حرف العين

882 paragraphs · vol. 14, p. 162

Page 4 of 23

  1. أخرجه ابن عساكر (٣٢/١٦٢) .

    vol. 14, p. 182
  2. ١٤٠٨٠- عدهن بين يدى جبريل وقال جبريل هكذا أنزلت من عند رب العزة اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم وترحم على محمد وعلى آل محمد كما ترحمت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم وتحنن على محمد وعلى آل محمد كما تحننت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم وسلم على محمد وعلى آل محمد كما سلمت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد (البيهقى فى شعب الإيمان وضعفه، والديلمى عن على)

    vol. 14, p. 183
  3. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٢٢١، رقم ١٥٨٨) وقال: إسناده ضعيف. وأخرجه أيضًا: الرافعى (٣/١٥٦) .

  4. ١٤٠٨١- عذاب أمتى فى دنياها (الطبرانى، والحاكم عن عبد الله بن يزيد)

  5. أخرجه الحاكم (١/١١٤، رقم ١٥٧) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٧/١٦٣، رقم ٧١٦٤) ، وفى الصغير

    vol. 14, p. 184(٢/١٢٣، رقم ٨٩٣) قال الهيثمى (٧/٢٢٤) : رجاله ثقات.

  6. ١٤٠٨٢- عذاب القبر حق (الخطيب عن عائشة)

  7. أخرجه الخطيب (٥/٦٤) . وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ٢٠٠، رقم ١٤١١) ، والبخارى (١/٤٦٢، رقم ١٣٠٦)

  8. ١٤٠٨٣- عذاب القبر من أثر البول فمن أصابه بول فليغسله فإن لم يجد ماء فليمسحه بتراب طيب (الطبرانى عن ميمونة بنت سعد)

  9. أخرجه الطبرانى (٢٥/٣٧، رقم ٦٨) قال الهيثمى (١/٢٠٩) : إسناده ما بين ضعيف ومجهول. وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٦/٢١٧، رقم ٣٤٤٩) .

  10. ١٤٠٨٤- عذاب هذه الأمة جعل بأيديها فى دنياها (الحاكم عن عبد الله بن يزيد)

  11. أخرجه الحاكم (٤/٢٨٣، رقم ٧٦٥٠) وقال: صحيح على شرط الشيخين.

  12. ١٤٠٨٥- عذبت امرأة فى هر ربطته حتى مات ولم ترسله فيأكل من خشاش الأرض فوجبت لها النار بذلك (أحمد عن جابر)

  13. أخرجه أحمد (٣/٣٣٥، رقم ١٤٦٤٢) قال الهيثمى (١٠/١٩٠) : فيه ابن لهيعة وهو حسن الحديث وفيه ضعف وبقية رجاله رجال الصحيح.

  14. ومن غريب الحديث: "خشاش" : أى هوام الأرض وحشراتها.

    vol. 14, p. 185
  15. ١٤٠٨٦- عذبت امرأة فى هرة حبستها حتى ماتت جوعًا فدخلت فيها النار قال الله لا أنت أطعمتيها ولا سقيتها حين حبستيها ولا أنت أرسلتيها فأكلت من خشاش الأرض (مالك، وأحمد، والبخارى، ومسلم، وابن حبان عن ابن عمر. الدارقطنى فى الأفراد عن أبى هريرة)

  16. حديث ابن عمر: أخرجه البخارى (٢/٨٣٤، رقم ٢٢٣٦) ، ومسلم (٤/١٧٦٠، رقم ٢٢٤٢) ، وابن حبان

    (٢/٣٠٥، رقم ٥٤٦) . وأخرجه أيضًا: البخارى فى الأدب المفرد (١/١٣٨، رقم ٣٧٩) .

  17. حديث أبى هريرة: أخرجه أيضًا: أحمد (٢/٤٢٤، رقم ٩٤٧٨) ، ومسلم (٤/١٧٦٠، رقم ٢٢٤٢) ، وأبو يعلى

    (١١/١٢، رقم٦١٥٢) .

  18. ١٤٠٨٧- عرامة الصبى فى صغره زيادة فى عقله فى كبره (الحكيم عن عمرو بن معد يكرب)

  19. ذكره الحكيم (٢/٣٤٦) .

  20. ومن غريب الحديث: "عرامة الصبى" :حدته وشراسته.

  21. ١٤٠٨٨- عربوا العربى وهجنوا الهجين (ابن عدى، والبيهقى عن مكحول مرسلاً)

  22. أخرجه ابن عدى (١/١٧١، ترجمة ٨ أحمد بن أبى أحمد) وقال: أحاديثه ليست بمستقيمة كأنه يغلط فيها. والبيهقى

    (٦/٣٢٨، رقم١٢٦٦١) وقال: هذا هو المحفوظ مرسل.

    vol. 14, p. 186
  23. ١٤٠٨٩- عربوا العربى وهجنوا الهجين للعربى سهمان وللهجين سهم (ابن عدى، والبيهقى عن مكحول عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة موصولاً وقالا: المرسل هو المحفوظ)

  24. أخرجه ابن عدى (١/١٧١، ترجمة ٨ أحمد بن أبى أحمد) وقال: أحاديثه ليست بمستقيمة كأنه يغلط فيها، وهذا حديث لا يوصله غير أحمد بن أبى أحمد. والبيهقى (٦/٣٢٨، رقم ١٢٦٦١) وقال: المحفوظ مرسل.

