الهمزة مع الواو
405 paragraphs · vol. 10, p. 239
Page 3 of 11
- vol. 10, p. 256
أخرجه الطبرانى (١٩/٩٣، رقم١٨٠) قال الهيثمى (٢/١١) : فيه محمد بن درهم روى عنه شبابة بن سوار وقال ثقة وضعفه ابن معين والدارقطنى.
-
٩٥٥٩ - أوشك أن تستحل أمتى فروج النساء والحرير (ابن عساكر عن على)
-
أخرجه ابن عساكر (٥٤/٣١٧) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الشاميين (٢/٢٦، رقم ٨٥٨) .
-
٩٥٦٠ - أوص بالعشر أوص بالثلث والثلث كثير (الطيالسى، والترمذى - حسن صحيح - عن سعد بن أبى وقاص)
- vol. 10, p. 257
أخرجه الطيالسى (ص ٢٧، رقم ١٩٤) ، والترمذى (٣/٣٠٥، رقم ٩٧٥) ، وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضًا: النسائى (٦/٢٤٣، رقم ٣٦٣١) ، وأبو يعلى (٢/١١٥، رقم ٧٧٩) .
-
٩٥٦١ - أوصانى الله بذى القربى وأمرنى أن أبدأ بالعباس بن عبد المطلب (الحاكم، وابن عساكر عن عبد الله بن ثعلبة)
-
أخرجه الحاكم (٣/٣٧٧، رقم ٥٤٣٧) ، وابن عساكر (٢٦/٣٤٣) .
-
٩٥٦٢ - أوصانى جبريل بالجار إلى أربعين دارًا عشرة من هاهنا وعشرة من هاهنا وعشرة من هاهنا وعشرة من هاهنا (البيهقى وضعفه عن عائشة)
-
أخرجه البيهقى (٦/٢٧٦، رقم ١٢٣٩٢) وقال: فيه ضعف وإنما يعرف من حديث ابن شهاب الزهرى عن النبى - صلى الله عليه وسلم - مرسلاً.
-
٩٥٦٣ - أوصى الخليفة من بعدى بتقوى الله وأوصيه بجماعة المسلمين أن يعظم كبيرهم ويرحم صغيرهم ويوقر عالمهم وأن لا يضربهم فيذلهم ولا يوحشهم فيكفرهم وأن لا يخصيهم فينقطع نسلهم وأن لا يغلق بابه دونهم فيأكل قويهم ضعيفهم (البيهقى عن أبى أمامة)
- vol. 10, p. 258
أخرجه البيهقى (٨/١٦١، رقم ١٦٤٢١) .
-
٩٥٦٤ - أُوصِى الرجل بأمه أوصى الرجل بأمه أوصى الرجل بأمه أوصى الرجل بأبيه أوصى الرجل بمولاه الذى يليه وإن كان عليه منه أذى يؤذيه (أحمد، وابن ماجه، والبغوى، والباوردى، وابن قانع، والحاكم، والضياء، والبيهقى عن أبى سلامة السدوسى)
-
أخرجه أحمد (٤/٣١١، رقم ١٨٨١١) ، وابن ماجه (٢/١٢٠٦، رقم ٣٦٥٧) قال البوصيرى (٤/٩٧) : ليس لأبى سلامة عند ابن ماجه سوى هذا الحديث وليس له رواية فى شىء من الخمسة الأصول. والحاكم (٤/١٦٦، رقم ٧٢٤٣) ، والبيهقى (٤/١٧٩، رقم ٧٥٥٦) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/٢١٨، رقم ٢٥٤٠٢) .
-
٩٥٦٥ - أُوصى من آمن بى وصدقنى بولاية على بن أبى طالب فمن تولاه فقد تولانى ومن تولانى فقد تولى الله ومن أحبه فقد أحبنى ومن أحبنى فقد أحب الله ومن أبغضه فقد أبغضنى ومن أبغضنى فقد أبغض الله (الطبرانى، وابن عساكر عن أبى عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن أبيه عن جده)
- vol. 10, p. 259
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٩/١٠٩) قال الهيثمى: رواه الطبرانى بإسنادين أحسب فيهما جماعة ضعفاء وقد وثقوا. وأخرجه ابن عساكر (٤٢/٢٤٠) . وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٦/١١٣، ترجمة ١٦٢٤) .
