حرف الباب

442 paragraphs · vol. 11, p. 74

Page 2 of 12

  1. ١٠٢٩٧- باب التوبة مفتوح لا يغلق حتى تطلع الشمس من مغربها (الدارقطنى فى الأفراد عن صفوان بن عسال)

    vol. 11, p. 81
  2. أخرجه أيضًا: الضياء (٨/٣٦، رقم ٢٩) ، والطبرانى (٨/٥٨، رقم ٧٣٥٩) .

  3. ١٠٢٩٨- باب الرزق مفتوح إلى باب العرش ينزل الله إلى عباده أرزاقهم على قدر نفقاتهم فمن قُلَّلَ قُلِّلَ له ومن كَثَّر كُثِّرَ له (الديلمى عن أنس)

  4. أخرجه الديلمى (٥/٤٠٧، رقم ٨٥٦٩) . وأخرجه أيضًا: الخطيب (٣/١٩) .

  5. وللحديث أطراف أخرى منها: "إن مفاتيح الرزق" .

  6. ١٠٢٩٩- بابان معجَّلان عقوبتهما فى الدنيا البغى والعقوق (الحاكم عن أنس)

  7. أخرجه الحاكم (٤/١٩٦، رقم ٧٣٥٠) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: البخارى فى الأدب المفرد (١/٣٠٨، رقم ٨٩٤) .

  8. ١٠٣٠٠- بابان مفتوحان فى الجنة للدنيا عبادان وقزوين (أبو الشيخ فى كتاب البلدان، والديلمى، والرافعى عن أنس)

    vol. 11, p. 82
  9. أخرجه الديلمى (٢/٢٩، رقم ٢١٨٢) ، والرافعى (١/٩) .

  10. ١٠٣٠١- بادروا أولادكم بالكنى قبل أن تغلب عليهم الألقاب (أبو الشيخ، والدارقطنى فى الأفراد، وابن حبان فى الضعفاء، وابن عدى عن ابن عمر)

  11. أخرجه ابن حبان فى الضعفاء (١/٢٧٤، رقم ٢٨٥) ، وابن عدى (٢/١٥، ترجمة ٢٥١ بشر بن عبيد أبو علي الدارسي) ، وقال: منكر الحديث. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٢/٨، رقم ٢٠٧٦) ، وأورده الذهبى فى الميزان (٢/٣٢ ترجمة ١٢٠٧) ، والحافظ فى اللسان (٢/٢٦، ترجمة ٩٣) كلاهما فى ترجمة بشر بن عبيد الدارسى. وقالا بعد أن ذكر الحديث وغيره: هذه الأحاديث غير صحيحة. والحديث موضوع كما قال الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص ٣٢) .

  12. ١٠٣٠٢- بادروا الأذان ولا تبادروا الإمامة (عبد الرزاق عن يحيى بن أبى كثير مرسلاً)

  13. أخرجه عبد الرزاق (١/٤٨٨، رقم ١٨٧٧) .

  14. ١٠٣٠٣- بادروا الصبح بالوتر (مسلم، والترمذى، وابن حبان عن ابن عمر)

    vol. 11, p. 83
  15. أخرجه مسلم (١/٥١٧، رقم ٧٥٠) ، والترمذى (٢/٣٣١، رقم ٤٦٧) وقال: حسن صحيح. وابن حبان (٦/١٩٨، رقم ٢٤٤٥) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٣٧، رقم ٤٩٥٢) ، وأبو داود (٢/٦٦، رقم ١٤٣٦) ، وابن خزيمة (٢/١٤٧، رقم ١٠٨٨) ، والحاكم (١/٤٤٣، رقم ١١٢٤) .

  16. ١٠٣٠٤- بادروا بأبنائكم الكنى لا تلزمهم الألقاب (الشيرازى فى الألقاب عن أنس)

  17. ١٠٣٠٥- بادروا بالأعمال خمسًا هرمًا ناكسًا أو مرضًا معتدًا أو ندمًا قائمًا أو موتًا خالسًا أو تسويفًا مؤيسًا (الديلمى عن أنس)

  18. أخرجه الديلمى (٢/٧، رقم ٢٠٧٢) .

  19. ١٠٣٠٦- بادروا بالأعمال سبعًا ما ينتظرون إلا فقرًا منسيًا أو غنى مطغيًا أو مرضًا مفسدًا أو هرمًا مفندًا أو موتًا مجهزًا أو الدجال فإنه شر منتظر أو الساعة والساعة أدهى وأمر (ابن المبارك، والترمذى - حسن غريب - والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

  20. أخرجه ابن المبارك فى الزهد (١/٣، رقم ٧) ، والترمذى (٤/٥٥٢، رقم ٢٣٠٦) ، والحاكم (٤/٣٥٦، رقم ٧٩٠٦) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٣٥٧، رقم ١٠٥٧٢) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى

    (١١/٤٢١، رقم ٦٥٤٢) ، والطبرانى فى الأوسط (٤/١٩٢، رقم ٣٩٤٥) ، والقضاعى (٢/٣١، رقم ٨٢٣) ، وابن عدى

    (٦/٤٤٢، ترجمة ١٩١٩ محرز بن هارون بن عبد الله) ، والعقيلى (٤/٢٣٠، ترجمة ١٨٢٢ محرز بن هارون الهديرى) وقال البخارى: منكر الحديث. والذهبى فى الميزان (٦/٢٩ ترجمة ٧٠٩٦ محرز بن هارون القرشى التيمى) وقال: حسن الترمذى حديثه بادروا بالأعمال.

