حرف العين
882 paragraphs · vol. 14, p. 162
Page 22 of 23
- vol. 14, p. 329
١٤٣٩٩- عهد الله أحق ما أدى (الطبرانى عن أبى أمامة)
-
أخرجه الطبرانى (٨/١٤٨، رقم ٧٦٤٨) . وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٣/٤١٠، رقم ٥٧٨١) .
-
١٤٤٠٠- عهدة الرقيق أربع ليال (أحمد، والحاكم، والبيهقى عن قتادة عن الحسن عن عقبة)
-
أخرجه أحمد (٤/١٥٠، رقم ١٧٣٩٥) ، والحاكم (٢/٢٦، رقم ٢٢٠٠) وقال: صحيح الإسناد غير أنه على الإرسال فإن الحسن لم يسمع من عقبة بن عامر. والبيهقى (٥/٣٢٣، رقم ١٠٥٣٤) .
-
١٤٤٠١- عهدة الرقيق أربعة أيام (الطاليسى، والبيهقى عن الحسن عن سمرة أو عقبة)
-
أخرجه الطيالسى (ص ١٢٢، رقم ٩٠٨) ، والبيهقى (٥/٣٢٣، رقم ١٠٥٣٥) .
- vol. 14, p. 330
١٤٤٠٢- عهدة الرقيق ثلاثة أيام (أحمد، وابن أبى شيبة، وأبو داود، والحاكم، والبيهقى عن عقبة بن عامر. ابن ماجه، وأبو يعلى، والطبرانى، والضياء عن سمرة)
-
حديث عقبة بن عامر: أخرجه أحمد (٤/١٥٢، رقم ١٧٤٢٢) ، وابن أبى شيبة (٧/٣٠٦، رقم ٣٦٣٢٦) ، وأبو داود (٣/٢٨٤، رقم ٣٥٠٦) ، والحاكم (٢/٢٥، رقم ٢١٩٨) ، والبيهقى (٥/٣٢٣، رقم ١٠٥٣٣) . وأخرجه أيضًا: الدارمى
(٢/٣٢٦، رقم ٢٥٥١) ، والطبرانى (١٧/٣٤٨، رقم ٩٥٨) ، وابن عدى (٧/٣٨، ترجمة ١٩٧٤ نصر بن حماد أبو الحارث) وقال: قال البخارى: يتكلمون. والديلمى (٣/٥٤، رقم ٤١٣٩) .
-
حديث سمرة: أخرجه ابن ماجه (٢/٧٥٤، رقم ٢٢٤٤) قال البوصيرى (٣/٢٩، رقم ٢٦) : هذا إسناد رجاله ثقات، والطبرانى (٧/٢١٠، رقم ٦٨٧٤) .
-
١٤٤٠٣- عودوا المرضى واتبعوا الجنائز تذكركم الآخرة (ابن حبان عن أبى سعيد)
-
أخرجه ابن حبان (٧/٢٢١، رقم ٢٩٥٥) .
- vol. 14, p. 331
١٤٤٠٤- عودوا المرضى ومروهم فليدعوا الله لكم فإن دعوة المريض مستجابة وذنبه مغفور (الثقفى فى الثقفيات عن أنس)
-
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٦/١٤٠، رقم ٦٠٢٧) قال الهيثمى (٢/٢٩٥) : فيه عبد الرحمن بن قيس الضبى وهو متروك الحديث. والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٢٠٩، رقم ١٠٠٢٨) ، والديلمى (٣/١٣، رقم ٤٠١٥) .
-
١٤٤٠٥- عودوا المريض وأجيبوا الداعى وأغبوا فى العيادة إلا أن يكون مغلوبا فلا يعاد والعيادة بعد ثلاث وخير العيادة أخفها قياما والتعزية مرة (الديلمى عن أنس)
-
١٤٤٠٦- عودوا المريض واتبعوا الجنائز والعيادة غبًّا أو ربعًا إلا أن يكون مغلوبًا فلا يعاد والتعزية مرة (البغوى فى مسند عثمان عن عثمان وقال: مجهول الإسناد)
-
ومن غريب الحديث: "غبًّا" : أى يوم بعد يوم. "ربعًا" : أى يزوره يومًا ثم يتركه يومين ثم يزوره فى اليوم الرابع.
- vol. 14, p. 332
١٤٤٠٧- عودوا المريض واتبعوا الجنازة تذكركم الآخرة (ابن المبارك، والطيالسى، وأحمد، وعبد بن حميد، وأبو يعلى، والبيهقى، والضياء عن أبى سعيد)
-
أخرجه ابن المبارك فى الزهد (١/٨٣، رقم ٢٤٨) ، والطيالسى (ص٢٩٧، رقم ٢٢٤١) ، وأحمد (٣/٤٨، رقم ١١٤٦٣) قال الهيثمى (٣/٢٩) : رجاله ثقات، وعبد بن حميد (ص ٣٠٨، رقم ١٠٠١) ، وأبو يعلى (٢/٤٨٦ رقم ١٣٢٠) ، والبيهقى (٣/٣٧٩، رقم ٦٣٧٠) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٢/٤٤٤، رقم ١٠٨٤١) ، والبخارى فى الأدب المفرد
(١/١٨٣، رقم ٥١٨) ، والحارث كما فى بغية الباحث (١/٣٥٥، رقم ٢٥١) ، والديلمى (٣/١٤، رقم ٤٠١٦) .
