الهمزة مع الواو
405 paragraphs · vol. 10, p. 239
Page 2 of 11
- vol. 10, p. 246
٩٥٣٨ - أوحى الله إلى داود أن قل للظلمة لا يذكرونى فإنى أذكر من يذكرنى وإن ذكرى إياهم أن ألعنهم
(الحاكم فى تاريخه، والديلمى، وابن عساكر عن ابن عباس. [ابن أبى شيبة، والبيهقى فى شعب الإيمان عنه موقوفا] )
- vol. 10, p. 247
حديث ابن عباس المرفوع: أخرجه الديلمى (١/١٤١، رقم ٤٩٨) .
-
حديث ابن عباس الموقوف: أخرجه ابن أبى شيبة (٧/١٩٢، رقم ٣٥٢٤٦) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٦/٥٥، رقم ٧٤٨٣) .
-
٩٥٣٩ - أوحى الله إلى داود وعزتى ما من عبد يعتصم بى دون خلقى أعرف ذلك من نيته فتكيده السموات بمن فيها والأرض بمن فيها إلا جعلت له من بين ذلك مخرجًا وما عبد يعتصم بمخلوق دونى أعرف ذلك من نيته إلا قطعت أسباب السماء بين يديه وأرسخت الهوى من تحت قدميه وما من عبد يطيعنى إلا وأنا معطيه قبل أن يسألنى ومستجيب له قبل أن يدعونى وغافر له قبل أن يستغفرنى (تمام، وابن عساكر، والديلمى عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه وفيه يوسف بن السفر متروك يكذب وقال البيهقى هو فى عداد من يضع الحديث)
-
أخرجه تمام (١/٢٤٣، رقم٥٩٠) .
- vol. 10, p. 248
٩٥٤٠ - أوحى الله إلى داود يا داود إن العبد ليأتى بالحسنة يوم القيامة فأحكمه بها فى الجنة قال داود يا رب ومن هذا العبد قال مؤمن يسعى لأخيه المؤمن فى حاجته أحب قضاءها قُضِيَتْ على يديه أو لم تقض (الخطيب، وابن عساكر عن على وهو واه)
-
أخرجه الخطيب (٥/٤٦٠) وقال: عباس الكلوذانى غير ثقة وشيخه الذى حدثنا عنه مجهول.
-
٩٥٤١ - أوحى الله إلى داود يا داود مثل الدنيا كمثل جيفة اجتمعت عليها الكلاب يجرونها أفتحب أن تكون كلبًا مثلهم فتجر معهم يا داود طِيبُ الطعام ولِينُ اللباس والصيتُ فى الناس وفى الآخرة الجنة لا يجتمع أبدًا (الديلمى عن على)
-
أخرجه الديلمى (١/١٤١، رقم ٥٠٢) .
- vol. 10, p. 249
٩٥٤٢ - أوحى الله إلى ذى القرنين وعزتى وجلالى ما خلقت خلقًا أحب إلى من المعروف وسأجعل له علمًا فمن رأيته حببت إليه المعروف واصطناعه وحببت إلى الناس الطلب إليه فأحبه وتولَّه فإنى أحبه وأتولاه ومن رأيته كرهَّتُ إليه المعروف وبغضت إلى الناس الطلب إليه فأبغضه ولا تتوله فإنه من شر من خلقت (الديلمى عن بكر بن عبد الله المزنى عن أبيه)
-
أخرجه الديلمى (١/١٤٤، رقم ٥١٥) .
-
٩٥٤٣ - أوحى الله إلى عيسى ابن مريم فى الإنجيل أن قل للملأ من بنى إسرائيل أن من صام لمرضاتى أصححت له جسمه وأعظمت له أجره (أبو الشيخ فى الثواب، والديلمى، والرافعى عن أبى الدرداء)
-
أخرجه الديلمى (١/١٤٤، رقم ٥١٥) .
-
٩٥٤٤ - أوحى الله إلى عيسى ابن مريم يا عيسى ابن مريم عظ نفسك بحكمتى فإن انتفعت فعظ الناس وإلا فاستحى منى (الديلمى عن أبى موسى)
-
أخرجه الديلمى (١/١٤٤، رقم ٥١٣) .
