حرف الباب

Page 5 of 12

1. ١٠٣٥٣- برئ من الشح من أدى الزكاة وقرى الضيف وأعطى فى النائبة (أبو يعلى، والطبرانى، والضياء عن خالد بن زيد بن حارثة الأنصارى)

   vol. 11, p. 104

2. أخرجه الطبرانى (٤/١٨٨، رقم ٤٠٩٦) قال الهيثمى (٣/٦٨) : فيه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، وهو ضعيف. وأخرجه أيضًا: هناد فى الزهد (٢/٥١٤، رقم ١٠٦٠) قال المناوى (٣/١٩٨) : قال فى الإصابة: إسناده حسن لكن ذكره يعنى خالد بن زيد البخارى وابن حبان فى التابعين.

3. ١٠٣٥٤- برئت الذمة ممن أقام مع المشركين فى ديارهم (الطبرانى عن جرير)

   vol. 11, p. 105

4. أخرجه الطبرانى (٢/٣٠٣، رقم ٢٢٦٢) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٢/١٤، رقم ٢١٠٤) .

5. ١٠٣٥٥- براءة من الكبر لباس الصوف ومجالسة فقراء المؤمنين وركوب الحمار واعتقال العنز أو قال البعير (أبو نعيم فى الحلية، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة. هناد عن زيد بن أسلم مرسلاً)

6. حديث أبى هريرة: أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٣/٢٢٩) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/١٥٣، رقم ٦١٦١) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٢/١١، رقم ٢٠٩٣) .

7. حديث زيد بن أسلم المرسل: أخرجه هناد فى الزهد (٢/٤٢٧، رقم ٨٣٦) .

8. ١٠٣٥٦- بردوا طعامكم يبارك لكم فيه (ابن عدى عن عائشة)

9. أخرجه ابن عدى (٢/٥٩، ترجمة ٢٩٣ بزيع بن حسان أبو الخليل) .

10. ١٠٣٥٧- بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده (الطيالسى، وأحمد، وأبو داود، والترمذى، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى عن سلمان)

11. أخرجه الطيالسى (ص ٩١، رقم ٦٥٥) ، وأحمد (٥/٤٤١، رقم ٢٣٧٨٣) ، وأبو داود (٣/٣٤٥، رقم ٣٧٦١) ، والترمذى (٤/٢٨١، رقم ١٨٤٦) ، والطبرانى (٦/٢٣٨، رقم ٦٠٩٦) ، والحاكم (٣/٦٩٩، رقم ٦٥٤٦) ، والبيهقى (٧/٢٧٥، رقم ١٤٣٨١) . وأخرجه أيضًا: البزار (٦/٤٨٦، رقم ٢٥١٩) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/٦٨، رقم ٥٨٠٤) ، والديلمى (٤/٤٢٤، رقم ٧٢٣٧) .

    vol. 11, p. 106

12. ١٠٣٥٨- بروا آباءكم تبركم أبناؤكم وعفوا تعف نساؤكم (الطبرانى فى الأوسط عن ابن عمر)

13. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (١/٢٩٩، رقم ١٠٠٢) قال الهيثمى (٨/١٣٨) : رجاله رجال الصحيح غير شيخ الطبرانى أحمد غير منسوب، والظاهر أنه من المكثرين من شيوخه فلذلك لم ينسبه. قال المناوى (٣/٢٠٠) : قال المنذرى: إسناده حسن. وبالغ ابن الجوزى فجعله موضوعًا.

14. ١٠٣٥٩- بروا آباءكم تبركم أبناؤكم وعفوا عن النساء تعف نساؤكم ومن تُنُصِّلَ إليه فلم يقبل فلن يرد علىَّ الحوضَ (الطبرانى، والحاكم وتعقب، والخطيب عن جابر)

15. أخرجه الحاكم (٤/١٧١، رقم ٧٢٥٩) ، والخطيب (٦/٣١٠) . وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٥/٢٠٧، رقم ١٣٦٠) ، والديلمى (٢/١٠، رقم ٢٠٨٨) .

    vol. 11, p. 107

16. ١٠٣٦٠- بسم الله الرحمن الرحيم مفتاح كل كتاب (الخطيب فى الجامع عن أبى جعفر محمد بن على معضلاً)

17. أخرجه الخطيب فى الجامع لأخلاق الراوى وآداب السامع (١/٢٦٤، رقم ٥٤٩) .

