حرف التاء
1,085 paragraphs · vol. 11, p. 193
Page 7 of 28
- vol. 11, p. 236
١٠٦٦٢- تداووا من ذات الجنب بالقسط البحرى والزيت (الطبرانى، وأحمد، والحاكم، والبيهقى، والضياء عن زيد بن أرقم)
-
أخرجه الطبرانى (٥/٢٠٢، رقم ٥٠٩٠) ، والحاكم (٤/٢٢٤، رقم ٧٤٤٣) ، وقال: صحيح الإسناد، والبيهقى
(٩/٣٤٦، رقم ١٩٣٦١) . وأخرجه أيضًا: الترمذى (٤/٤٠٧، رقم ٢٠٧٩) وقال: حسن غريب صحيح.
-
١٠٦٦٣- تدخلون الجنة مردا مكحلين ذوى أفانين يعنى الجمام أبناء ثلاثين على صورة يوسف وقلب أيوب (ابن عساكر عن أنس)
-
أخرجه ابن عساكر (٢٢/٢٢٣) .
-
ومن غريب الحديث: "أفانين" : جمع أفْنَان، والأفْنَان جمع فَنَن وهو الخُصْلة من الشَّعْر.
- vol. 11, p. 237
١٠٦٦٤- تدرون أى الصدقة خير فإن خير الصدقة أن تمنح أخاك الدرهم أو لبن الشاة (أبو نعيم فى الحلية عن ابن مسعود)
-
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٨/٢١٤) . وأخرجه أيضًا: أحمد (١/٤٦٣، رقم ٤٤١٥) ، وأبو يعلى (٩/٥٦، رقم ٥١٢١) ، والشاشى (٢/١٧٧، رقم ٧٤٢) .
-
١٠٦٦٥- تدرون ما الباقيات الصالحات سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله (أبو الشيخ فى الثواب عن أبى سعيد)
-
وأخرجه أيضًا: أحمد (٣/٧٥، رقم ١١٧٣١) وابن حبان (٣/١٢١، رقم ٨٤٠) والحاكم (١/٦٩٤، رقم ١٨٨٩) .
-
١٠٦٦٦- تدرون ما بُعْد ما بين السماء والأرض إن بُعْد ما بينهما إما واحدة أو اثنين أو ثلاثة وسبعين سنة ثم السماء فوقها كذلك حتى عد سبع سموات ثم فوق السابعة بحر بين أسفله وأعلاه مثل ما بين سماء إلى سماء ثم على ظهورهم العرش من أسفله وأعلاه مثل ما بين سماء إلى سماء ثم الله فوق ذلك (أبو داود، وابن ماجه عن العباس بن عبد المطلب)
- vol. 11, p. 238
أخرجه أبو داود (٤/٢٣١، رقم ٤٧٢٣) ، وابن ماجه (١/٦٩، رقم ١٩٣) . وأخرجه أيضًا: أحمد (١/٢٠٦، رقم ١٧٧٠) ، والضياء (٨/٣٧٤، رقم ٤٦٢) .
-
١٠٦٦٧- تدرون ما يقول الأسد فى زئيره يقول اللهم لا تسلطنى على أحد من أهل المعروف (الطبرانى فى مكارم الأخلاق، والديلمى عن أبى هريرة)
-
أخرجه الديلمى (٢/٥٩، رقم ٢٣٣٧) .
-
١٠٦٦٨- تدرون ما يقول ربكم يقول من صلى الصلاة لوقتها وحافظ عليها ولم يضيعها استخفافا بحقها فله علىَّ عهد أن أدخله الجنة ومن لم يصلها لوقتها ولم يحافظ عليها وضيعها استخفافا بحقها فلا عهد له علىَّ إن شئت غفرت له وإن شئت عذبته (الطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية عن كعب بن عجرة)
-
أخرجه الطبرانى (١٩/١٤٢، رقم ٣١١) ، وأبو نعيم فى الحلية (٨/٢٤٧) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٥/٩٢، رقم ٤٧٦٤) . قال الهيثمى (١/٣٠٢) : فيه عيسى بن المسيب البجلى وهو ضعيف.