- vol. 10, p. 250
٩٥٤٥ - أوحى الله إلى عيسى أن يا عيسى انتقل من مكان إلى مكان لئلا تعرف فتؤذى فوعزتى وجلالى لأزوجنك ألفى حوراء ولأولمن عليك أربعمائة عام (ابن عساكر عن أبى هريرة وفيه هانئ بن الهوكل الإسكندرانى قال فى المغنى: مجهول)
-
أخرجه ابن عساكر (٥٦/١٨٩) . وأخرجه أيضًا: الخطيب (٣/٣٣٢) ، والديلمى (١/١٤٣، رقم ٥١١) .
-
٩٥٤٦ - أوحى الله إلى كلمات دخلن فى أذنى ووقرن فى قلبى أمرت أن لا أستغفر لمن مات مشركًا ومن أعطى فضل ماله فهو خير له ومن أمسك فهو شر له ولا يلوم الله على كفاف (ابن جرير عن قتادة مرسلاً)
-
أخرجه ابن جرير (١١/٤٣) .
-
٩٥٤٧ - أوحى الله إلى موسى أن ذكرهم بأيام الله وأيامه نعمه (البيهقى فى شعب الإيمان عن أُبىٍّ)
-
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٤/١٠٢، رقم ٤٤١٨) .
- vol. 10, p. 251
٩٥٤٨ - أوحى الله إلى موسى أن قومك بنوا مساجدهم وخربوا قلوبهم وتسمنوا كما تسمن الخنازير يوم ذبحها وإنى نظرت إليهم فلعنتهم فلا أستجيب لهم ولا أعطيهم مسألتهم (ابن منده، والديلمى عن ابن عم حنظلة الكاتب)
-
أخرجه الديلمى (١/١٤٢، رقم ٥٠٧) عن إبراهيم بن حنظلة.
-
٩٥٤٩ - أوحى الله إلى موسى بن عمران إن فى أمة محمد لرجالاً يقومون على كل شرف وواد ينادون بشهادة أن لا إله إلا الله جزاؤهم على جزاء الأنبياء (الديلمى عن أنس)
-
أخرجه الديلمى (١/١٤٢، رقم ٥٠٦) .
- vol. 10, p. 252
٩٥٥٠ - أوحى الله إلى موسى بن عمران يا موسى إن من عبادى من لو سألنى الجنة بحذافيرها لأعطيته ولو سألنى علاقة سوط لم أعطه ليس ذلك من هوانه على ولكن أريد أن أدخر له فى الآخرة من كرامتى وأحميه من الدنيا كما يحمى الراعى غنمه من مراعى السوء يا موسى ما ألجأت الفقراء إلى الأغنياء أن خزائنى ضاقت عليهم وأن رحمتى لم تسعهم ولكنى فرضت للفقراء فى أموال الأغنياء ما يسعهم أردت أن أبلو الأغنياء كيف مسارعتهم فيما فرضت للفقراء فى أموالهم يا موسى إن فعلوا ذلك أتممت عليهم نعمتى وأضعفت لهم فى الدنيا للواحد عشرة أمثالها يا موسى كن للفقير كنزًا وللضعيف حصنًا وللمستجير غيثًا أكن لك فى الشدة صاحبًا وفى الوحدة أنيسًا وأكلؤك فى ليلك ونهارك (ابن النجار عن أنس)
-
أورده الذهبى فى السير (١٥/٤٨٣) وقال: غريب منكر وفى إسناده من لا يعرف. والقيسرانى فى تذكرة الحفاظ (٣/٨٦٦، ترجمة ٨٣٧) مختصرا وقال: هذا خبر منكر وفى إسناده مجاهيل.
- vol. 10, p. 253
٩٥٥١ - أوحى الله إلى موسى بن عمران يا موسى ارض بكسرة خبز من شعير تسد بها جوعتك وخرقة توارى بها عورتك واصبر على المصيبات وإذا رأيت الدنيا مقبلة فقل إنا لله وإنا إليه راجعون عقوبة عجلت فى الدنيا وإذا رأيت الدنيا مدبرة والفقر مقبلاً فقل مرحبًا بشعار الصالحين (الديلمى عن أبى الدرداء)
-
أخرجه الديلمى (٣/١٧٥، رقم ٤٤٦٩) .