-
٩٥٦٦ - أوصيك ألا تكون لعانًا (أحمد، والبخارى فى التاريخ، والبغوى، والباوردى، وابن السكن، وابن منده، وابن قانع، والطبرانى عن جرموز بن أوس الهجيمى)
-
أخرجه أحمد (٥/٧٠، رقم ٢٠٦٩٧) ، والبخارى فى التاريخ الكبير (٢/٢٤٧) ، وابن قانع (١/١٤٩) ، والطبرانى
(٢/٢٨٣، رقم٢١٨٠) قال الهيثمى (٨/٧٢) : رواه أحمد والطبرانى من طريق عبيد الله بن هوذة عن رجل عن جرموز، ورواه الطبرانى من طريق آخر عن عبيد الله بن هوذة عن جرموز، وهذه الطريق رجالها ثقات فقد ذكر ابن أبى حاتم جرموزًا فقال له صحبة روى عنه عبيد الله بن هوذة.
- vol. 10, p. 260
٩٥٦٧ - أوصيك أن تستحيى من الله كما تستحيى من الرجل الصالح من قومك (أحمد فى الزهد، وابن المقرئ، والضياء عن سعيد بن زيد أحد العشرة. ابن يونس، والحسن بن سفيان، والخرائطى فى مكارم الأخلاق، والبغوى، والطبرانى، وسمويه عن سعيد بن يزيد بن الأزور الأزدى)
-
حديث سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل: أخرجه أحمد فى الزهد (ص ٤٦) . وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان
(٦/١٤٥، رقم ٧٧٣٨) ، والديلمى (١/٤٢٩، رقم ١٧٤٩) .
-
حديث سعيد بن يزيد بن الأزور: أخرجه الخرائطى فى مكارم الأخلاق (ص١١٠، رقم ٣٠٩) ، والطبرانى (٦/٦٩، رقم ٥٥٣٩) قال الهيثمى (١٠/٢٨٤) : رجاله وثقوا على ضعف فى بعضهم. وأخرجه أيضا: محمد بن نصر المروزى
(٢/٨٢٨، رقم ٨٢٧) .
-
٩٥٦٨ - أوصيك أن لا تشرك بالله شيئًا وإن قطعت أو حرقت بالنار ولا تعقن والديك وأن أراداك أن تخرج من بيتك فاخرج ولا تسب الناس وإذا لقيت أخاك فالْقَه ببشر حسن وصُبَّ له من فضل دلوك (الديلمى عن على)
- vol. 10, p. 261
٩٥٦٩ - أوصيك بتقوى الله فإنه رأس الأمر كله أو زين الأمر كله وعليك بتلاوة القرآن وذكر الله فإنه ذكر لك فى السماء ونور لك فى الأرض عليك بطول الصمت إلا من خير فإنه مطردة للشيطان عنك وعون لك على أمر دينك إياك وكثرة الضحك فإنه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فإنه رهبانية أمتى أحب المساكين وجالسهم انظر إلى من تحتك ولا تنظر إلى من فوقك فإنه أجدر أن لا تزدرى نعمة الله عندك صل قرابتك وإن قطعوك قل الحق وإن كان مُرًّا لا تخف فى الله لومة لائم ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما يأتون وكفى بالمرء عيبًا أن تكون فيه ثلاث خصال أن يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحيى لهم مما هو فيه ويؤذى جليسه يا أبا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق (عبد بن حميد فى تفسيره، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان، وابن عساكر عن أبى ذر)
- vol. 10, p. 262
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٤/٢١٦) قال الهيثمى: فيه إبراهيم بن هشام بن يحيى الغسانى وثقه ابن حبان وضعفه أبو حاتم وأبو زرعة. وأخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٤/١٥٧، رقم ٤٦٤٦) ، وابن عساكر (٢٣/٢٧٤) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (٢/٧٦، رقم ٣٦١) .
-
٩٥٧٠ - أوصيك بتقوى الله فإنه رأس كل شىء وعليك بالجهاد فإنه رهبانية الإسلام وعليك بذكر الله وتلاوة القرآن فإنه روحك فى السماء وذكرك فى الأرض (أحمد عن أبى سعيد)
-
أخرجه أحمد (٣/٨٢، رقم ١١٧٩١) قال الهيثمى (٤/٢١٥) : رجاله ثقات.
-
٩٥٧١ - أوصيك بتقوى الله فى سر أمرك وعلانيته وإذا أسأت فأحسن ولا تسألن أحداً شيئًا ولا تقبض أمانة ولا تقض بين اثنين (أحمد، والضياء عن أبى ذر)
-
أخرجه أحمد (٥/١٨١، رقم ٢١٦١٣) . قال الهيثمى (٣/٩٣) : رجاله ثقات.