  25. ١٤٠٩٠- عرج بى إلى السماء فما مررت بسماء إلا وجدت فيها اسمى مكتوبًا محمد رسول الله وأبو بكر الصديق خلفى (الحسن بن عرفة فى جزئه، وابن عدى، وأبو نعيم فى فضائل الصحابة عن أبى هريرة)

  26. أخرجه ابن عدى من طريق الحسن بن عرفة (٤/١٩٠، ترجمة ١٠٠٣ عبد الله بن إبراهيم) . وأخرجه أيضًا: الرافعى من طريق الحسن بن عرفة (٢/١٨) .

  27. ١٤٠٩١- عرج بى حتى ظهرت لمستوى أسمع فيه صريف الأقلام (البخارى، والطبرانى عن ابن عباس وأبى حبة الأنصارى)

    vol. 14, p. 187
  28. أخرجه البخارى (١/١٣٥، رقم ٣٤٢) ، والطبرانى (٢٢/٣٢٦، رقم ٨٢١) . وأخرجه أيضًا: مسلم (١/١٤٨، رقم ١٦٣) ، وابن حبان (١٦/٤١٩، رقم ٧٤٠٦) .

  29. ١٤٠٩٢- عرش كعرش موسى (البيهقى عن سالم بن عطية مرسلاً. [ابن أبى شيبة عن الحسن مرسلاً] )

  30. حديث سالم بن عطية: أخرجه البيهقى (٢/٤٣٩، رقم ٤٠٩٩) .

  31. حديث الحسن: أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٧٤، رقم ٣١٤٥) .

  32. ١٤٠٩٣- عرض على أول ثلاثة من أمتى يدخلون الجنة وأول ثلاثة يدخلون النار فأما أول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومملوك أحسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف وفى لفظ وعبد مملوك لم يشغله رق الدنيا عن عبادة ربه وفقير متعفف ذو عيال وأما أول ثلاثة يدخلون النار فأمير مسلط وذو ثروة من مال لا يؤدى حق الله فى ماله وفقير فخور (أحمد، وابن أبى شيبة، والحاكم، والبيهقى عن أبى هريرة)

  33. أخرجه أحمد (٢/٤٢٥، رقم ٩٤٨٨) ، وابن أبى شيبة (٧/٢٦٨، رقم ٣٥٩٦٩) ، والحاكم (١/٥٤٤، رقم ١٤٢٩) ، والبيهقى (٤/٨٢، رقم ٧٠١٩) . وأخرجه أيضًا: ابن المبارك فى الجهاد (ص ٥١، رقم ٤٦) ، وابن خزيمة (٤/٨، رقم ٢٢٤٩) .

    vol. 14, p. 188
  34. ١٤٠٩٤- عرض على أول ثلاثة يدخلون الجنة شهيد وعفيف متعفف وعبد أحسن عبادة الله ونصح لمواليه (الترمذى - حسن - عن أبى هريرة)

  35. أخرجه الترمذى (٤/١٧٦، رقم ١٦٤٢) وقال: حسن.

  36. ١٤٠٩٥- عرض على الأنبياء فإذا موسى ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى ابن مريم فإذا أقرب من رأيت به شبها عروة بن مسعود ورأيت إبراهيم فإذا أقرب من رأيت به شبها صاحبكم يعنى نفسه ورأيت جبريل فإذا أقرب من رأيت به شبها دحية (عبد بن حميد، ومسلم، والترمذى، وابن حبان، وأبو عوانة عن جابر)

  37. أخرجه عبد بن حميد (ص ٣١٩، رقم ١٠٤٥) ، ومسلم (١/١٥٣، رقم ١٦٧) ، والترمذى (٥/٦٠٤، رقم ٣٦٤٩) وقال: حسن صحيح غريب. وابن حبان (١٤/١٢٣، رقم ٦٢٣٢) ، وأبو عوانة (١/١١٦، رقم ٣٤٩) ، وأخرجه أيضًا: أحمد (٣/٣٣٤، رقم ١٤٦٢٩) .

    vol. 14, p. 189
  38. ١٤٠٩٦- عرض علىَّ ربى ليجعل لى بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن أشبع يومًا وأجوع يومًا فإذا جعت تضرعت إليك وذكرتك وإذا شبعت حمدتك وشكرتك (أحمد، والترمذى - حسن - وابن سعد، والطبرانى، والبيهقى فى شعب عن أبى أمامة)

  39. أخرجه أحمد (٥/٢٥٤، رقم ٢٢٢٤٤) ، والترمذى (٤/٥٧٥، رقم ٢٣٤٧) وقال: حسن. وابن سعد (١/٣٨١) ، والطبرانى (٨/٢٠٧، رقم ٧٨٣٥) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/١٧٢، رقم ١٤٦٧) . وأخرجه أيضًا: ابن المبارك (١/٥٤، رقم ١٩٦) .

  40. ١٤٠٩٧- عرض لى ملك استأذن أن يسلم على ويبشرنى ببشرى إن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة وأن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة (الرويانى، وابن حبان، والحاكم عن حذيفة)