حرف الخاء

Page 8 of 21

1. أخرجه ابن عساكر (٥٣/٢٤٧) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٢/١٦٨، رقم ٢٨٤٣) ، والخطيب فى الجامع لأخلاق الراوى (١/٣٧٤، رقم ٨٦٠) .

   vol. 12, p. 302

2. ١١٩٦١- خليلى من هذه الأمة أويس القرنى (ابن سعد، وابن عساكر عن سلام بن مسكين عن رجل)

3. أخرجه ابن سعد (٦/١٦٣) ، وابن عساكر (٩/٤٤٢) .

4. ١١٩٦٢- خمر فخذك يا معمر فإن الفخذ عورة (الطبرانى عن جرهد)

5. أخرجه الطبرانى (٢/٢٧٢، رقم ٢١٤٤) .

6. وللحديث أطراف أخرى منها: "غط فخذك" ، "غطها فإنها من العورة" ، "يا جرهد غط فخذك" ، "يا معمر غط فخذيك" .

7. ١١٩٦٣- خمروا الآنية وأوكوا الأسقية وأجيفوا الأبواب واكفتوا صبيانكم عند المساء فإن للجن انتشارا وخطفة وأطفئوا المصابيح عند الرقاد فإن الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فأحرقت أهل البيت (البخارى عن جابر)

8. أخرجه البخارى (٣/١٢٠٥، رقم ٣١٣٨) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٣/٣٨٨، رقم ١٥٢٠٦) ، والترمذى (٥/١٤٣، رقم ٢٨٥٧) وقال: حسن صحيح. وأبو يعلى (٤/٩٨، رقم ٢١٣٠) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/١٢٨، رقم ٦٠٦٢) ، والديلمى (٢/١٦٩، رقم ٢٨٤٥) .

   vol. 12, p. 303

9. ١١٩٦٤- خمروا وجوه موتاكم ولا تشبهوا باليهود (الطبرانى، والبيهقى عن ابن عباس)

10. أخرجه الطبرانى (١١/١٨٣، رقم ١١٤٣٦) ، قال الهيثمى (٣/٢٥) : رجاله ثقات. والبيهقى (٣/٣٩٤، رقم ٦٤٤٤) . وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (٢/٢٩٧) ، والديلمى (٢/١٦٩، رقم ٢٨٤٦) .

11. ١١٩٦٥- خمس بخمس ما نقض قوم العهد إلا سلط عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما أنزل الله إلا فشا فيهم الفقر ولا ظهرت فيهم الفاحشة إلا فشا فيهم الموت ولا طففوا المكيال إلا منعوا النبات وأخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة إلا حبس عنهم المطر (الطبرانى عن ابن عباس)

12. أخرجه الطبرانى (١١/٤٥، رقم ١٠٩٩٢) قال المنذرى (١/٣١٠) : سنده قريب من الحسن وله شواهد. قال الهيثمى (٣/٦٥) : فيه إسحاق بن عبد الله بن كيسان المروزى لينه الحاكم، وبقية رجاله موثقون وفيهم كلام. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٢/١٩٧، رقم ٢٩٧٨) .

    vol. 12, p. 304

13. ١١٩٦٦- خمس تجب للمسلم على أخيه رد السلام وتشميت العاطس وإجابة الدعوة وعيادة المريض واتباع الجنازة (أبو داود عن أبى هريرة)

14. أخرجه أبو داود (٤/٣٠٧، رقم ٥٠٣٠) . وأخرجه أيضًا: مسلم (٤/١٧٠٤، رقم ٢١٦٢) ، والبيهقى (٧/٢٦٣، رقم ١٤٣٠٨) .

15. وللحديث أطراف أخرى منها: "حق المسلم على المسلم خمس" .

16. ١١٩٦٧- خمس تعجل لصاحبهن العقوبة البغى والغدر وعقوق الوالدين وقطيعة الرحم ومعروف لا يشكر (ابن لال عن زيد بن ثابت)

17. أخرجه أيضًا: الديلمى (٢/١٩٦، رقم ٢٩٧٦) .

18. ومن غريب الحديث: "البغى" : التعدى على الناس.

19. ١١٩٦٨- خمس دعوات يستجاب لهن دعوة المظلوم حتى ينتصر ودعوة الحاج حتى يصدر ودعوة المجاهد حتى يقفل ودعوة المريض حتى يبرأ ودعوة الأخ لأخيه بظهر الغيب وأسرع هذه الدعوات إجابة دعوة الأخ بظهر الغيب (الحاكم فى تاريخه، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عباس)

    vol. 12, p. 305

20. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان من طريق الحاكم (٢/٤٦، رقم ١١٢٥) ، قال المناوى (٣/٤٦٠) : فيه زيد العمى قال الذهبى: ضعيف متماسك، ورواه عنه أيضًا الحاكم ومن طريقه أورده البيهقى.

21. وللحديث أطراف أخرى منها: "أربع دعوات لا ترد" .

22. ومن غريب الحديث: "حتى يصدر" : يرجع إلى أهله. "حتى يقفل" : يعود من غزوه إلى وطنه.

