الهمزة مع الواو
405 paragraphs · vol. 10, p. 239
Page 5 of 11
- vol. 10, p. 275
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/١٢١، رقم ٣٠٦٤) . وأخرجه أيضًا: العقيلى (٤/١١٤، ترجمة ١٦٧٢) ، وابن عدى (٦/٢٤٥، ترجمة ١٧٢٢) .
-
٩٥٩٧ - أول المرسلين آدم وآخرهم محمد (الديلمى عن ابن عباس)
-
٩٥٩٨ - أول المرسلين آدم وآخرهم محمد وأول أنبياء بنى إسرائيل موسى وآخرهم عيسى وأول من خط بالقلم إدريس (الحكيم عن أبى ذر)
-
٩٥٩٩ - أول الناس هلاكًا فارس ثم العرب على أَثَرِهم (نعيم بن حماد فى الفتن عن أبى هريرة وسنده واه)
-
أخرجه نعيم بن حماد (١/٤٣، رقم ٥٦) .
-
٩٦٠٠ - أول الناس هلاكًا قريش وأول قريش هلاكًا أهل بيتى (الحاكم فى الكنى، والطبرانى عن عمرو بن العاص)
vol. 10, p. 276قال المناوى (٣/٨٢) : فيه ابن لهيعة ومقسم مولى ابن عباس أورده البخارى فى كتاب الضعفاء الكبير وضعفه ابن حزم وغيره.
-
٩٦٠١ - أول الناس يدخل النار يوم القيامة ثلاثة نفر يؤتى بالرجل فيقول رب علمتنى الكتاب فقرأته آناء الليل والنهار رجاء ثوابك فيقال كذبت إنما كنت تصلى ليقال إنك قارئ مصلٍّ وقد قيل اذهبوا به إلى النار ثم يؤتى بآخر فيقول رب رزقتنى مالاً فوصلت به الرحم وتصدقت به على المساكين وحملت ابن السبيل رجاء ثوابك وجنتك فيقال كذبت إنما كنت تتصدق وتصل ليقال إنه سمح جواد وقد قيل اذهبوا به إلى النار ثم يجاء بالثالث فيقول رب خرجت فى سبيلك فقاتلت فيك حتى قتلت مقبلاً غير مدبر رجاء ثوابك وجنتك فيقال كذبت إنما كنت تقاتل ليقال إنك جرىء شجاع وقد قيل اذهبوا به إلى النار (الحاكم عن أبى هريرة)
-
أخرجه الحاكم (٢/١٢٢، رقم ٢٥٢٨) وقال: صحيح الإسناد بهذه السياقة.
- vol. 10, p. 277
٩٦٠٢ - أول الوقت رضوان الله ووسط الوقت رحمة الله وآخر الوقت عفو الله (الدارقطنى، والبيهقى عن إبراهيم بن عبد الملك بن أبى محذورة عن أبيه عن جده)
-
أخرجه الدارقطنى (١/٢٤٩) ، والبيهقى (١/٤٣٥، رقم ١٨٩٢) . وأخرجه أيضًا: ابن عدى (١/٢٥٦، ترجمة ٨٦) .
-
٩٦٠٣ - أول بقعة وضعت من الأرض موضع البيت ثم مدت منها الأرض وإن أول جبل وضعه الله على وجه الأرض أبو قبيس ثم مدت منه الجبال (الحاكم فى تاريخه، والبيهقى، وابن عساكر عن ابن عباس)
-
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٤٣١، رقم ٣٩٨٤) ، وابن عساكر (٣٥/١٣٣) .
-
ومن غريب الحديث: "أبو قبيس" : جبل بمكة، خشن غليظ الحجارة.
-
٩٦٠٤ - أول تحفة المؤمن أن يغفر لمن صلى عليه (الحكيم عن أنس)
-
ذكره الحكيم (١/٢٨٤) .