-
١٤٤٠٨- عودوا قلوبكم الترقب وأكثروا التفكر والبكاء (ابن السنى عن الحكم بن عمير)
-
أخرجه أيضًا: القضاعى (١/٤٢٦، رقم ٧٣١) ، وأبو نعيم فى الحلية (١/٣٥٨) ، والديلمى (٣/١٢، رقم ٤٠١١) قال المناوى (٥/٥٦) : فيه بقية وموسى بن حبيب قال الذهبى ضعفه أبو حاتم.
- vol. 14, p. 333
١٤٤٠٩- عوذوا بالله من عذاب القبر عوذوا بالله من عذاب النار عوذوا بالله من فتنة المسيح الدجال عوذوا بالله من فتنة المحيا والممات (مسلم، والنسائى عن أبى هريرة)
-
أخرجه مسلم (١/٤١٣، رقم ٥٨٨) ، والنسائى (٨/٢٧٥، رقم ٥٥٠٨) ، وأبو يعلى (١١/١٦٨، رقم ٦٢٧٩) .
-
١٤٤١٠- عورة الرجل على الرجل كعورة المرأة على الرجل وعورة المرأة على المرأة كعورة المرأة على الرجل (الحاكم وتعقب عن على بن عمر بن على بن أبى طالب عن أبيه عن جده)
-
أخرجه الحاكم (٤/١٩٩، رقم ٧٣٥٩) وقال: صحيح الإسناد. والديلمى (٣/٤٤، رقم ٤١١٤) قال المناوى
(٤/٣٦٧) : قال الحاكم صحيح فرده الذهبى بأن فيه إبراهيم بن على الرافعى ضعفوه.
-
١٤٤١١- عورة المؤمن ما بين سرته إلى ركبته (سمويه عن أبى سعيد)
-
أخرجه أيضًا: الحارث كما فى بغية الباحث (١/٢٦٤، رقم ١٤٣) ، والديلمى (٣/٤٥، رقم ٤١١٥) .
-
١٤٤١٢- عوضوهن ولو بسوط يعنى فى التزويج (الطبرانى، والضياء عن سهل بن سعد)
- vol. 14, p. 334
أخرجه الطبرانى (٦/١٨٢، رقم ٥٩٣١) قال الهيثمى (٤/٢٨٠) : فيه من لم أعرفه.
-
١٤٤١٣- عون العبد أخاه يومًا خير من اعتكافه شهرًا (ابن زنجويه عن الحسن مرسلاً وفيه جويبر)
-
١٤٤١٤- عويمر سلمان أعلم منك، لا تحقحق فتقطع، ولا تحبس فتسبق، اقصد تبلغ سير الركاب، تطأ فيها البردين والخفقتين من الليل (ابن سعد عن قتادة مرسلاً)
-
أخرجه ابن سعد (٤/٨٥) .
-
ومن غريب الحديث: "لا تحقحق" : أى لا تسير سيرًا متعبًا فلا تصل.
-
١٤٤١٥- عويمر سلمان أعلم منك لا تخص ليلة الجمعة بقيام بين الليالى ولا تخص يوم الجمعة بصيام بين الأيام (ابن سعد عن محمد بن سيرين مرسلاً)
-
أخرجه ابن سعد (٤/٨٥) .
-
١٤٤١٦- عيادة المريض أعظم أجرًا من اتباع الجنائز (الديلمى عن ابن عمر)
-
أخرجه الديلمى (٣/٤٤، رقم ٤١١١) .
- vol. 14, p. 335
١٤٤١٧- عينان لا تصيبهما النار عين بكت فى جوف الليل من خشية الله وعين باتت تحرس فى سبيل الله (الترمذى - حسن غريب - والبيهقى فى شعب الإيمان، والخطيب فى المتفق عن ابن عباس. أبو بكر الشافعى فى الغيلانيات، والطبرانى، وابن عساكر عن العباس)
-
حديث ابن عباس: أخرجه الترمذى (٤/١٧٥، رقم ١٦٣٩) وقال: حسن. والبيهقى فى شعب الإيمان (١/٤٨٨، رقم ٧٩٦) . وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٦/٢٠٥، ترجمة ١٦٧٩ محمد بن أبى الزعيزعة) وقال: قال البخارى: منكر الحديث جدًّا لا يكتب حديثه.
-
حديث العباس: ابن عساكر (٣٨/٤٤٦) .
-
١٤٤١٨- عينان لا تمسهما النار أبدًا عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس فى سبيل الله (أبو يعلى، والخطيب، والضياء عن أنس)