المحلى من الغين

Page 2 of 3

1. أخرجه النسائى (٣/٩٢، رقم ١٣٧٥) ، وابن حبان (٤/٣٤ رقم ١٢٣٣) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط

   (٣/١٦٧، رقم ٢٨٢٠) ، والبيهقى (٣/٢٤٢، رقم ٥٧٤٨) .

   vol. 14, p. 411

2. ١٤٦١٧- الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم (ابن جرير فى تهذيبه عن أبى سعيد وعن أبى هريرة)

   vol. 14, p. 412

3. أخرجه أيضًا: الطحاوى (١/١١٦) .

4. ١٤٦١٨- الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم وأن يستن وأن يمس طيبًا إن وجد (الطيالسى، وأحمد، وابن أبى شيبة، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، وابن خزيمة عن أبى سعيد)

5. أخرجه الطيالسى (ص ٢٩٤، رقم ٢٢١٦) ، وأحمد (٣/٦، رقم ١١٠٤١) ، وابن أبى شيبة (١/٤٣٣، رقم ٤٩٨٨) ، والبخارى (١/٣٠٠، رقم ٤٠) ، ومسلم (٢/٥٨٠، رقم ٨٤٦) ، وأبو داود (١/٩٤، رقم ٣٤١) . وأخرجه أيضًا: مالك

   (١/١٠٢، رقم ٢٣٠) ، والحميدى (٢/٣٢٣، رقم ٧٣٦) ، وابن ماجه (١/٣٤٦، رقم ١٠٨٩) ، وأبو يعلى (٢/٢٦٧، رقم ٩٧٨) ، وابن الجارود (ص ٨٠، رقم ٢٨٤) ، وابن حبان (٤/٢٨، رقم ١٢٢٨) ، والطبرانى فى الأوسط (٣/١٦٧، رقم ٢٨٢٠) .

6. ١٤٦١٩- الغضب من الشيطان فإذا وجده أحدكم قائمًا فليجلس وإن وجده جالسًا فليضطجع (أبو الشيخ عن أبى سعيد)

7. أخرجه أيضًا: الحميدى (٢/٣٣١، رقم ٧٥٢) .

   vol. 14, p. 413

8. ١٤٦٢٠- الغضب من الشيطان والشيطان خلق من النار والماء يطفئ النار فإذا غضب أحدكم فليغتسل (ابن عساكر، وابن النجار عن معاوية)

9. أخرجه ابن عساكر (٥٩/١٦٩) . وأخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (٢/١٣٠) .

10. ١٤٦٢١- الغفلة فى ثلاث الغفلة عن ذكر الله والغفلة من حين يصلى الصبح إلى طلوع الشمس وغفلة الرجل عن نفسه فى الدَّيْن حتى يركبه (الطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمرو)

11. حديث ابن عمرو: أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٤/١٢٨) قال الهيثمى: فيه حديج بن صومى، وهو مستور، وبقية رجاله ثقات. والبيهقى فى شعب الإيمان (١/٤١٣، رقم ٥٧١) . وأخرجه أيضًا: عبد بن حميد (ص ١٣٨، رقم ٣٥١) ، والديلمى (٣/١١٨، رقم ٤٣٢٧) .

12. ١٤٦٢٢- الغل والحسد يأكلان الحسنات كما تأكل النار الحطب (ابن صصرى فى أماليه عن الحسن بن على. [الخطيب فى موضح أوهام الجمع والتفريق عن أنس] )

13. حديث الحسن: أخرجه أيضًا: هناد فى الزهد (٢/٦٤١، رقم ١٣٩١) .

    vol. 14, p. 414

14. حديث أنس: أخرجه الخطيب فى موضح أوهام الجمع والتفريق (١/١٤٥) .

15. ١٤٦٢٣- الغلاء والرخص جندان من جنود الله اسم أحدهما الرغبة واسم الآخر الرهبة فإذا أراد الله أن يغليه قذف الرغبة فى صدور التجار فرغبوا فيه فحبسوه وإذا أراد أن يرخصه قذف الرهبة فى صدور التجار فأخرجوه من أيديهم (العقيلى، والخطيب، والرافعى، والديلمى عن عبد الله بن المثنى عن عمه ثمامة عن جده أنس، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات)

16. أخرجه العقيلى (٣/٣٦٣، ترجمة ١٣٩٩ العباس بن بكار الضبى) وقال: هذا حديث باطل لا أصل له. والخطيب

    (٨/٥٠) ، والرافعى (٢/٣٤) ، والديلمى (٣/١١٣، رقم ٤٣١٢) .

17. ١٤٦٢٤- الغلام الذى قتله الخضر طبع كافرًا وألقى على أبويه محبة منه (الطيالسى عن ابن عباس عن أبى)

18. أخرجه الطيالسى (ص ٧٣، رقم ٥٣٨) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم (١/٨٦، رقم ١٩٥) .

