حرف الصاد

Page 3 of 14

1. ١٣٥٥٧- صدقة الفطر على كل إنسان مدان من دقيق أو قمح ومن الشعير صاع ومن الحلواء زبيب أو تمر صاع صاع (الطبرانى فى الأوسط، والدارقطنى عن جابر)

   vol. 13, p. 471

2. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٧/٣٣٨، رقم ٧٦٦٤) ، قال الهيثمى (٣/٨١) : رواه الطبرانى فى الكبير والأوسط، وفيه عبد الصمد بن سليمان الأزرق وهو ضعيف. والدارقطنى (٢/١٥١) .

3. ١٣٥٥٨- صدقة المرء المسلم من سعة كأطيب مسك يوجد ريحه من مسيرة سنة (أبو نعيم فى الحلية عن هيبان)

4. ذكره الحافظ فى الإصابة (٦/٥٦٣، ترجمة ٩٠٢٥ هيبان) وعزاه لابن منده.

5. ١٣٥٥٩- صدقة ذى الرحم على ذى الرحم صدقة وصلة (الطبرانى فى الأوسط عن سلمان بن عامر الضبى)

6. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٤/٣٩، رقم ٣٥٥٦) .

7. والحديث أصله فى سنن الترمذى والنسائى وابن ماجه بطرف: "الصدقة على المسكين" .

8. ١٣٥٦٠- صغاركم دعاميص الجنة يتلقى أحدهم أباه فيأخذ بثوبه فلا ينتهى حتى يدخله الله وأباه الجنة (أحمد، ومسلم عن أبى هريرة)

9. أخرجه أحمد (٢/٤٨٨، رقم ١٠٣٣٦) ، ومسلم (٤/٢٠٢٩، رقم ٢٦٣٥) .

   vol. 13, p. 472

10. ومن غريب الحديث: "دعاميص" : جمع دعموص، وهو دويبة تكون فى الماء أى أنهم صغار الجنة لا يفارقونها.

11. ١٣٥٦١- صفتى أحمد المتوكل ليس بفظ ولا غليظ يجزى بالحسنة الحسنة ولا يكافئ بالسيئة مولده بمكة ومهاجره طيبة وأمته الحمادون يأتزرون على أنصافهم ويوضئون أطرافهم أناجيلهم فى صدورهم يصفون للصلاة كما يصفون للقتال قربانهم الذى يتقربون به إلىَّ دماؤهم رهبان بالليل ليوث بالنهار (الطبرانى عن ابن مسعود)

12. أخرجه الطبرانى (١٠/٨٩، رقم ١٠٠٤٦) . قال الهيثمى (٨/٢٧١) : فيه من لم أعرفهم.

13. ومن غريب الحديث: "ليوث" : جمع ليث وهو الأسد، أى أنهم شجعان.

14. ١٣٥٦٢- صفوا كما تصف الملائكة عند ربهم يقيمون الصفوف ويجمعون مناكبهم (الطبرانى فى الأوسط عن ابن عمر)

15. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٨/٢١٨، رقم ٨٤٤٩) . قال الهيثمى (٢/٩٠) : فيه من لم أعرفه، ولم أجد من ترجمه.

16. ١٣٥٦٣- صفوة الله من أرضه الشام وفيها صفوته من خلقه وعباده وليدخلن الجنة من أمتى ثلة لا حساب عليهم ولا عذاب (الطبرانى، وابن عساكر عن أبى أمامة)

    vol. 13, p. 473

17. أخرجه الطبرانى (٨/١٩٤، رقم ٧٧٩٦) ، قال الهيثمى (١٠/٥٩) فيه عفير بن معدان، وهو ضعيف. وابن عساكر (١/١١٩) . والحديث موضوع كما قال الغمارى فى المغير (ص ٦٣) .

18. ١٣٥٦٤- صل الصلاة لوقتها فإن أدركت الإمام يصلى بهم فصل معهم وقد أحرزت صلاتك وإلا فهى نافلة لك (ابن ماجه، والحكيم عن أبى ذر)

19. أخرجه ابن ماجه (١/٣٩٨، رقم ١٢٥٦) ، وذكره الحكيم (٢/٦٩) . وأخرجه أيضًا: مسلم (١/٤٤٨، رقم ٦٤٨) ، والترمذى (١/٣٣٢، رقم ١٧٦) وقال: حسن.

20. ١٣٥٦٥- صل الصلاة لوقتها فإن أدركت معهم فصل ولا تقل إنى قد صليت فلا أصلى (عبد الرزاق، والنسائى، وابن حبان عن أبى ذر)

21. أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٨٠، رقم ٣٧٨٠) ، والنسائى (٢/٧٥، رقم ٧٧٨) ، وابن حبان (٤/٣٤٦، رقم ١٤٨٢) . وأخرجه أيضًا: مسلم (١/٤٤٩، رقم ٦٤٨) .

