حرف الكاف
1,068 paragraphs · vol. 15, p. 235
Page 26 of 27
- vol. 15, p. 430
أخرجه البخارى (٢/٩٧٣، رقم ٢٥٨٠) .
-
ومن غريب الحديث: "قلوصك" الشابة من الإبل.
-
١٥٨٧٤- كيف بك يا أبا رافع إذا افتقرت قال أفلا أتقدم فى ذلك قال بلى ما مالك قال أربعون ألفا وهى لله قال لا أعط بعضا وأمسك بعضا وأصلح إلى ولدك قال أولهم علينا حق كما لنا عليهم قال نعم حق الولد على الوالد أن يعلمه كتاب الله والرمى والسباحة وأن يورثه طيبا (أبو نعيم فى الحلية عن أبى رافع)
-
أخرجه أبو نعيم (١/١٨٤) .
-
١٥٨٧٥- كيف بك يا ابن عمر إذا عمرت فى حثالة من الناس يخبئون رزق سنة ويضعف اليقين (البخارى فى رواية حماد ابن شاكر عن ابن عمر)
-
أخرجه البخارى (١/١٨٢، رقم ٤٦٦) .
- vol. 15, p. 431
١٥٨٧٦- كيف بك يا عائشة إذا رجع الناس إلى المدينة فكانت كالرمانة المحشوة يطعمهم الله من فوق رءوسهم ومن تحت أرجلهم ومن الجنة (الديلمى عن عائشة)
-
أورده الذهبى فى الميزان (٤/٢٢٧ ترجمة ٤٦٩٣ عبد الله بن أبى يحيى) وقال قال البخارى: حديثه منكر. ثم ذكر الحديث. وتبعه ابن حجر فى اللسان (٣/٣٧٧ ترجمة ١٥٠٦ عبد الله بن أبى يحيى) .
-
١٥٨٧٧- كيف بك يا عبد الرحمن إذا كان عليكم أمراء يطفئون السنة ويؤخرون الصلاة عن ميقاتها قال فكيف تأمرنى يا رسول الله قال يسألنى ابن أم عبد كيف يفعل لا طاعة لمخلوق فى معصية الله (الطبرانى، وأحمد عن ابن مسعود)
-
أخرجه أحمد (١/٤٠٩، رقم ٣٨٨٩) . أخرجه أيضًا: ابن ماجه (٢/٩٥٦، رقم ٢٨٦٥) ، قال البوصيرى (٣/١٧٧) : هذا إسناد رجاله ثقات لكن عبد الرحمن المسعودى اختلط بآخره ولم يتميز حديثه الأول من الآخر فاستحق الترك.
- vol. 15, p. 432
١٥٨٧٨- كيف بكم إذا أتت عليكم أمراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم سبحة (البزار عن معاذ)
-
أخرجه أيضًا: أبو داود (١/١١٧، رقم ٤٣٢) ، وابن حبان (٤/٣٤٥، رقم ١٤٨١) .
-
ومن غريب الحديث: "سبحة" أى نافلة.
-
١٥٨٧٩- كيف بكم إذا أتت عليكم أمراء يصلون الصلاة لغير وقتها قيل ما تأمرنى قال صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم سبحة (ابن حبان، والبيهقى عن ابن مسعود)
-
أخرجه ابن حبان (٤/٣٤٥، رقم ١٤٨١) ، والبيهقى (٣/١٢٤، رقم ٥٠٩٩) . وأخرجه أيضًا: أبو داود (١/١١٧، رقم ٤٣٢) .
-
ومن غريب الحديث: "سبحة" : أى نافلة.
-
١٥٨٨٠- كيف بكم إذا أظلكم الموت الأبيض موت الفجاءة (الديلمى عن جابر)
- vol. 15, p. 433
١٥٨٨١- كيف بكم إذا ابتليتم بعبد قد سخرت له أنهار الأرض وثمارها فمن اتبعه أطعمه وأكفره ومن عصاه حرمه ومنعه إن الله يعصم المؤمنين يومئذ بما يعصم به الملائكة من التسبيح إن بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن كاتب وغير كاتب (الطبرانى عن أسماء بنت عميس)
-
أخرجه الطبرانى (٢٤/١٥٧، رقم ٤٠٢) . قال الهيثمى (٧/٣٤٦) : فيه راو لم يسم وبقية رجاله رجال الصحيح.
-
١٥٨٨٢- كيف بكم إذا جمعكم الله كما يجمع النبل فى الكنانة خمسين ألف سنة لا ينظر إليكم (الطبرانى، والحاكم عن ابن عمرو)
-
أخرجه الحاكم (٤/٦١٦، رقم ٨٧٠٧) . قال الهيثمى (٧/١٣٥) : رواه الطبرانى ورجاله ثقات. وأخرجه أيضا: الديلمى (٣/٢٩٣، رقم ٤٨٧٧) .
-
ومن غريب الحديث: "الكنانة" هى جعبة صغيرة من جلد يجمع فيها النبل.