-
٩٥٥٢ - أوحى الله إلى موسى لولا من يشهد أن لا إله إلا الله لسلطت جهنم على أهل الدنيا يا موسى لولا من يعبدنى ما أمهلت لمن يعصنى طرفة عين يا موسى إنه من آمن بى فهو أكرم الخلق علىّ يا موسى إن كلمة من العاق تزن جميع رمال الدنيا قال موسى يا رب مِنَّ علىَّ مَنْ العاق قال الذى إذا قال لوالديه لا لبيك (أبو نعيم فى المعرفة عن أنس)
-
أخرجه أبو نعيم فى المعرفة (رقم ٢٨٢٤) . وأخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (٢/٣٤٣) وقال: غريب.
- vol. 10, p. 254
٩٥٥٣ - أوحى الله إلى نبى من الأنبياء أن قل لفلان العابد أما زهدك فى الدنيا فتعجلت راحة نفسك وأما انقطاعك إلىَّ فتعززت بى فماذا عملت فيما لى عليك قال يا رب وما ذلك على قال هل عاديت فىَّ عدوًّا وهل واليت فىَّ وليًّا (أبو نعيم فى الحلية، والخطيب عن ابن مسعود)
-
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (١٠/٣١٦) ، والخطيب (٣/٢٠٢) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (١/١٤٥، رقم ٥١٨) .
-
٩٥٥٤ - أوحى الله إلىَّ يا أخا المرسلين يا أخا المنذرين أنذر قومك أن لا يدخلوا بيتًا من بيوتى إلا بقلوب سليمة وألسن صادقة وأيدٍ نقية وفروج طاهرة ولا يدخلوا بيتًا من بيوتى ولأحد من عبادى عند أحد منهم ظلامة فإنى ألعنه ما دام قائمًا بيدى يصلى حتى يرد تلك الظلامة إلى أهلها فإذا فعل ذلك أكون سمعه الذى يسمع به وأكون بصره الذى يبصر به ويكون من أوليائى وأصفيائى ويكون جارى مع النبيين والصديقين والشهداء فى الجنة (أبو نعيم فى الحلية، والحاكم فى تاريخه، والبيهقى،
vol. 10, p. 255والديلمى، وابن عساكر عن حذيفة وفيه إسحاق بن أبى يحيى الكعبى قال مالك: يأتى بالمناكير عن الأثبات)
-
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٦/١١٦) وقال: غريب. وابن عساكر (٦٥/٤٤) .
-
٩٥٥٥ - أوحى الله لموسى يا موسى أتحب أن أسكن معك بيتك فخَرَّ لله ساجدًا ثم قال يا رب وكيف تسكن معى بيتى فقال يا موسى أما علمت أنى جليس من ذكرنى وحيثما التمسنى عبدى وجدنى (ابن شاهين فى الترغيب فى الذكر عن جابر وفيه محمد بن جعفر المدائنى قال أحمد: لا أحدث عنه أبدًا عن سلام بن سليم المدائنى متروك عن زيد العمى ليس بالقوى)
-
٩٥٥٦ - أوسع من قبل الرأس وأوسع من قبل الرجلين لرب عذق له فى الجنة (أحمد عن رجل من الأنصار)
-
أخرجه أحمد (٥/٤٠٨، رقم ٢٣٥١٢) . وأخرجه أيضًا: أبو داود (٣/٢٤٤، رقم ٣٣٣٢) ، والبيهقى (٣/٤١٤، رقم ٦٥٤٦) .
vol. 10, p. 256٩٥٥٧ - أوسعوا تملئوه (الطيالسى، وابن خزيمة، والبيهقى، والضياء عن أبى قتادة قال أتانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن نبنى المسجد فقال ... فذكره)
-
أخرجه الطيالسى (ص ٨٤، رقم ٦٠٥) ، وابن خزيمة (٢/٢٨٠، رقم ١٣٢٠) ، والبيهقى (٢/٤٣٩، رقم ٤١٠٣) . وأخرجه أيضًا: البخارى فى التاريخ الكبير (٧/٢٢٥) ، والخطيب (٥/٢٦٨) .
-
٩٥٥٨ - أوسعوا مسجدكم تملئوه (الطبرانى عن كعب بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه عن جده)