19. ١٤٦٢٥- الغلام الذى قتله الخضر طبع يوم طبع كافرًا ولو عاش لأرهق أبويه طغيانًا وكفرًا (عبد الله بن أحمد، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، وأبو عوانة، وابن حبان، وابن مردويه عن ابن عباس عن أبى بن كعب)

    vol. 14, p. 415

20. حديث ابن عباس عن أبى بن كعب: أخرجه أحمد (٥/١٢١، رقم ٢١١٥٩) ، ومسلم (٤/٢٠٥٠، رقم ٢٦٦١) ، وأبو داود (٤/٢٢٧، رقم ٤٧٠٥) ، والترمذى (٥/٣١٢، رقم ٣١٥٠) وقال: حسن صحيح غريب. وابن حبان (١٤/١٠٨، رقم ٦٢٢١) . وأخرجه أيضًا: ابن جرير فى التفسير (١٦/٣) ، والمحاملى فى الأمالى (١/٩٥، رقم ٥١) .

21. ١٤٦٢٦- الغلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم السابع ويسمى ويحلق رأسه (ابن أبى شيبة، والترمذى - حسن صحيح - والحاكم عن سمرة)

22. أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٠٤، رقم ٣٦٣٠٧) ، والترمذى (٤/١٠١، رقم ١٥٢٢) وقال: حسن صحيح. والحاكم

    vol. 14, p. 416(٤/٢٦٤، رقم ٧٥٨٧) . وأخرجه أيضًا: الرويانى (٢/٥٥، رقم ٨٢٤) ، والطبرانى فى الكبير (٧/٢٠٠، رقم ٦٨٢٧) ، وفى الأوسط (٤/٣٦٠، رقم ٤٤٣٥) .

23. وللحديث أطراف أخرى منها: "كل غلام رهينة بعقيقته" .

24. ١٤٦٢٧- الغلة بالضمان (أحمد، والبيهقى عن عائشة)

25. أخرجه أحمد (٦/١١٦، رقم ٢٤٨٩١) ، والبيهقى (٥/٣٢٢، رقم ١٠٥٢٤) .

26. والحديث أصله فى السنن الأربعة بطرف: "الخراج بالضمان" .

27. ومن غريب الحديث: "الغلة" : الدخل الذى يحصل من الزرع والثمر ونحو ذلك.

28. ١٤٦٢٨- الغناء واللهو ينبتان النفاق فى القلب كما ينبت الماء العشب والذى نفسى بيده إن القرآن والذكر لينبتان الإيمان فى القلب كما ينبت الماء العشب (الديلمى عن أنس)

29. أخرجه الديلمى (٣/١١٥، رقم ٤٣١٩) قال العجلونى (٢/١٠٣) : لا يصح كما قاله النووى.

30. ١٤٦٢٩- الغناء ينبت النفاق فى القلب كما ينبت الماء البقل (ابن أبى الدنيا فى ذم الملاهى، والبيهقى عن ابن مسعود)

31. أخرجه البيهقى (١٠/٢٢٣، رقم ٢٠٧٩٦) . وأخرجه أيضًا: أبو داود (٤/٢٨٢، رقم ٤٩٢٧) ، والمروزى فى تعظيم قدر الصلاة (٢/٦٢٩، رقم ٦٨٠) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٢٧٨، رقم ٥٠٩٨) . قال ابن الملقن فى خلاصة البدر المنير (٢/٤٤٠) : رواه البيهقى بإسناد ضعيف. وقال المناوى (٤/٤١٣) : قال النووى: لا يصح. وأقره الزركشى، وقال العراقى: رفعه غير صحيح لأن فى إسناده من لم يسم. وأورده القارى فى الموضوعات الكبرى (١٦٤/٦٣١) .

    vol. 14, p. 417

32. ١٤٦٣٠- الغناء ينبت النفاق فى القلب كما ينبت الماء الزرع (البيهقى فى شعب الإيمان عن جابر)

33. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٤/٢٧٩، رقم ٥١٠٠) .

34. ١٤٦٣١- الغنم أموال الأنبياء عليهم السلام (الديلمى عن أبى هريرة)

35. أخرجه الديلمى (٣/١١١، رقم ٤٣٠٨) قال المناوى (٤/٤١٥) : فيه موسى بن مطير قال الذهبى: متروك الحديث.

36. ١٤٦٣٢- الغنم بركة (أبو يعلى عن البراء)

37. أخرجه أبو يعلى (٣/٢٦٠، رقم ١٧٠٩) قال الهيثمى (٤/٦٧) : رجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن عبد الله الرازي، وهو ثقة.

    vol. 14, p. 418

38. وللحديث أطراف أخرى منها: "اتخذوا الغنم" ، "اتخذى غنما" .

39. ١٤٦٣٣- الغنم بركة والإبل عز لأهلها والخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة وعبدك أخوك فأحسن إليه وإن وجدته مغلوبًا فأعنه (البزار عن حذيفة)

40. أخرجه البزار (٧/٣٤٥، رقم ٢٩٤٢) قال الهيثمى (٥/٢٥٩) : فيه الحسن بن عمارة، وهو ضعيف.