18. ١٠٣٦١- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى بُدَيْل بن وَرْقَاء وبُسْر وسَرَوَات بنى عمرو سلامٌ عليكم فإنى أحمد إليكم الله الذى لا إله إلا هو أما بعد فإنى لم آثمْ بإِلِّكم ولم أُضِعْ فى جنبكم وإن أكرم أهل تهامة علىَّ لأنتم وأقربهم رحمًا ومن تبعكم من المطيبين وإننى قد أخذت لمن هاجر منكم مثل ما أخذت لنفسى ولو هاجر بأرضه غير سَكِنٍ مكة إلا معتمرًا أو حاجًّا وإنى لم أُضَع فيكم إذ سلمتم وإنكم غير خائفين من قبلى ولا مُخْفَرِينَ أما بعد فإنه قد أسلم علقمة بن علاثة وابنا هوذة وهاجرا وبايعا على من تبعهم من عكرمة وأخذ لمن تبعه

    vol. 11, p. 108منكم مثل ما أخذ لنفسه وإن بعضنا من بعض أبدا فى الحل والحرم وإنى والله ما كذبتكم ولَيُحْييكم ربكم (ابن سعد عن قبيصة بن ذؤيب. الباوردى، والفاكهى فى أخبار مكة، والطبرانى، وأبو نعيم، والضياء، وروى ابن أبى شيبة بعضه من وجه آخر)

19. أخرجه الفاكهى فى أخبار مكة (٣/٩٨، رقم ١٨٥٦) ، والطبرانى (٢/٢٩، رقم ١١٨٧، ١١٨٨) ، قال الهيثمى

    (٨/١٧٢) : وفيه جماعة لم أعرفهم. وابن أبى شيبة (٧/٤٠٢، رقم ٣٦٩٠٣) . وأخرجه أيضا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٤/٣١٣، رقم ٢٣٣٨) . وأورده ابن سعد فى الطبقات معلقا (١/٢٧٢) .

20. ومن غريب الحديث: "سروات" : رؤساء وأشراف. "آثم بإلكم" : لعل المراد: لم أقع فى الإثم بسبب عهدكم وذمتكم. "ولم أُضِعْ فى جنبكم" : لم أفرط فى حقكم، ولم أقصر فى أمركم. "قد أخذت لمن هاجر منكم مثل ما أخذت لنفسى" : يعنى اشترط لهم على الأنصار وكل من ناصرنى أن من هاجر داخل معى فى عهدى وذمتى. "لم أُضَع فيكم إذ سلمت" : لعل المراد لست بخاسركم ولا مفرط فيكم إذ سلمت ممن يحاربنى. "ولا مُخْفَرِينَ" : ولا منقوض عهدكم وذمتكم. "وأخذ لمن تبعه" : يعنى اشترط لمن يسلم بعده من قومه أنهم داخلون فى عهده مع النبى - صلى الله عليه وسلم -. "ولَيُحْيينكم" : دعاء لهم بأن يحييهم الله تعالى بالدخول فى الإسلام.

    vol. 11, p. 109

21. ١٠٣٦٢- بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله لبنى زهير بن أقيش، سلام على من اتبع الهدى فإنى أحمد إليكم الله الذى لا إله إلا هو أما بعد إن شهدتم أن لا إله إلا الله وأقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وفارقتم المشركين وأعطيتم من المغانم الخمس وسهم النبى والصَّفِى فأنتم آمنون بأمان الله وأمان رسوله (أحمد، وأبو داود، والنسائى، والبغوى، والباوردى، والطبرانى، والبيهقى عن النمر بن تولب)

    vol. 11, p. 110

22. أخرجه أحمد (٥/٣٦٣، رقم ٢٣١٢٧) ، وأبو داود (٣/١٥٣، رقم ٢٩٩٩) ، والنسائى (٧/١٣٤، رقم ٤١٤٦) ، والبيهقى (٩/١٣، رقم ١٧٥٣٠) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٧/٣٤٨، رقم ٣٦٦٣٥) ، وابن الجارود (ص ٢٧٦، رقم ١٠٩٩) ، والطبرانى فى الأوسط (٥/١٥٩، رقم ٤٩٤٠) قال الهيثمى (٣/١٩٧) : رواه الطبرانى فى الأوسط من طريق خلاد بن قرة بن خلاد عن أبيه، وكلاهما لم أعرفه.

23. ومن غريب الحديث: "الصَّفِى" : هو ما كان يأخذه الجيش ويختاره لنفسه من الغنيمة قبل القسمة.

    vol. 11, p. 111

24. ١٠٣٦٣- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما أعطى محمدٌ رسول الله بلال بن الحارث معادن القبلية جليسها وغوريها وذات النصب وحيث يصلح الزرع من قُدْس إن كان صادقًا ولم يعطه حق مسلم (أبو داود، والبيهقى عن ابن عباس. أبو داود عن كثير بن عبد الله المزنى عن أبيه عن جده. الطبرانى، والحاكم عن بلال بن الحارث المزنى)

25. حديث ابن عباس: أخرجه أبو داود (٣/١٧٣، رقم ٣٠٦٢) ، والبيهقى (٦/١٤٥، رقم ١١٥٧٨) .