- vol. 11, p. 239
١٠٦٦٩- تدرون من المؤمن المؤمن لا يموت حتى يملأ الله مسامعه مما يحب هل تدرون من الفاجر الفاجر الذى لا يموت حتى يملأ الله مسامعه مما يكره ولو أن عبدا اتقى الله فى جوف بيت إلى سبعين على كل بيت باب من حديد ألبسه الله رداء عمله حتى يتحدث بها الناس ويزيدون (الحاكم فى تاريخه عن أنس)
-
أخرجه أيضًا: الضياء (٥/١٠١، رقم ١٧٢٢) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/٣٥٩، رقم ٦٩٤٣) .
-
١٠٦٧٠- تدرى أين تذهب فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش فتستأذن فيؤذن لها ويوشك أن تسجد فلا يقبل منها وتستأذن فلا يؤذن لها يقال لها ارجعى من حيث جئت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالى {والشمس تجرى لمستقر لها} [يس: ٣٨] (البخارى عن أبى ذر)
-
أخرجه البخارى (٣/١١٧٠، رقم ٣٠٢٧) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٥/١٥٢، رقم ٢١٣٩٠) ، ومسلم (١/١٣٩، رقم ١٥٩) .
- vol. 11, p. 240
١٠٦٧١- تدرين على ما حسدونا يعنى اليهود فإنهم حسدونا على القِبْلة التى هدينا لها وضلوا عنها وعلى الجمعة التى هدينا لها وضلوا عنها وعلى قولنا خلف الإمام آمين (البيهقى عن عائشة)
-
أخرجه البيهقى (٢/٥٦، رقم ٢٢٧١) .
١٠٦٧٢- تدرين ما ذلك الحساب إنه من نوقش الحساب خصم ذلك الممر بين يدى الله (الحاكم عن عائشة قالت: مر بى النبى - صلى الله عليه وسلم - وأنا أقول اللهم حاسبنى حسابا يسيرا قال ... فذكره)
-
أخرجه الحاكم (٤/٦٢٣، رقم ٧٨٢٨) .
-
والحديث أصله عند البخارى ومسلم بطرف: "من حوسب يوم القيامة" .
١٠٦٧٣- تدع الصلاة أيامها ثم تغتسل غسلا واحد ثم تتوضأ عند كل صلاة (ابن حبان عن عائشة قالت: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن المستحاضة قال ... فذكره)
-
أخرجه ابن حبان (٤/١٨٩، رقم ١٣٥٥) . وأخرجه أيضًا: الدارمى (١/٢٢٤، رقم ٧٩٩) ، والبغوى فى الجعديات (١/٤٣٩، رقم ٢٩٩٩) .
- vol. 11, p. 241
١٠٦٧٤- تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول إلا ما يرضى الرب والله إنا بفراقك لمحزونون (أحمد، والطبرانى عن أبى أمامة. مسلم، وعبد بن حميد، وأبو داود، وابن سعد عن أنس)
-
حديث أبى أمامة: أخرجه الطبرانى (٨/٢٣٠ رقم ٧٨٩٩) قال الهيثمى (٣/١٨) : فيه على بن زيد الألهانى وهو ضعيف.
-
حديث أنس بن مالك: أخرجه مسلم (٤/١٨٠٧، رقم ٢٣١٥) ، وعبد بن حميد (ص ٣٨٥، رقم ١٢٨٧) ، وأبو داود (٣/١٩٣، رقم ٣١٢٦) ، وابن سعد (١/١٤٠) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٦/٤٢، رقم ٣٢٨٨) ، وابن حبان
(٧/١٦٢، رقم ٢٩٠٢) .
-
١٠٦٧٥- تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب ولولا أنه وعد صادق وموعود جامع وإن الآخر منا يتبع الأول لوجدنا عليك يا إبراهيم وجدا أشد مما وجدنا وإنا بك يا إبراهيم لمحزونون (ابن ماجه، والطبرانى، وابن عساكر عن أسماء بنت يزيد)
- vol. 11, p. 242
أخرجه ابن ماجه (١/٥٠٦، رقم ١٥٨٩) ، والطبرانى (٢٤/١٧١، رقم ٤٣٣) ، وابن عساكر (٣/١٣٩) . وأخرجه أيضًا: ابن سعد (١/١٤٣) ، والطبرانى فى الأوسط (٨/٣٤٦، رقم ٨٨٢٩) .