- vol. 10, p. 278
٩٦٠٥ - أول ثلاثة يدخلون الجنة الشهيد ورجل عفيف فقير متعفف ذو عيال وعبد أحسن عبادة ربه وأدى حق مواليه وأول ثلاثة يدخلون النار أمير مسلط وذو ثروة من مال لا يؤدى حق الله وفقير فخور (ابن حبان، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)
-
أخرجه ابن حبان (١٠/٥١٣، رقم ٤٦٥٦) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/٢٠٦، رقم ٣٣٣٤) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٤/٢٠٥، رقم ١٩٣٣٥) .
-
٩٦٠٦ - أول ثُلَّة يدخلون الجنة فقراء المهاجرين الذين يتقى بهم المكاره إذا أمروا سمعوا وأطاعوا وإن كانت لرجل منهم حاجة إلى السلطان لم تقض حتى يموت وهى فى صدره فإن الله يدعو يوم القيامة الجنة فتأتى بزخرفها وزينتها فيقول أين عبادى الذين قاتلوا فى سبيلى وأوذوا فى سبيلى وجاهدوا فى سبيلى ادخلوا الجنة بغير عذاب ولا حساب وتأتى الملائكة فيسجدون فيقولون ربنا نحن نسبحك الليل والنهار ونقدس لك مَنْ هؤلاء الذين آثرتهم علينا فيقول الله عز وجل هؤلاء عبادى الذى قاتلوا
vol. 10, p. 279فى سبيلى وأوذوا فى سبيلى فتدخل عليهم الملائكة من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار (الطبرانى، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمرو)
-
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (١٠/٢٥٩) قال الهيثمى: رجاله رجال الصحيح غير أبى عشانة وهو ثقة. وأخرجه الحاكم (٢/٨١، رقم ٢٣٩٣) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٢٧، رقم ٤٢٥٩) .
-
٩٦٠٧ - أول جيش من أمتى يغزون البحر قد أوجبوا وأول جيش من أمتى يغزون مدينة قيصر مغفور لهم (البخارى عن أم حرام بنت ملحان)
-
أخرجه البخارى (٣/١٠٦٩، رقم ٢٧٦٦) .
-
٩٦٠٨ - أول خصمين يوم القيامة جاران (أحمد، والطبرانى عن عقبة بن عامر)
-
أخرجه أحمد (٤/١٥١، رقم ١٧٤١٠) ، والطبرانى (١٧/٣٠٣، رقم ٨٣٦) قال الهيثمى (٨/١٧٠) : أحد إسنادى الطبرانى رجاله رجال الصحيح غير أبى عشانة وهو ثقة.
- vol. 10, p. 280
٩٦٠٩ - أول رحمة ترفع من الأرض الطاعون وأول نعمة ترفع من الأرض العسل (أبو الشيخ فى الثواب، والديلمى عن ابن عمر)
-
أخرجه الديلمى (١/٣٦، رقم ٦٦) . وأورده ابن طاهر المقدسى فى تذكرة الموضوعات (ص ٦٣، رقم ٣٢٥) .
-
٩٦١٠ - أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر والذى على أثرهم كأشد كوكب درى فى السماء إضاءة قلوبهم على قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض ولا تحاسد لكل امرئ منهم زوجتان كل واحدة منهما يرى مخ ساقها من وراء لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيًّا لا يسقمون ولا يمتخطون ولا يبصقون آنيتهم الذهب والفضة وأمشاطهم الذهب ووقود مجامرهم الألوة (ابن أبى شيبة، والبخارى، ومسلم عن أبى هريرة)
-
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٧١، رقم ٣٥٩٩٦) ، والبخارى (٣/١١٨٦، رقم ٣٠٧٤) ، ومسلم (٤/٢١٧٨، رقم ٢٨٣٤) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٢٣٠، رقم ٧١٥٢) .
-
ومن غريب الحديث: "الألوة" : العود الذى يتبخر به.