26. حديث كثير عن أبيه عن جده: أخرجه أبو داود (٣/١٧٣، رقم ٣٠٦٢) . وأخرجه أيضًا: البزار (٨/٣٢٢، رقم ٣٣٩٥) ، والبيهقى (٦/١٤٥، رقم ١١٥٧٧) .

27. حديث بلال بن الحارث المزنى: أخرجه الطبرانى (١/٣٧٠، رقم ١١٤١) قال الهيثمى (٦/٨) : فيه محمد بن الحسن بن زبالة، وهو متروك. وأخرجه أيضًا: ابن خزيمة (٤/٤٤، رقم ٢٣٢٣) .

28. ومن غريب الحديث: "الْجَلْس" : هو ما ارتفع من الأرض. "الغَوْر" : هو ما انخفض من الأرض.

    vol. 11, p. 112

29. ١٠٣٦٤- بشر المدلجين إلى المساجد فى الظلم بمنابر من نور يوم القيامة يفزع الناس ولا يفزعون (الطبرانى عن أبى أمامة)

30. أخرجه الطبرانى (٨/١٤٢، رقم ٧٦٣٣) قال المنذرى (١/١٣٤) : فى إسناده نظر. وقال الهيثمى (٢/٣١) : فيه سلمة العبسى عن رجل من أهل بيته، ولم أجد من ذكرهما.

31. ١٠٣٦٥- بشر المشائين فى الظلم إلى الصلاة بنور ساطع يوم القيامة بين أيديهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم (ابن النجار عن أنس)

32. أخرجه أيضًا: أبو الشيخ فى طبقات المحدثين بأصبهان (٤/٦٧) .

33. ١٠٣٦٦- بشر المشاءين فى الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة (أبو داود، والترمذى - غريب - وأبو يعلى، والدارقطنى فى الأفراد، والبيهقى، والضياء عن بريدة. الطيالسى، وأبو يعلى عن أبى سعيد. ابن ماجه، والعقيلى، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن أنس، قال الحاكم: إسناده مجهول. وقال العقيلى: سليمان بن مسلم ضعيف ولا يتابع على هذا الحديث. ابن ماجه، وابن خزيمة، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن سهل بن سعد الساعدى. الطبرانى، والبغوى، وابن قانع، وابن منده، وابن عساكر عن أسامة بن زيد بن حارثة عن أبيه. الطبرانى عن ابن عباس. الطبرانى عن ابن عمر. الطبرانى فى الأوسط عن عائشة)

    vol. 11, p. 113

34. حديث بريدة: أخرجه أبو داود (١/١٥٤، رقم ٥٦١) ، والترمذى (١/٤٣٥، رقم ٢٢٣) وقال: غريب. والبيهقى (٣/٦٣، رقم ٤٧٥٧) .

35. حديث أبى سعيد: أخرجه الطيالسى (ص ٢٩٤، رقم ٢٢١٢) ، وأبو يعلى (٢/٣٦١، رقم ١١١٣) قال الهيثمى

    (٢/٣٠) : فيه عبد الحكم بن عبد الله، وهو ضعيف.

    vol. 11, p. 114

36. حديث أنس: أخرجه ابن ماجه (١/٢٥٧، رقم ٧٨١) ، والعقيلى (٢/١٤٠، ترجمة ٦٣١) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/٧١، رقم ٢٩٠٢) ، والضياء (٥/٩٢، رقم ١٧١٣) .

37. حديث سهل بن سعد الساعدى: أخرجه ابن ماجه (١/٢٥٦، رقم ٧٨٠) ، وابن خزيمة (٢/٣٧٧، رقم ١٤٩٩) ، والطبرانى (٦/١٤٧، رقم ٥٨٠٠) ، والحاكم (١/٣٣١، رقم ٧٦٨) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/٧١، رقم ٢٩٠١) .

38. حديث أسامة بن زيد: أخرجه ابن عساكر من طريق ابن منده (١٩/٣٤٣) ، وابن قانع (١/٢٣٠) .

39. حديث ابن عباس: أخرجه الطبرانى (١٠/٢٨٩، رقم ١٠٦٨٩) .

40. حديث ابن عمر: أخرجه الطبرانى (١٢/٣٥٨، رقم ١٣٣٣٥) .