- vol. 15, p. 434
١٥٨٨٣- كيف بكم إذا غدا أحدكم فى حلة وراح فى حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت أخرى وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة قالوا يا رسول الله نحن يومئذ خير منا اليوم نتفرغ للعبادة ونكفى المؤنة فقال لا أنتم اليوم خير منكم يومئذ (هناد، والترمذى - حسن غريب - عن على)
-
أخرجه هناد فى الزهد (٢/٣٨٩، رقم ٧٥٨) ، والترمذى (٤/٦٤٧، رقم ٢٤٧٦) وقال: هذا حديث حسن.
-
وللحديث أطراف منها: "أنتم اليوم خير أو إذا" ، "كيف أنتم إذا شبعتم" .
-
١٥٨٨٤- كيف بكم إذا كنتم من دينكم كرؤية الهلال (تمام، وابن عساكر عن أبى هريرة)
-
أخرجه ابن عساكر (٦٢/٤١) .
- vol. 15, p. 435
١٥٨٨٥- كيف بكم بزمان يوشك أن يأتى يغربل الناس فيه غربلة ويبقى حثالة من الناس قد مرجت عهودهم وأمانتهم واختلفوا وكانوا هكذا وشبك بين أصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله إذا كان ذلك قال تأخذون بما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون على أمر خاصتكم وتذرون أمر عامتكم (ابن ماجه، ونعيم بن حماد فى الفتن، والطبرانى عن ابن عمرو)
-
أخرجه ابن ماجه (٢/١٣٠٧، رقم ٣٩٥٧) ، ونعيم بن حماد فى الفتن (١/٤٢) . وأخرجه أيضًا: الحاكم (٤/٤٨١، رقم ٨٣٤٠) ، وقال: صحيح الإسناد.
-
١٥٨٨٦- كيف تجدين أبا عبد الله أكرميه فإنه من أشبه أصحابى خلقا يعنى عثمان قال لرقية (الطبرانى، والحاكم
وتعقب، وابن عساكر عن أبى هريرة)
- vol. 15, p. 436
أخرجه الطبرانى (١/٧٦، رقم ٩٩) ، والحاكم (٤/٥٢، رقم ٦٨٥٤) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد واهى المتن فإن رقية ماتت سنة ثلاث من الهجرة عند فتح بدر وأبو هريرة إنما أسلم بعد فتح خيبر والله أعلم، وقد كتبناه بإسناد آخر. قلنا: فساقه الحاكم بإسناد آخر وقال عقبه: لا أشك أن أبا هريرة رحمه الله تعالى روى هذا الحديث عن متقدم من الصحابة أنه دخل على رقية رضى الله عنها لكنى قد طلبته جهدى فلم أجده فى الوقت.
-
وأخرجه أيضا: ابن حنبل فى فضائل الصحابة (١/٥١٠، رقم ٨٣٤) .
-
حديث أبى هريرة: أخرجه ابن عساكر (٣٩/٩٧) .
-
١٥٨٨٧- كيف ترون إذا أخرتم فى زمان حثالة من الناس قد مرجت عهودهم ونذورهم فاشتبكوا فكانوا هكذا وشبك بين أصابعه قالوا الله ورسوله أعلم قال تأخذون ما تعرفون وتدعون ما تنكرون ويقبل أحدكم على خاصة نفسه ويذر أمر العامة (الطبرانى عن سهل بن سعد)
- vol. 15, p. 437
أخرجه الطبرانى (٦/١٦٤، رقم ٥٨٦٨) . وأخرجه أيضا: البيهقى (٨/١٦٥، رقم١٦٤٤٦) . قال الهيثمى (٧/٢٧٩) : رواه الطبرانى بإسنادين رجال أحدهما ثقات.
-
١٥٨٨٨- كيف ترى جعيلا وكيف ترى فلانا فجعيل خير من ملء الأرض مثل هذا إنه رأس قومه فأتألفهم (الرويانى، وأبو نعيم فى الحلية، والضياء عن أبى ذر)
-
أخرجه أبو نعيم (١/٣٥٣) .
-
١٥٨٨٩- كيف تصنعون فى فتنة تكون فى أقطار الأرض كأنها صياصى بقر تبعوا هذا وأصحابه وأشار إلى عثمان (أحمد، والطبرانى عن مرة البهزى)
-
أخرجه أحمد (٥/٣٣، رقم ٢٠٣٦٧) ، أخرجه الطبرانى (٢٠/٣١٥، رقم ٧٥١) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (٧/٤٤٠، رقم ٣٧٠٧٨) ، وابن أبى عاصم (٢/٥٩١، رقم ١٢٩٦) ، وابن حبان (١٥/٣٤٤، رقم ٦٩١٤) .
-
ومن غريب الحديث: "صياصى بقر" : قرون بقر.
قال الهيثمى: وحديث مرة رواه الترمذى ورواه الطبرانى ورجاله وثقوا. انظر سنن الترمذى (٥/٦٣٨، رقم ٣٧٠٤) ، ومجمع الزوائد (٩/٨٨، ٨٩) .