-
١٠٦٧٦- تدمع العين ويحزن القلب ولا يكون على المؤمن فى ذلك شىء (الطبرانى عن أبى موسى)
-
١٠٦٧٧- تدنو الشمس من الأرض يوم القيامة فيعرق الناس فمن الناس من يبلغ عرقه كعبيه ومنهم من يبلغ إلى نصف الساق ومنهم من يبلغ إلى ركبتيه ومنهم من يبلغ العجز ومنهم من يبلغ الخاصرة ومنهم من يبلغ منكبيه ومنهم من يبلغ حلقيه ومنهم من يلجمه ومنهم من يغمره (أحمد، والطبرانى، والحاكم عن عقبة بن عامر)
-
أخرجه أحمد (٤/١٥٧، رقم ١٧٤٧٥) ، والطبرانى (١٧/٣٠٢، رقم ٨٣٤) ، قال الهيثمى (١٠/٣٣٥) : إسناده جيد. والحاكم (٤/٦١٥، رقم ٨٧٠٤) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١٦/٣٢٤، رقم ٧٣٢٩) .
- vol. 11, p. 243
١٠٦٧٨- تدنو الشمس من الناس يوم القيامة حتى تكون من الناس على قدر ميلين ويزاد فى حرها فيضجرهم فيكونوا فى العرق بقدر أعمالهم فمنهم من يأخذه العرق إلى كعبيه ومنهم من يأخذه إلى ركبتيه ومنهم من يأخذه إلى حقويه ومنهم من يلجمه إلجاما (الطبرانى عن المقداد بن معد يكرب)
-
أخرجه الطبرانى (٢٠/٢٨١، رقم ٦٦٦) قال الهيثمى (١٠/٣٣٥) : فيه إبراهيم بن محمد عرق الحمصى ولم أعرفه وبقية رجاله حديثهم حسن. وأخرجه أيضًا: الترمذى (٤/٦١٤، رقم ٢٤٢١) وقال: حسن صحيح.
-
١٠٦٧٩- تدنو الشمس يوم القيامة على قدر ميل فى حرها كذا وكذا تغلى منه الهوام كما تغلى القدور على الأثافى يعرقون منها على قدر خطاياهم منهم من يبلغ إلى كعبيه ومنهم من يبلغ إلى ساقيه ومنهم من يبلغ إلى وسطه ومنهم من يلجمه العرق (أحمد، والطبرانى عن أبى أمامة)
- vol. 11, p. 244
أخرجه أحمد (٥/٢٥٤، رقم ٢٢٢٤٠) ، والطبرانى (٨/١٨٨، رقم ٧٧٧٩) . قال الهيثمى (١٠/٣٣٥) : رجال أحمد رجال الصحيح غير القاسم بن عبد الرحمن وقد وثقه غير واحد.
-
١٠٦٨٠- تدنو الشمس يوم القيامة من الخلق حتى تكون منهم كمقدار ميل فتكون الناس على قدر أعمالهم فى العرق فمنهم من يكون إلى كعبيه ومنهم من يكون إلى ركبتيه ومنهم من يكون إلى حقويه ومنهم من يلجمه العرق إلجاما (مسلم عن المقداد بن الأسود)
-
أخرجه مسلم (٤/٢١٩٦، رقم ٢٨٦٤) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى (٢٠/٢٥٥، رقم ٦٠٢) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (١/٢٤٣، رقم ٢٥٨) .
-
١٠٦٨١- تدور رحى الإسلام لخمس وثلاثين أو ست وثلاثين أو سبع وثلاثين فإن يهلكوا فسبيل من هلك وإن بقى لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما بما مضى (أحمد، والحاكم عن ابن مسعود)
- vol. 11, p. 245
أخرجه أحمد (١/٣٩٠، رقم ٣٧٠٧) ، والحاكم (٣/١٢٣، رقم ٤٥٩٣) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ٥٠، رقم ٣٨٣) ، وأبو داود (٤/٩٨، رقم ٤٢٥٤) ، والبزار (٥/٣٦٦، رقم ١٩٩٦) ، وابن حبان (١٥/٤٦، رقم ٦٦٦٤) .