بالجود الخارق للأجانب والأقارب.

   vol. 8, p. 331

2. ٧٤٠٥ - إن المرابط فى سبيل الله أعظم أجرا من رجل جمع كعبيه بوفاد شهر صامه وقامه (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى أمامة)

3. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٤/٤٣، رقم ٤٢٩٤) .

4. ٧٤٠٦ - إن المرأة إذا خرجت من بيتها وزوجها كاره لذلك لعنها كل ملك فى السماء وكل شىء مرت عليه غير الجن والإنس حتى ترجع (الطبرانى عن ابن عمر) [المناوى]

5. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (١/١٦٤، رقم ٥١٣) . قال الهيثمى (٤/٣١٣) : فيه سويد بن عبد العزيز وهو متروك وقد وثقه دحيم وغيره وبقية رجاله ثقات.

   vol. 8, p. 332

6. ٧٤٠٧ - إن المرأة المؤمنة فى النساء كالغراب الأعصم فى الغربان وإن النار قد خلقت للسفهاء وإن النساء من السفهاء إلا صاحبة القسط والسراج (الحكيم عن كثير بن مرة. [الطبرانى فى الشاميين عن عائشة] )

7. حديث كثير بن مرة: ذكره الحكيم (١/٢٧٦) .

8. حديث عائشة: أخرجه الطبرانى فى الشاميين (٢/١٩٢، رقم ١١٧١) .

9. ٧٤٠٨ - إن المرأة تقبل فى صورة شيطان وتدبر فى صورة شيطان فإذا رأى أحدكم امرأة أعجبته فليأت أهله فإن الذى معها مثل الذى معها (الترمذى - حسن صحيح غريب - وابن حبان عن جابر)

10. أخرجه الترمذى (٣/٤٦٤، رقم ١١٥٨) وقال: صحيح حسن غريب. وابن حبان (١٢/٣٨٤، رقم ٥٥٧٢) .

11. ٧٤٠٩ - إن المرأة تنكح لدينها ومالها وجمالها فعليك بذات الدين تربت يداك (أحمد، ومسلم، والترمذى - حسن صحيح - والنسائى عن جابر)

    vol. 8, p. 333

12. أخرجه أحمد (٣/٣٠٢، رقم ١٤٢٧٥) ، ومسلم (٢/١٠٨٧، رقم ٧١٥) ، والترمذى (٣/٣٩٦، رقم ١٠٨٦) وقال: حسن صحيح، والنسائى (٦/٦٥، رقم ٣٢٢٦) .

13. ٧٤١٠ - إن المرأة خلقت من ضلع فإن ذهبت تقومها كسرتها وإن تدعها ففيها أود وبلغة (أحمد، والنسائى، والدارمى، والضياء عن أبى ذر)

14. أخرجه أحمد (٥/١٥٠، رقم ٢١٣٧٧) ، والنسائى فى الكبرى (٥/٣٦٤، رقم ٩١٥٢) ، والدارمى (٢/١٩٨، رقم ٢٢٢١) .

15. ومن غريب الحديث: "أود" : أى عوج.

16. ٧٤١١ - إن المرأة خلقت من ضلع لن تستقيم لك على طريقة فإن استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وإن ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها (مسلم، والترمذى عن أبى هريرة)

17. أخرجه مسلم (٢/١٠٩١، رقم ١٤٦٨) ، والترمذى (٣/٤٩٣، رقم ١١٨٨) وقال: حسن صحيح غريب. وأخرجه أيضًا: الحميدى (٢/٤٩٢، رقم ١١٦٨) ، والبيهقى (٧/٢٩٥، رقم ١٤٥٠٠) .

    vol. 8, p. 334

18. وللحديث أطراف أخرى منها: "خلقت المرأة من ضلع" .

19. ٧٤١٢ - إن المرأة خلقت من ضلع وإنك إن ترد إقامة الضلع تكسرها فدارها تعش بها (أحمد، وابن حبان، والطبرانى فى الأوسط، والحاكم عن سمرة)

20. أخرجه أحمد (٥/٨ رقم ٢٠١٠٥) ، وابن حبان (٩/٤٨٥ رقم ٤١٧٨) ، والطبرانى فى الأوسط (٨/٢٣١ رقم ٨٤٨٩) ، والحاكم (٤/١٩٢ رقم ٧٣٣٣) وقال: صحيح الإسناد على شرط الشيخين. وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٤/١٩٧ رقم ١٩٢٧٠) ، والرويانى (٢/٧٦، رقم ٨٥١) . قال الهيثمى (٤/٣٠٤) : رواه أحمد والبزار بإسنادين ورجال أحدهما رجال الصحيح.