    vol. 11, p. 84
  21. ١٠٣٠٧- بادروا بالأعمال ستًّا إمارة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم واستخفافًا بالدم وقطيعة الرحم ونشوا يتخذون القرآن مزامير يقدمون أحدهم ليغنيهم وإن كان أقلهم فقهًا (أحمد، والطبرانى، والخرائطى فى مساوئ الأخلاق عن عابس الغفارى)

  22. أخرجه أحمد (٣/٤٩٤، رقم ١٦٠٨٣) ، والطبرانى (١٨/٣٦، رقم ٦٠) . وأخرجه أيضًا: البخارى فى التاريخ الكبير (٧/٨٠) ، والحارث كما فى بغية الباحث (٢/٦٤٠، رقم ٦١٣) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/٥٤١، رقم ٢٦٥٤) . قال ابن الجوزى فى العلل المتناهية (٢/٨٨٧) : هذا حديث لا يصح.

    vol. 11, p. 85
  23. ١٠٣٠٨- بادروا بالأعمال ستًّا طلوع الشمس من مغربها والدخان ودابة الأرض والدجال وخويصة أحدكم وأمر العامة (أحمد، ومسلم عن أبى هريرة. ابن ماجه عن أنس)

  24. حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (٢/٥١١، رقم ١٠٦٤٨) ، ومسلم (٤/٢٢٦٧، رقم ٢٩٤٧) . وأخرجه أيضًا: الطيالسى (١/٣٣٢، رقم ٢٥٤٩) ، وإسحاق بن راهويه (١/٣٧٣، رقم ٣٨٨) ، وابن حبان (١٥/١٩٩، رقم ٦٧٩٠) ، والحاكم (٤/٥٦١، رقم ٨٥٧٤) وقال: صحيح الإسناد.

  25. حديث أنس: أخرجه ابن ماجه (٢/١٣٤٨، رقم ٤٠٥٦) قال البوصيرى (٤/١٩٦) : هذا إسناد حسن.

  26. ومن غريب الحديث: "خويصة" : تصغير خاصة والمراد حادثة الموت التى تخص الإنسان.

  27. ١٠٣٠٩- بادروا بالأعمال فتنًا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنًا ويمسى كافرًا ويمسى مؤمنًا ويصبح كافرًا يبيع أحدهم دينه بعرض من الدنيا قليل (أحمد، ومسلم، والترمذى عن أبى هريرة)

    vol. 11, p. 86
  28. أخرجه أحمد (٢/٣٠٣، رقم ٨٠١٧) ، ومسلم (١/١١٠، رقم ١١٨) ، والترمذى (٤/٤٨٧، رقم ٢١٩٥) وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (١١/٣٩٦، رقم ٦٥١٥) ، وابن حبان (١٥/٩٦، رقم ٦٧٠٤) ، والطبرانى فى الأوسط (٣/١٥٦، رقم ٢٧٧٤) ، والديلمى (٢/٧، رقم ٢٠٧٤) .

  29. ١٠٣١٠- بادروا بالأعمال هرمًا ناغصًا وموتًا خالسًا ومرضًا حابسًا وتسويفًا مؤيسًا (ابن أبى الدنيا، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

  30. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٣٥٨، رقم ١٠٥٧٤) .

  31. ومن غريب الحديث: "ناغصًا" : مكدرًا. "خالسًا" : يأتى خلسة.

  32. ١٠٣١١- بادروا بصلاة المغرب قبل طلوع النجم (أحمد، والدارقطنى عن أبى أيوب)

  33. أخرجه أحمد (٥/٤١٥، رقم ٢٣٥٦٨) ، والدارقطنى (١/٢٦٠) قال الهيثمى (١/٣١٠) : رواه أحمد عن يزيد بن أبى حبيب عن رجل عن أبى أيوب، وبقية رجاله ثقات، ورواه الطبرانى عن يزيد بن أبى حبيب عن أسلم أبى عمران عن أبى أيوب، ورجاله موثقون. وأخرجه أيضًا: الرويانى (١/١٩٣، رقم ٢٥٨) .

    vol. 11, p. 87
  34. وللحديث أطراف أخرى منها: "صلوا صلاة المغرب" .

  35. ١٠٣١٢- بارك الله فى الْجُذَامى وفى حديقة خرج هذا منها (الطبرانى عن محمد بن عمرو عن أبيه عن جده عن أبى جده عبد الله بن الأسود)

  36. أخرجه الطبرانى والبزار كما فى مجمع الزوائد (٥/٤٠) قال الهيثمى: فيه جماعة لم يعرفهم العلائى، ولم أعرفهم.

  37. ومن غريب الحديث: "الْجُذَامى" : قيل هو تمر أحمر اللون.

    ١٠٣١٣- بارك الله لك يا أبا عمرو فى مالك وغفر لك ورحمك وجعل ثوابك الجنة (الخطيب، وابن عساكر عن أبان بن عثمان عن أبيه قال: لما جهزت جيش العسرة قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... فذكره)

  38. أخرجه ابن عساكر (٣٩/٦٦) .

  39. ١٠٣١٤- باطن الأذنين من الوجه وظاهرهما من الرأس (الديلمى عن أبى هريرة)

    ١٠٣١٥- باع آخرته بدنياه (ابن حبان، والضياء عن أبى سعيد قال: مر أعرابى بشاة فقلت تبيعنيها بثلاثة دراهم فقال لا والله ثم باعنيها فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... فذكره)

    vol. 11, p. 88
  40. أخرجه ابن حبان (١١/٢٧٦، رقم ٤٩٠٩) .