22. ١٣٥٦٦- صل بأصحابك صلاة أضعفهم فإن فيهم الضعيف والمريض وذا الحاجة واتخذ مؤذنًا لا يأخذ على الأذان أجرًا (الشيرازى فى الألقاب عن عثمان بن أبى العاص)

    vol. 13, p. 474

23. أخرجه أيضًا: الطبرانى (٩/٥٦، رقم ٨٣٧٨) .

24. والحديث أصله فى السنن الأربعة وسيأتى فى مسند عثمان بن أبى العاص.

25. ١٣٥٦٧- صل بالشمس وضحاها ونحوها من السور (أحمد، وأبو يعلى، والضياء عن عبد الله بن بريدة عن أبيه)

26. أخرجه أحمد (٥/٣٥٥، رقم ٢٣٠٥٨) . قال الهيثمى (٢/١١٩) : رجاله رجال الصحيح.

27. ١٣٥٦٨- صل بصلاة أضعف القوم ولا تتخذ مؤذنًا يأخذ على أذانه أجرًا (الطبرانى عن المغيرة)

28. أخرجه الطبرانى (٢٠/٤٣٤، رقم ١٠٥٧) قال الهيثمى (٢/٣) : رواه الطبرانى فى الكبير من طريق سعيد القطعى عنه، ولم أجد من ذكره. وأخرجه أيضًا: البخارى فى التاريخ الكبير (٣/٤٨٥) .

29. ١٣٥٦٩- صل ركعتين تجوز فيهما وإذا جاء أحدكم والإمام يخطب يوم الجمعة فليصل ركعتين وليخففهما (الطبرانى عن جابر)

    vol. 13, p. 475قال الهيثمى (٢/١٨٤) : ليس للنعمان بن قوقل فى هذا الحديث ذكر فى الصحيح. وفى الحديث أن النعمان بن قوقل دخل المسجد ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخطب يوم الجمعة فقال ... فذكره.

30. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا جاء أحدكم يوم الجمعة" .

31. ١٣٥٧٠- صل ركعتين خفيفتين قبل أن تجلس (ابن حبان عن جابر قال دخل رجل المسجد فقعد والنبى - صلى الله عليه وسلم - يخطب الجمعة قال له فذكره)

32. أخرجه ابن حبان (٦/٢٤٧، رقم ٢٥٠١) .

33. ١٣٥٧١- صل صلاة الصبح ثم أقصر عن الصلاة حتى تطلع الشمس حتى ترتفع فإنها تطلع حين تطلع بين قرنى شيطان وحينئذ يسجد لها الكفار ثم صل فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى يستقل الظل بالرمح ثم أقصر عن الصلاة فإن حينئذ تسجر جهنم فإذا أقبل الفىء فصل فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى تصلى العصر ثم أقصر عن الصلاة حتى تغرب الشمس فإنها تغرب بين قرنى شيطان وحينئذ يسجد لها الكفار (مسلم عن عمرو بن عبسة)

34. أخرجه مسلم (١/٥٦٩، رقم ٨٣٢) . وأخرجه أيضًا: أبو عوانة (١/٣٢٢، رقم ١١٤٧) .

    vol. 13, p. 476

35. ١٣٥٧٢- صل صلاة مودع كأنك تراه فإن كنت لا تراه فإنه يراك وايأس مما فى أيدى الناس تَعِشْ غنيًا وإياك وما يعتذر منه (ابن النجار عن ابن عمر)

36. أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٤/٣٥٨، رقم ٤٤٢٧) ، قال الهيثمى (١٠/٢٢٩) : فيه من لم أعرفهم. والقضاعى (٢/٩٣، رقم ٩٥٢) .

37. ١٣٥٧٣- صل على الأرض إن استطعت وإلا فأومئ إيماء واجعل سجودك أخفض من ركوعك (البيهقى عن جابر)

38. أخرجه البيهقى (٢/٣٠٦، رقم ٣٤٨٤) .

39. ١٣٥٧٤- صل فى القوس واطرح القرن (ابن أبى شيبة، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى عن سلمة بن الأكوع)

40. أخرجه ابن أبى شيبة (٢/٤٣، رقم ٦٢٦١) ، والطبرانى (٧/٢٨، رقم ٦٢٧٧) ، قال الهيثمى (٢/٥٧) : فيه موسى بن محمد بن إبراهيم التيمى، وهو ضعيف. والحاكم (١/٤٨٦، رقم ١٢٤٨) وقال: صحيح الإسناد إن كان محمد بن إبراهيم التيمى سمع من سلمة بن الأكوع. والبيهقى (٣/٢٥٥، رقم ٥٨١٦) . وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (١/٣٩٨) .

    vol. 13, p. 477