-
٩٥٧٢ - أوصيك بتقوى الله والتكبير على كل شرف (ابن أبى شيبة، وابن ماجه، وابن السنى، وابن حبان، والحاكم، والبيهقى عن أبى هريرة)
- vol. 10, p. 263
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٧٨، رقم ٢٩٦٠٨) ، وابن ماجه (٢/٩٢٦، رقم٢٧٧١) ، وابن السنى فى عمل اليوم
والليلة (ص ٩٤، رقم ٥٢١) ، وابن حبان (٦/٤١٠، رقم ٢٦٩٢) ، والحاكم (٢/١٠٨، رقم ٢٤٨١) وقال: صحيح على شرط مسلم. والبيهقى (٥/٢٥١، رقم ١٠٠٩٣) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٣٢٥، رقم ٨٢٩٣) ، والترمذى (٥/٥٠٠، رقم ٣٤٤٥) وقال: حسن. وابن خزيمة (٤/١٤٩، رقم ٢٥٦١) ، وفى الحديث أن رجلا جاء إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - يريد سفرًا فقال: يا رسول الله أوصنى قال ... فذكره.
-
٩٥٧٣ - أوصيك بصدق الحديث وحفظ الجار (الخرائطى فى مكارم الأخلاق عن معاذ)
-
أخرجه الخرائطى فى مكارم الأخلاق (ص ١٠٠، رقم ٢٦٦) .
- vol. 10, p. 264
٩٥٧٤ - أوصيك يا أبا هريرة بخصال أربع لا تدعهن أبدًا ما بقيت عليك بالغسل يوم الجمعة والبكور إليها ولا تلغُ ولا تلهُ وأوصيك بالصيام ثلاثة أيام من كل شهر فإنه صيام الدهر وأوصيك بالوتر قبل النوم وأوصيك بركعتى الفجر لا تدعها وإن صليت الليل كله فإن فيهما الرغائب قالها ثلاثا (أبو يعلى، والشيرازى فى الألقاب عن أبى هريرة)
-
أخرجه أيضًا: ابن عدى (٣/٢٧٧، ترجمة ٧٤٨) .
-
٩٥٧٥ - أوصيكم بأصحابى خيرًا ثم الذى يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد ألا لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد من أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة من سرته حسنته وساءته سيئته فذلكم المؤمن (الشافعى، والطيالسى، والحميدى، وابن أبى شيبة، وأحمد، والعدنى، والحارث، وابن منيع، ومسدد، وعبد بن حميد، والترمذى - حسن صحيح غريب
vol. 10, p. 265- والطحاوى، وأبو يعلى، وابن حبان، والشاشى، وابن جرير، والدارقطنى فى العلل، والحاكم، والبيهقى، والضياء عن عمر)
-
أخرجه الشافعى (١/٢٤٤) ، والطيالسى (ص ٧، رقم ٣١) ، والحميدى (١/١٩، رقم ٣٢) ، وأحمد (١/١٨، رقم ١١٤) ، والحارث كما بغية الباحث (٢/٦٣٥، رقم ٦٠٧) ، وعبد بن حميد (ص ٣٧، رقم ٢٣) ، والترمذى (٤/٤٦٥، رقم ٢١٦٥) وقال: حسن صحيح غريب. وأبو يعلى (١/١٣١، رقم ١٤١) ، وابن حبان (١٦/٢٣٩، رقم ٧٢٥٤) ، والدارقطنى فى العلل (٢/٦٥، رقم ١١١) ، والحاكم (١/١٩٧، رقم ٣٨٧) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (٧/٩١، رقم ١٣٢٩٩) . وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٥/٣٨٨، رقم ٩٢٢٥) .
-
٩٥٧٦ - أوصيكم بالأنصار فإنهم كَرِشى وعيبتى وقد قضوا الذى عليهم وبقى الذى لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم (البخارى عن أنس)
-
أخرجه البخارى (٣/١٣٨٣، رقم ٣٥٨٨) . وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٥/٩١، رقم ٨٣٤٦) .
- vol. 10, p. 266
٩٥٧٧ - أوصيكم بالتجار خيرًا فإنهم برد الآفاق وأمناء الله فى الأرض (الديلمى عن ابن عباس)
-
٩٥٧٨ - أوصيكم بالجار (الخرائطى فى مكارم الأخلاق عن أبى أمامة)
-
أخرجه الخرائطى فى مكارم الأخلاق (ص ٩٠، رقم ٢٢٥) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى (٨/١١١، رقم ٧٥٢٣) قال الهيثمى (٨/١٦٥) : إسناده جيد.