حرف الذال

Page 3 of 4

1. حديث كعب بن مالك: أخرجه الطبرانى فى الكبير (١٩/٧٨، رقم ١٥٧) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٤/١٠٢، رقم ٣٧١١) . قال الهيثمى (٤/٣٥) : فيه إسماعيل بن مسلم وهو ضعيف.

   vol. 13, p. 39

2. ١٢٤٩٩- ذكاة الجنين ذكاة أمه إذا أشعر (ابن أبى شيبة عن أبى سعيد)

3. أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٨٨، رقم ٣٦١٥٠) .

4. ١٢٥٠٠- ذكاة الجنين ذكاة أمه أشعر أو لم يشعر (البيهقى عن ابن عمر)

5. أخرجه البيهقى (٩/٣٣٥، رقم ١٩٢٧٨) . وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (٤/٢٧١) .

6. ١٢٥٠١- ذكاة الميتة دباغها (النسائى عن عائشة. أحمد، والنسائى، والدارقطنى، والحاكم، والطبرانى عن ابن مسعود موقوفا)

7. حديث عائشة: أخرجه النسائى (٧/١٧٤، رقم ٤٢٤٦) . وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (١/٤٤) .

8. حديث ابن مسعود الموقوف: أخرجه الطبرانى (٩/٢٤٨، رقم ٩٢٢١) .

9. وللحديث أطراف أخرى منها: "دباغ الأديم طهوره" .

10. ١٢٥٠٢- ذكاة كل مسك دباغه (الحاكم عن عبد الله بن الحارث)

    vol. 13, p. 40

11. أخرجه الحاكم (٤/١٣٨، رقم ٧١٥٣) .

12. ومن غريب الحديث: "مسك" أى جلد.

13. ١٢٥٠٣- ذكر الأنبياء من العبادة وذكر الصالحين كفارة الذنوب وذكر الموت صدقة وذكر النار من الجهاد وذكر القبر يقربكم من الجنة وذكر القيامة يباعدكم من النار وأفضل العبادة ترك الحيل ورأس مال العالم ترك التكبر وثمن الجنة ترك الحسد والندامة من الذنوب التوبة الصادقة (الديلمى عن معاذ)

    قال المناوى (٣/٥٦٤) : فيه محمد بن محمد بن الأشعث قال الذهبى اتهمه ابن عدى أى بالوضع وكذبه الدارقطنى، والوليد بن مسلم ثقة مدلس ومحمد بن راشد قال النسائى ليس بالقوى. والحديث موضوع كما قال الغمارى فى المغير (ص ٥٠) .

14. ١٢٥٠٤- ذكر على عبادة (الخليل، والديلمى عن عائشة)

15. أخرجه الديلمى (٢/٢٤٤، رقم ٣١٥١) ، وأورده الرافعى (٤/٥٤) : من طريق الخليل الحافظ. والحديث موضوع كما قال الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص ٥٠) .

16. ١٢٥٠٥- ذكرت وأنا فى الصلاة تبرا عندنا فكرهت أن يمسى أو يبيت عندنا فأمرت بقسمته (أحمد، والبخارى عن عقبة بن الحارث)

    vol. 13, p. 41

17. أخرجه أحمد (٤/٧، رقم ١٦١٩٦) ، والبخارى (١/٤٠٨، رقم ١١٦٣) .

18. ١٢٥٠٦- ذلك المذى وكل فحل يمذى تغسله بالماء وتوضأ وصل (الطبرانى عن معقل بن يسار)

19. أخرجه الطبرانى (٢٠/٢١٩، رقم ٥٠٩) . قال الهيثمى (١/٢٨٤) : فيه عطاء بن عجلان وقد أجمعوا على ضعفه.

20. ١٢٥٠٧- ذلكم المذى إذا وجده أحدكم فليغسل ذلك منه ثم ليتوضأ فليحسن وضوءه ثم لينتضح فى فرجه (عبد الرزاق عن مقداد بن الأسود وعمار بن ياسر)

21. أخرجه عبد الرزاق (١/١٥٥، رقم ٥٩٧) .

