حرف الكاف

Page 13 of 27

1. ١٥٦٣٨- كل شهر حرام لا ينقص ثلاثين يوما وثلاثين ليلة (الطبرانى عن أبى بكرة)

   vol. 15, p. 335

2. أخرجه أيضًا: الديلمى (٣/٢٦٢، رقم ٤٧٨٠) . قال الهيثمى (٣/١٤٨) : رواه الطبرانى فى الكبير، ورجاله رجال الصحيح.

3. ١٥٦٣٩- كل شىء أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ما لم يكن سنا أو ظفرا فإن السن عظم وإن الظفر مدى الحبشة (الطبرانى عن رافع بن خديج)

4. أخرجه الطبرانى (٤/٢٧٣، رقم ٤٣٩٤) .

5. ومن غريب الحديث: "أنَهْرَ" : أظهرْ وأساله. "مدُىْ" : جمع مدية وهى السكين.

6. ١٥٦٤٠- كل شىء بقدر حتى العجز والكيس (أحمد، ومسلم عن ابن عمر)

7. أخرجه أحمد (٢/١١٠، رقم ٥٨٩٣) ، ومسلم (٤/٢٠٤٥، رقم ٢٦٥٥) .

8. ١٥٦٤١- كل شىء بينه وبين الله حجاب إلا شهادة أن لا إله إلا الله ودعاء الوالد لولده (الديلمى، وابن النجار عن أنس)

   vol. 15, p. 336

9. أخرجه الديلمى (٣/٢٥٢، رقم ٤٧٤٦) .

10. ١٥٦٤٢- كل شىء جاوز الكعبين من الإزار فى النار (الطبرانى عن ابن عباس)

11. أخرجه الطبرانى (١١/٣٢٢، رقم ١١٨٧٨) . قال الهيثمى (٥/١٢٤) : فيه اليمان بن المغيرة، وهو ضعيف عند الجمهور، وقال ابن عدى: لا بأس به.

12. ١٥٦٤٣- كل شىء خطأ إلا الحديدة والسيف (الطبرانى، والبيهقى عن النعمان بن بشير)

13. أخرجه البيهقى (٨/٤٢، رقم) . وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (٣/١٠٧، رقم) . قال المناوى (٥/٢٤) : قال ابن حجر: سنده ضعيف وقال الذهبى فى التنقيح: فيه جابر الجعفى واه.

14. ١٥٦٤٤- كل شىء خلق من الماء (أحمد، وابن حبان، وأبو نعيم فى الحلية عن أبى هريرة)

15. أخرجه أحمد (٢/٣٢٣، رقم ٨٢٧٨) ، وابن حبان (٦/٢٩٩، رقم ٢٥٥٩) ، وأبو نعيم (٩/٥٩) . وفى الحديث أن أبا هريرة قال: يا رسول الله إنى إذا رأيتك طابت نفسى، وقرت عينى، فأنبئنى عن كل شىء؟ فذكره. قال الهيثمى (٥/١٦) : رجاله رجال الصحيح خلا أبى ميمونة وهو ثقة.

    vol. 15, p. 337

16. ١٥٦٤٥- كل شىء خلق من ماء (الحاكم عن أبى هريرة)

17. أخرجه الحاكم (٤/١٧٦، رقم ٧٢٧٨) ، وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٢٩٥، رقم ٧٩١٩) .

18. ١٥٦٤٦- كل شىء ساء المؤمن فهى مصيبة (ابن السنى فى عمل يوم وليلة عن أبى إدريس الخولانى مرسلا)

19. ١٥٦٤٧- كل شىء سوى الحديدة خطأ ولكل خطأ أرش (عبد الرزاق، وابن جرير، والطبرانى، والبيهقى عن النعمان بن بشير)

20. أخرجه عبد الرزاق (٩/٢٧٣، رقم ١٧١٨٢) ، والبيهقى (٨/٤٢، رقم ١٥٧٦١) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٤/٢٧٥، رقم ١٨٤٤٧) ، والدارقطنى (٣/١٠٧، رقم ٨٦) ، والعقيلى (٤/١٥٢، ترجمة ١٧٢١ مسلم بن عمر أبو عازب) ، والديلمى

    vol. 15, p. 338(٣/٢٥٤، رقم ٤٧٥١) .

21. ومن غريب الحديث: "أرش" : أى عَوض.

22. ١٥٦٤٨- كل شىء سوى جلف هذا الطعام والماء العذب وبيت يظله فما فضل عن هذا فليس لابن آدم فيه حق (الطيالسى عن عثمان)

23. أخرجه الطيالسى (ص ١٤، رقم ٨٣) .