23. ١١٩٦٩- خمس صلوات افترضهن الله من أحسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن وأتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان له على الله عهد أن يغفر له ومن لم يفعل فليس له على الله عهد إن شاء غفر له وإن شاء عذبه (أبو داود، ومحمد بن نصر، والطبرانى، والبيهقى، والضياء عن عبادة بن الصامت)

24. أخرجه أبو داود (١/١١٥، رقم ٤٢٥) ، ومحمد بن نصر فى تعظيم قدر الصلاة (٢/٩٥٥، رقم ١٠٣٤) ، والبيهقى

    (٢/٢١٥، رقم ٢٩٨٥) ، والضياء (٨/٣٢٠، رقم ٣٨٥) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٥/٥٦، رقم ٤٦٥٨) .

    vol. 12, p. 306

25. ١١٩٧٠- خمس صلوات كتبهن الله على العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيئًا استخفافًا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد إن شاء عذبه وإن شاء أدخله الجنة (مالك، وعبد الرزاق، وابن أبى شيبة، وسعيد بن منصور، وأحمد، والدارمى، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، والرويانى، وابن نصر، وابن حبان، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى، والضياء عن عبادة بن الصامت)

26. أخرجه مالك (١/١٢٣، رقم ٢٦٨) ، وعبد الرزاق (٣/٥، رقم ٤٥٧٥) ، وابن أبى شيبة (٢/٩١، رقم ٦٨٥٢) ، وأحمد (٥/٣١٥، رقم ٢٢٧٤٥) ، والدارمى (١/٤٤٦، رقم ١٥٧٧) ، وأبو داود (٢/٦٢، رقم ١٤٢٠) ، والنسائى

    vol. 12, p. 307(١/٢٣٠، رقم ٤٦١) ، وابن ماجه (١/٤٤٩، رقم ١٤٠١) ، ومحمد بن نصر فى تعظيم قدر الصلاة (٢/٩٥٢، رقم ١٠٣٠) ، وابن حبان (٦/١٧٤، رقم ٢٤١٧) ، والبيهقى (٢/٨، رقم ٢٠٥٨) ، والضياء (٨/٣٦٥، رقم ٤٤٩) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الشاميين (١/٤٣، رقم ٣٥) ، فال ابن عبد البر فى التمهيد (٢٣/٢٨٨) : حديث صحيح ثابت.

27. ١١٩٧١- خمس صلوات من حافظ عليهن كانت له نورًا وبرهانًا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له نور يوم القيامة ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع فرعون وقارون وهامان وأبى بن خلف (محمد بن نصر عن ابن عمرو)

28. أخرجه محمد بن نصر فى تعظيم قدر الصلاة (١/١٣٣) .

29. وللحديث أطراف أخرى منها: "من حافظ على الصلاة" .

30. ١١٩٧٢- خمس فتن أعلم أن أربعًا قد مضت والخامسة كائنة فيكم يا أهل الشام فإن أدركت الخامسة فاستطعت أن تقعد فى بيتك فافعل وإن استطعت أن تبتغى نفقًا فى الأرض فتدخل فيه فافعل (الديلمى عن عدى بن ثابت عن أبيه عن جده)

31. ١١٩٧٣- خمس فواسق يقتلن فى الحل والحرم الحية والغراب الأبقع والفأرة والكلب العقور (مسلم، والنسائى، وابن ماجه عن عائشة)

    vol. 12, p. 308

32. أخرجه مسلم (٢/٨٥٦، رقم ١١٩٨) ، والنسائى (٥/٢٠٨، رقم ٢٨٨٢) ، وابن ماجه (٢/١٠٣١، رقم ٣٠٨٧) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٦/٩٧، رقم ٢٤٧٠٥) ، وابن خزيمة (٤/١٩١، رقم ٢٦٦٩) ، وأبو يعلى (٧/٤٧٨، رقم ٤٥٠٣) .

33. ومن غريب الحديث: "الأبقع" : الذى فى ظهره أو بطنه بياض ".

34. ١١٩٧٤- خمس فواسق يقتلن فى الحل والحرم العقرب والحدأة والغراب الأبقع والفأرة والكلب العقور (ابن حبان عن عائشة)

35. أخرجه ابن حبان (١٢/٤٤٨، رقم ٥٦٣٣) .

36. ١١٩٧٥- خمس فى الصلاة من الشيطان العطاس والنعاس والتثاؤب والرعاف والحيض (الديلمى عن عمارة بن عبد)

37. وللحديث أطراف أخرى منها: "العطاس والنعاس والتثاؤب".

38. ١١٩٧٦- خمس قتلهن حلال فى الحرم الحية والعقرب والحدأة والفأرة والكلب العقور (أبو داود، والبيهقى عن أبى هريرة)

39. أخرجه أبو داود (٢/١٧٠، رقم ١٨٤٧) ، والبيهقى (٥/٢١٠، رقم ٩٨١٩) .

    vol. 12, p. 309

40. ١١٩٧٧- خمس كلهن فاسقة يقتلهن المحرم ويقتلن فى الحرم الفأرة والعقرب والحية والكلب العقور والغراب (أحمد عن ابن عباس)