22. ١٢٥٠٨- ذمة المسلمين واحدة فإن جارت عليهم جائرة فلا تخفروها فإن لكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة (الخرائطى فى مساوئ الأخلاق، والحاكم عن عائشة)

23. أخرجه الحاكم (٢/١٥٣ رقم ٢٦٢٦) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: الحارث كما فى بغية الباحث (٢/٦٨٧ رقم ٦٧١) ، وأبو يعلى (٧/٣٥٤، رقم٤٣٩٢) . قال الهيثمى (٥/٣٢٩) : فيه محمد بن أسعد وثقه ابن حبان وضعفه أبو زرعة وبقية رجاله رجال الصحيح.

    vol. 13, p. 42

24. ١٢٥٠٩- ذنب العالم ذنب واحد وذنب الجاهل ذنبان العالم يعذب على ركوبه الذنب والجاهل يعذب على ركوبه الذنب وتركه العلم (الديلمى عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس)

25. أخرجه الديلمى (٢/٢٤٨، رقم ٣١٦٥) . والحديث موضوع كما قال الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص ٥٠) .

26. ١٢٥١٠- ذنب عظيم لا يسأل الناس الله المغفرة منه حب الدنيا (الديلمى عن محمد بن عمير بن عطارد)

27. أخرجه الديلمى (٢/٢٤٨، رقم ٣١٦٧) عن محمد بن عجلان.

28. ١٢٥١١- ذنب لا يغفر وذنب لا يترك وذنب يغفر فأما الذى لا يغفر فالشرك بالله وأما الذى يغفر فذنب العبد بينه وبين الله عز وجل وأما الذى لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا (الطبرانى عن سلمان)

29. أخرجه الطبرانى فى الكبير (٦/٢٥٢ رقم ٦١٣٣) . وأخرجه أيضًا فى الصغير (١/٧٩ رقم ١٠٢) قال الهيثمى (١٠/٣٤٨) : فيه يزيد بن سفيان بن عبد الله بن رواحة وهو ضعيف تكلم فيه ابن حبان وبقية رجاله ثقات. والخطيب (٤/٣٣٣) .

    vol. 13, p. 43

30. ١٢٥١٢- ذهاب البصر مغفرة للذنوب وذهاب السمع مغفرة للذنوب وما نقص من الجسد فعلى قدر ذلك (ابن عدى، والديلمى، والخطيب عن ابن مسعود)

31. أخرجه ابن عدى (٣/٩٧، ترجمة ٦٣٤ داود بن الزبرقان أبو عمر) وقال: وهذا منكر المتن والإسناد، والخطيب

    (٢/١٥٢) ، والديلمى (٢/٢٤٦، رقم ٣١٦١) .

32. ١٢٥١٣- ذهب أهل الهجرة بما فيها أبايعه على الإسلام والجهاد (الطبرانى، والحاكم عن مجاشع بن مسعود)

33. أخرجه الطبرانى (٢٠/٣٢٤، رقم ٧٦٦) ، والحاكم (٣/٧١٤، رقم ٦٥٨١) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٣/٤٦٩، رقم ١٥٨٨٩) ، والبخارى (٤/١٥٦٦، رقم ٤٠٥٤) .

34. ١٢٥١٤- ذهب المفطرون اليوم بالأجر (أحمد، والبخارى، ومسلم، والنسائى عن أنس)

35. أخرجه البخارى (٣/١٠٥٨، رقم ٢٧٣٣) ، ومسلم (٢/٧٨٨، رقم ١١١٩) ، والنسائى (٤/١٨٢، رقم ٢٢٨٣) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٧/٢٠٩، رقم ٤٢٠٣) ، وابن حبان (٨/٣٢٥، رقم ٣٥٥٩) .

    vol. 13, p. 44

36. ١٢٥١٥- ذهبت العزى فلا عزى بعد اليوم (ابن أبى الدنيا، وابن عساكر عن قتادة مرسلاً)

37. أخرجه ابن عساكر (١٦/٢٣١) .

38. ١٢٥١٦- ذهبت النبوة فلا نبوة بعدى إلا المبشرات وقيل وما المبشرات قال الرؤيا الصالحة يراها الرجل أو ترى له (الطبرانى، والضياء عن أبى الطفيل عن حذيفة بن أسيد)

39. أخرجه الطبرانى (٣/١٧٩، رقم ٣٠٥١) قال الهيثمى (٧/١٧٣) : رجاله ثقات.

40. ١٢٥١٧- ذهبت ولم تلبس منها بشىء (ابن سعد عن أبى النضر قال لما مر بجنازة عثمان بن مظعون قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. أبو نعيم فى الحلية عن أبى النضر عن زياد عن ابن عباس به)