حرف التاء

Page 15 of 28

1. أخرجه البخارى (٣/١٠٥٧، رقم ٢٧٣٠) ، وابن ماجه (٢/١٣٨٥، رقم ٤١٣٥) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان

   (٨/١٢، رقم ٣٢١٨) ، والبيهقى (٩/١٥٩، رقم ١٨٢٧٩) .

   vol. 11, p. 294

2. ١٠٨١٦- تعسير نزع الصبى تمحيص للوالدين (الحاكم فى تاريخه، والديلمى عن أنس)

3. أخرجه الديلمى (٢/٦٩، رقم ٢٣٨٩) .

4. ومن غريب الحديث: "نزع الصبى" : أى احتضاره وخروج روحه.

   vol. 11, p. 295

5. ١٠٨١٧- تعشوا ولو بكف من حشف فإن ترك العشاء مهرمة (الترمذى - منكر - عن أنس)

6. أخرجه الترمذى (٤/٢٨٧ رقم ١٨٥٦) وقال: هذا حديث منكر لا نعرفه إلا من هذا الوجه وعنبسة يضعف فى الحديث وعبد الملك بن علاق مجهول. وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٧/٣١٤، رقم ٤٣٥٣) ، وابن عدى (٤/٢٩٤، ترجمة ١١٢١ عبد الرحمن بن مسهر) والقضاعى (١/٤٢٨، رقم ٧٣٥) ، والحديث أورده القارى فى الموضوعات الكبرى (ص ٩٤، رقم ٣٦١) .

7. ومن غريب الحديث: "حشف" : أى اليابس الفاسد من التمر.

   ١٠٨١٨- تعظه وتدفعه (ابن قانع عن قابوس بن الحجاج عن أبيه: أن رجلا قال يا رسول الله أرأيت رجلا يأخذ مالى ما تأمرنى قال ... فذكره)

8. أخرجه ابن قانع (١/١٩٦) .

9. ١٠٨١٩- تعفو عنهم كل يوم سبعين مرة يعنى المماليك (الطبرانى عن ابن عمر)

10. أخرجه أيضًا: عبد بن حميد (ص ٢٦٠، رقم ٨٢١) .

11. ١٠٨٢٠- تعفو فإن عاقبت فعاقب بقدر الذنب واتق الوجه (الطبرانى عن جزء)

    vol. 11, p. 296

12. أخرجه الطبرانى (٢/٢٦٩، رقم ٢١٣٠) . قال الهيثمى (٨/١٠٦) : رواه الطبرانى وأسد لم يدرك القصة فهو مرسل ورجاله وثقوا كلهم وفيهم ضعف.

13. ١٠٨٢١- تعلمن أن الله لم ينزل داء إلا أنزل له دواء غير داء واحد الهرم (الحاكم عن صفوان بن عسال)

14. أخرجه الحاكم (٤/٢١٩، رقم ٧٤٢٧) وقال: صحيح الإسناد.

15. ١٠٨٢٢- تعلموا الرمى فإن ما بين الهدفين روضة من رياض الجنة (الديلمى عن أبى هريرة)

16. أخرجه الديلمى (٢/٤٣، رقم ٢٢٤٥) .

17. ١٠٨٢٣- تعلموا الرمى والقرآن وخير ساعات المؤمن حين يذكر الله (الديلمى عن أبى سعيد)

18. أخرجه الديلمى (٢/٤٣، رقم ٢٢٤٤) .

19. ١٠٨٢٤- تعلموا الزهراوين البقرة وآل عمران فإنهما يجيئان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيابتان أو كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما تعلموا البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة (الطبرانى عن ابن عباس)

20. أخرجه الطبرانى (١١/٣١٣، رقم ١١٨٤٤) قال الهيثمى (٦/٣١٣) : فيه عاصم بن هلال البارقى وثقة أبو حاتم وغيره وضعفه ابن معين وغيره وعبد الرحمن بن خلاد وعمرو بن مخلد الليثى لم أعرفهما. وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٥/٢٣٣، ترجمة ١٣٨٣ عاصم بن هلال البارقى) .