24. ١٥٦٤٩- كل شىء فضل عن ظل بيت وجلف الخبز وثوب يوارى عورة الرجل لم يكن لابن آدم فيه حق (أحمد، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن عثمان بن عفان)

25. أخرجه أحمد (١/٦٢، رقم ٤٤٠) ، والطبرانى (١/٩١، رقم ١٤٧) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/١٥٧، رقم ٦١٨٠) .

26. للحديث طرف: "كل شىء يفضل عن ابن آدم" .

27. ١٥٦٥٠- كل شىء قطع من الحى فهو ميت (البزار، وأبو نعيم فى الحلية عن أبى سعيد)

28. أخرجه أبو نعيم (٨/٢٥١) .

29. وللحديث شاهد عن تميم الدارى: أخرجه الطبرانى (٢/٥٧، رقم ١٢٧٦) .

30. وللحديث أطراف أخرى منها: "كل ما قطع من البهيمة" عند أبى داود والترمذى وغيرهما.

31. ١٥٦٥١- كل شىء للرجل حل من المرأة فى صيامه ما خلا ما بين رجليها (الطبرانى فى الأوسط، والحارث بن أبى

    أسامة، وعبد الجبار بن عبد الله الخولانى فى تاريخ داريا، وابن عساكر عن عائشة، وسنده ضعيف)

    vol. 15, p. 339

32. أخرجه ابن عساكر (٥٩/٢٤٢) . قال المناوى (٥/٢٤) : فيه إسماعيل بن عياش، ومعاوية بن طويع اليزنى أورده الذهبى فى الذيل وقال مجهول.

33. ١٥٦٥٢- كل شىء ليس من ذكر الله لهو ولعب إلا أن يكون أربعة ملاعبة الرجل امرأته وتأديب الرجل فرسه ومشى الرجل بين الغرضين وتعليم الرجل السباحة (النسائى، والبغوى، والباوردى، والطبرانى، وأبو نعيم، والبيهقى، والضياء عن جابر بن عبد الله وجابر بن عمير الأنصارى معا قال البغوى: ولا أعلم لجابر بن عمير غير هذا الحديث)

34. أخرجه النسائى فى الكبرى (٥/٣٠٢، رقم ٨٩٣٨) ، والطبرانى (٢/١٩٣، رقم ١٧٨٥) ، قال المنذرى (٢/١٨٠) : بإسناد جيد. والبيهقى (١٠/١٥، رقم ١٩٥٢٥) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٨/١١٨، رقم ٨١٤٧) . وقال الهيثمى (٥/٢٦٩) : رواه الطبرانى فى الأوسط، والكبير، والبزار، ورجال الطبرانى رجال الصحيح خلا عبد الوهاب بن بخت، وهو ثقة. وقال الحسينى فى البيان والتعريف (٢/١٤٦) : قال فى الإصابة: إسناده صحيح.

    vol. 15, p. 340

35. ومن غريب الحديث: "الغرضين" : مفردها الغرض: وهو ما يقصده الرماة بالإصابة.

36. ١٥٦٥٣- كل شىء من لهو الدنيا باطل إلا ثلاثة انتضالك بقوسك وتأديبك فرسك وملاعبتك أهلك فإنها من الحق انتضلوا واركبوا وأن تنضلوا أحب إلى إن الله ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة الجنة صانعه يحتسب فيه الخير والممد به والرامى (الحاكم عن أبى هريرة)

37. أخرجه الحاكم (٢/١٠٤، رقم ٢٤٦٨) .

38. ١٥٦٥٤- كل شىء يتكلم به ابن آدم فإنه مكتوب عليه فإذا أخطأ الخطيئة ثم أحب أن يتوب إلى الله فليأت بقعة مرتفعة فليمدد يديه إلى الله ثم يقول اللهم إنى أتوب إليك منها لا أرجع إليها أبدا فإنه يغفر له ما لم يرجع فى عمله ذلك (الطبرانى، والحاكم، والبيهقى عن أبى الدرداء)

    vol. 15, p. 341

39. أخرجه الحاكم (٤/٢٩٠، رقم ٧٦٧٣) ، وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (١٠/١٥٤، رقم ٢٠٣٥١) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٣/٢٥٣، رقم ٤٧٤٨) .

40. ١٥٦٥٥- كل شىء يفضل عن ابن آدم من جلف الخبز وثوب يوارى به سوأته وبيت يكنه وما سوى ذلك فهو حساب يحاسب به العبد يوم القيامة (أبو نعيم فى المعرفة عن عثمان)