21. ٧٤١٣ - إن المرأة سهم من سهام إبليس فمن رأى امرأة ذات جمال فأعجبته فغض بصره عنها ابتغاء مرضاة الله أعقبه الله عبادة يجد لذتها (ابن النجار عن أبى هريرة)

22. ٧٤١٤ - إن المرأة لتأخذ القوم يعنى تجير على المسلمين (الترمذى - حسن غريب - عن أبى هريرة)

    vol. 8, p. 335

23. أخرجه الترمذى (٤/١٤١، رقم: ١٥٧٩) وقال: حسن غريب.

24. ٧٤١٥ - إن المرأة مثل الضلع إن جئت تقومها كسرتها (العسكرى فى الأمثال عن عائشة)

25. أخرجه أيضًا: إسحاق بن راهويه (٢/٢٨٧، رقم ٨٠٣) .

26. ٧٤١٦ - إن المرأة من نساء أهل الجنة ليرى بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتى يرى مخها وذلك بأن الله يقول {كأنهن الياقوت والمرجان} [الرحمن: ٥٨] فأما الياقوت فإنه حجر لو أدخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرأيته من ورائه (الترمذى عن ابن مسعود. الترمذى عنه موقوفا وقال: هذا أصح)

27. حديث ابن مسعود المرفوع: أخرجه الترمذى (٤/٦٧٦، رقم ٢٥٣٣) . وأخرجه أيضًا: هناد (١/٥٤، رقم ١١) ، وابن حبان (١٦/٤٠٨، رقم ٧٣٩٦) ، وأبو الشيخ فى العظمة (٣/١٠٨٢، رقم ٥٨٤) .

28. حديث ابن مسعود الموقوف: أخرجه الترمذى (٤/٦٧٦، رقم ٢٥٣٤) وقال: هذا أصح.

29. ٧٤١٧ - إن المرد إلى الله إلى جنة أو نار خلود بلا موت وإقامة بلا ظعن (الطبرانى عن معاذ)

    vol. 8, p. 336

30. أخرجه الطبرانى فى الكبير (٢٠/١٧٥، رقم ٣٧٥) ، قال المنذرى (٤/٣١٦) : إسناد جيد إلا أن فيه انقطاعا. وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٢/١٨١، رقم ١٦٥١) وقال الهيثمى (١٠/٣٩٦) : رواه الطبرانى فى الكبير والأوسط وإسناد الكبير جيد إلا أن ابن سابط لم يدرك معاذا قلت الذى سقط بينهما عمرو بن ميمون الأودى. والحاكم (١/١٥٧، رقم ٢٨١) وقال: صحيح الإسناد.

31. ٧٤١٨ - إن المسألة كد يكد بها الرجل وجهه إلا أن يسأل الرجل سلطانا أو فى أمر لا بد منه (الترمذى - حسن صحيح - والنسائى عن سمرة)

32. أخرجه الترمذى (٣/٦٥، رقم ٦٨١) وقال: حسن صحيح. والنسائى (٥/١٠٠، رقم ٢٦٠٠) ، وأخرجه أيضًا: ابن حبان (٨/١٨١، رقم ٣٣٨٦) .

33. وللحديث أطراف أخرى منها: "المسألة كدوح يكدح بها الرجل" .

34. ٧٤١٩ - إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة لذى دم موجع أو لذى غرم مفظع أو لذى فقر مدقع (الطيالسى، وأحمد، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه، وابن منيع، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن أنس)

    vol. 8, p. 337

35. أخرجه الطيالسى (ص ٢٨٥، رقم ٢١٤٥) ، وأحمد (٣/١١٤، رقم ١٢١٥٥) ، وأبو داود (٢/١٢٠، رقم ١٦٤١) ، والترمذى (٣/٥٢٢، رقم ١٢١٨) وقال: حسن. والنسائى (٧/٢٥٩، رقم ٤٥٠٨) ، وابن ماجه (٢/٧٤٠، رقم ٢١٩٨) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/٧٧، رقم ١٢٠١) ، والضياء (٦/٢٤٥، رقم ٢٢٦١)

36. وللحديث أطراف أخرى منها: "إن الصدقة لا تحل لغنى" .

37. ٧٤٢٠ - إن المسألة لا تحل لغنى ولا لذى مرة سوى إلا لذى فقر مدقع أو غرم مفظع ومن سأل الناس ليثرى به ماله كان خموشا فى وجهه يوم القيامة ورضفا يأكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر (الترمذى - حسن غريب - عن حبشى بن جنادة السلولى)

38. أخرجه الترمذى (٣/٤٣، رقم ٦٥٣) وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٣/١٨٢، رقم ١٥١٢) ، وابن عدى (٢/٤٤٢، ترجمة ٥٥٥ حبشى بن جنادة السلولى) وقال: إسناده فيه نظر.

    vol. 8, p. 338

39. وللحديث أطراف أخرى منها: "إن الصدقة لا تحل لغنى" .

40. ٧٤٢١ - إن المساجد بيوت الله فى الأرض تضىء لأهل السماء كما تضىء نجوم السماء لأهل الأرض (الطبرانى عن ابن عباس) [المناوى]