    vol. 11, p. 297

21. ١٠٨٢٥- تعلموا العلم فإن تعليمه لله خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد (الخطيب فى المتفق والمفترق عن معاذ وفيه كنانة بن جبلة قال ابن معين: كذاب. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وقال السعدى: ضعيف جدا، ورواه الديلمى وزاد: وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لأهله قربة لأنه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل الجنة والأنيس فى الوحشة والصاحب فى الوحدة والمحدث فى الخلوة والدليل على السراء والضراء والسلاح على الأعداء والذين عند الأخلاء والقرب عند الغرباء يرفع الله به أقواما فيجعلهم فى الخير قادة ورواه بطوله. ابن لال، وأبو نعيم عن معاذ موقوفا)

22. أخرجه الديلمى (٢/٤١، رقم ٢٢٣٧) .

    vol. 11, p. 298

23. ١٠٨٢٦- تعلموا العلم قبل أن يرفع فإن أحدكم لا يدرى ما يفتقر إلى ما عنده وعليكم بالعلم وإياكم والتنطع والتبدع والتعمق وعليكم بالعتيق (الديلمى عن ابن مسعود)

24. أخرجه الديلمى (٢/٤١، رقم ٢٢٣٦) .

25. ١٠٨٢٧- تعلموا العلم قبل أن يرفع فإن أحدكم لا يدرى متى يفتقر إلى ما عنده (الديلمى عن أبى هريرة)

26. ١٠٨٢٨- تعلموا العلم وتعلموا للعلم السكينة والوقار وتواضعوا لمن تعلمون منه (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة)

27. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٦/٢٠٠، رقم ٦١٨٤) قال الهيثمى (١/١٢٩) : فيه عباد بن كثير وهو متروك الحديث. وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٤/٣٣٥، ترجمة ١١٦٥ عباد بن كثير الثقفى) .

28. ١٠٨٢٩- تعلموا العلم وعلموه الناس (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى بكر)

29. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٢٧٥، رقم ١٧٤٢) .

30. ١٠٨٣٠- تعلموا العلم وعلموه الناس وتعلموا الفرائض وعلموها الناس (الدارقطنى عن أبى سعيد)

31. أخرجه الدارقطنى (٤/٨٢) .

32. ١٠٨٣١- تعلموا الفرائض والقرآن وعلموا الناس فإنى مقبوض (الترمذى عن أبى هريرة)

    vol. 11, p. 299

33. أخرجه الترمذى (٤/٤١٣، رقم ٢٠٩١) وقال: فيه اضطراب. وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٦/٢٤٩ ترجمة ١٧٢٧ محمد بن القاسم أبو إبراهيم) .

34. ١٠٨٣٢- تعلموا الفرائض وعلموه الناس فإنه نصف العلم وإنه ينسى وهو أول ما ينزع من أمتى (الشيرازى فى الألقاب، والبيهقى عن أبى هريرة)

35. أخرجه البيهقى (٦/٢٠٨، رقم ١١٩٥٥) ثم قال: تفرد به حفص بن عمر وليس بالقوى. وأورده ابن طاهر المقدسى فى تذكرة الموضوعات (ص ٦٩، رقم ٣٨٨) ، والحديث موضوع كما قال الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص ٣٧) .

36. ١٠٨٣٣- تعلموا القرآن فوالذى نفسى بيده إن الشيطان ليخرج من البيت تقرأ فيه سورة البقرة (ابن عدى عن أبى الدرداء)

37. أخرجه ابن عدى (٦/٢٠٦ ترجمة ١٦٧٩ محمد بن أبى الزعيزعة) ثم قال: منكر الحديث جدًّا لا يكتب حديثه.

38. ١٠٨٣٤- تعلموا القرآن واتلوه فإن الله جازيكم بكل حرف عشر حسنات أما إنى لا أقول الم حرف (ابن الضريس عن ابن مسعود)

    vol. 11, p. 300

39. ١٠٨٣٥- تعلموا القرآن واقرءوه وارقدوا فإن مثل القرآن لمن تعلمه فقرأه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه فى كل مكان ومثل من تعلمه فيرقد وهو فى جوفه كمثل جراب أوكى على مسك (الترمذى - حسن - وابن ماجه، والبيهقى فى شعب الإيمان، والنسائى، وابن حبان عن أبى هريرة)

40. أخرجه الترمذى (٥/١٥٦، رقم ٢٨٧٦) وقال: حسن. وابن ماجه (١/٧٨، رقم ٢١٧) ، والنسائى فى الكبرى

    (٥/٢٢٧، رقم ٨٧٤٩) ، وابن حبان (٥/٤٩٩، رقم ٢١٢٦) . وأخرجه أيضًا: ابن خزيمة (٣/٥، رقم ١٥٠٩) .