- vol. 10, p. 281
٩٦١١ - أول زمرة تدخل الجنة وجوههم على ضوء القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم على أحسن كوكب درى فقال عُكَّاشة ادع الله أن يجعلنى منهم فقال اللهم اجعله منهم فقام آخر فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلنى منهم فقال سبقك إليها عكاشة (الحاكم عن أبى هريرة)
-
أخرجه الحاكم (٣/٢٥٣، رقم ٥٠١٠) وقال: صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أيضًا: الدارمى (٢/٤٣٠، رقم ٢٨٢٣) ، وأحمد (٢/٥٠٢، رقم ١٠٥٣١) .
-
٩٦١٢ - أول زمرة تدخل الجنة يوم القيامة صورة وجوههم على صورة القمر ليلة البدر والثانية على لون أحسن كوكب درى فى السماء لكل واحد منهم زوجتان على كل زوجة سبعون حلة يبدو مخ ساقها من ورائها (أحمد، والترمذى - حسن صحيح - وأبو الشيخ فى العظمة عن أبى سعيد)
-
أخرجه أحمد (٣/١٦، رقم ١١١٤٢) ، والترمذى (٤/٦٧٠، رقم ٢٥٢٢) وقال: حسن صحيح. وأبو الشيخ (٣/١٠٩٢) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٧/٣٧، رقم ٣٤٠١٧) ، والبغوى فى الجعديات (١/٢٩٥، رقم ٢٠٠٥) .
- vol. 10, p. 282
٩٦١٣ - أول زمرة تلج الجنة صورتهم على صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون آنيتهم فيها الذهب وأمشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الأُلُوَّة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يرى مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيًّا (أحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى عن أبى هريرة)
-
أخرجه أحمد (٢/٣١٦، رقم ٨١٨٣) ، والبخارى (٣/١١٨٥، رقم ٣٠٧٣) ، ومسلم (٤/٢١٨٠، رقم ٢٨٣٤) ، والترمذى (٤/٦٧٨، رقم ٢٥٣٧) وقال: صحيح.
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "إن أول زمرة" ، "أول زمرة" .
-
ومن غريب الحديث: "الأُلُوَّة" : العود الذى يتبخر به. "مجامرهم" : مباخرهم التى يوضع فيها النار للبخور مفردها: مجمر.
- vol. 10, p. 283
٩٦١٤ - أول زمرة يدخلون الجنة كأن وجوههم ضوء القمر ليلة البدر والزمرة الثانية على لون أحسن كوكب درى فى السماء لكل رجل منهم زوجتان من الحور العين على كل زوجة سبعون حلة يرى مخ سوقهما من وراء لحومها وحللها كما يرى الشراب الأحمر فى الزجاجة البيضاء (الطبرانى عن ابن مسعود)
-
أخرجه الطبرانى فى الكبير (١٠/١٦٠، رقم ١٠٣٢١) . وأخرجه أيضًا: فى الأوسط (١/٢٨٠، رقم ٩١٥) من حديث أبى سعيد وابن مسعود بنحوه. عزاه الهيثمى لأبى سعيد وابن مسعود (١٠/٤١١) وقال: رواه الترمذى باختصار رواه الطبرانى فى الأوسط وإسناد ابن مسعود صحيح. قلنا: إسناد ابن مسعود فى المعجم الكبير والمعجم الأوسط واحد.
-
٩٦١٥ - أول سائق إلى الجنة عبد أطاع الله وأطاع مواليه (العقيلى، والطبرانى فى الأوسط، والخطيب عن أبى هريرة)
- vol. 10, p. 284
أخرجه العقيلى (١/١٤٥، ترجمة ١٧٨) ، والطبرانى فى الأوسط (٧/٢٣١، رقم ٧٣٥٧) ، قال الهيثمى (٤/٢٤٠) : فيه بشير بن ميمون أبو صيفى، وهو متروك. والخطيب (٤/٣٣٥) .