المحلى من الكاف

Page 57 of 129

1. أخرجه أحمد (١/١٦، رقم ٩٦) .

   vol. 16, p. 329

2. ١٦٩١٠- لا تلتفتوا فى صلاتكم فإنه لا صلاة لملتفت (الطبرانى فى الأوسط عن عبد الله بن سلام)

   vol. 16, p. 330

3. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٢/٢٩٤، رقم ٢٠٢١) . وأخرجه أيضًا: فى الصغير (١/١١٨، رقم ١٧٣) قال الهيثمى (٢/٨٠) : رواه الطبرانى فى الثلاثة وفيه الصلت بن يحيى فى رواية الكبير ضعفه الأزدى وفى رواية الصغير والأوسط الصلت بن ثابت وهو وهم وإنما هو الصلت بن طريف ذكره الذهبى فى الميزان وذكر له هذا الحديث وقال الدارقطنى: حديثه مضطرب.

4. ١٦٩١١- لا تلثموا فى سبيل الله فإنما غبار سبيل الله كثبان مسك أهل الجنة (أبو الشيخ عن أبى الدرداء)

5. أخرجه أيضًا: الديلمى (٥/٢٧، رقم ٧٣٤٧) .

6. ومن غريب الحديث: "لا تلمثوا" : أى لا تضعوا اللثام على الأنف من الغبار.

7. ١٦٩١٢- لا تلجوا على المغيبات فإن الشيطان يجرى من ابن آدم قالوا ومنك قال ومنى ولكن الله أعاننى عليه فأسلم (أحمد، والدارمى، والترمذى - غريب - عن جابر)

8. أخرجه أحمد (٣/٣٠٩، رقم ١٤٣٦٤) ، والدارمى (٢/٤١١، رقم ٢٧٨٢) ، والترمذى (٣/٤٧٥، رقم ١١٧٢) وقال: غريب. وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٩/١٤، رقم ٨٩٨٤) .

   vol. 16, p. 331

9. ومن غريب الحديث: "لا تلجوا" : أى لا تدخلوا. "المغيبات" : جمع المغيبة وهى التى غاب عنها زوجها.

10. ١٦٩١٣- لا تلحفوا فى المسألة فوالله لا يسألنى أحد منكم شيئا فتخرج له مسألته منى شيئا وأنا له كاره فيبارك له فيما أعطيته (أحمد، ومسلم، والنسائى عن معاوية)

11. أخرجه أحمد (٤/٩٨، رقم ١٦٩٣٩) ، ومسلم (٢/٧١٨، رقم ١٠٣٨) ، والنسائى (٥/٩٧، رقم ٢٥٩٣) . وأخرجه أيضًا: الحميدى (٢/٢٧٤، رقم ٦٠٤) ، والطبرانى (١٩/٣٤٨، رقم ٨٠٨) .

12. ١٦٩١٤- لا تلعن الريح فإنها مأمورة وإنه من لعن شيئا ليس له بأهل رجعت اللعنة عليه (أبو داود، والترمذى - غريب - وأبو الشيخ فى العظمة، وأبو نعيم، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن أبى العالية عن ابن عباس. ابن قانع عن أبى العالية عن أسير بن جابر التميمى)

    vol. 16, p. 332

13. حديث ابن عباس: أخرجه أبو داود (٤/٢٧٨، رقم ٤٩٠٨) ، والترمذى (٤/٣٥٠، رقم ١٩٧٨) وقال: حسن غريب. وأبو الشيخ فى العظمة (٤/١٣١٥، رقم ٨١٣١٧) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٣١٦، رقم ٥٢٣٥) ، والضياء

    (١٠/٢٨، رقم ١٨) .

14. حديث أسير بن جابر: أخرجه ابن قانع (١/٥٦) .

15. ١٦٩١٥- لا تلعنه فإنه نبه نبيا من الأنبياء للصلاة يعنى البرغوث (الحكيم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أنس)

16. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٤/٣٠٠، رقم ٥١٧٩) .

17. ١٦٩١٦- لا تلعنه ولا تسبه فإنه يدعو إلى الصلاة يعنى الديك (أحمد، والطبرانى، والضياء عن زيد بن خالد الجهنى. أبو الشيخ فى العظمة عن ابن عباس. الطبرانى عن ابن مسعود)

    vol. 16, p. 333

18. حديث زيد بن خالد: أخرجه أحمد (٤/١١٥، رقم ١٧٠٧٥) ، والطبرانى (٥/٢٤٠، رقم ٥٢٠٨) .

19. حديث ابن عباس: أخرجه أبو الشيخ فى العظمة (٥/١٧٦٠، رقم ١٢٥٧٨٣) .

20. حديث ابن مسعود: أخرجه الطبرانى (١٠/١٦، رقم ٩٧٩٦) . وأخرجه أيضًا: الحارث كما فى بغية الباحث

    (٢/٨٣٢، رقم ٨٧٥) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٢٩٨، رقم ٥١٧٠) .

21. ١٦٩١٧- لا تلعنها يعنى الحمى فإنها تغسل ذنوب العبد كما يذهب الكير خبث الحديد (الحاكم عن جابر)

22. أخرجه الحاكم (١/١٤٥، رقم ٢٤٧) وقال: صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أيضًا: النسائى (٦/٢٦٢، رقم ١٠٩٠٢) .

23. ١٦٩١٨- لا تلعنهم فإنهم منى وأنا منهم يعنى معافر (البغوى، والحسن بن سفيان، والطبرانى، والحاكم فى الكنى عن أبى ثور الفهمى)

24. أخرجه الطبرانى (٢٢/٣١٠، رقم ٧٨٧) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٤/٣٠٥، رقم ١٨٧٤١) ، قال الهيثمى (١٠/٥٦) : إسنادهما حسن. والديلمى (٥/١٢١، رقم ٧٦٧٩) .

    vol. 16, p. 334

25. ١٦٩١٩- لا تلعنوا الحاكة فإنه أول من حاك أبوكم آدم (الرافعى عن أنس)

26. أخرجه الرافعى (٤/٦٥) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٥/٣٥، رقم ٧٣٨١) .

27. ١٦٩٢٠- لا تلقنوا الناس فيكذبون فإن بنى يعقوب لم يعلموا أن الذئب يأكل الإنسان فلما لقنهم إنى أخاف أن يأكله الذئب قالوا أكله الذئب (الديلمى عن ابن عمر)

28. أخرجه الديلمى (٥/٢٠، رقم ٧٣٢٢) .

29. ١٦٩٢١- لا تلقوا الأجلاب قبل أن يأتى سوقها (الطبرانى عن سمرة)

30. أخرجه الطبرانى (٧/٢٦٢، رقم ٧٠٦٥) .

31. ١٦٩٢٢- لا تلقوا الأجلاب ولا يبع حاضر لباد ولا يخطب أحدكم على خطبة أخيه حتى ينكح أو يدع (الطيالسى، وأحمد، والطبرانى عن ابن عمر)

32. أخرجه الطيالسى (ص ٢٦١، رقم ١٩٣٠) ، وأحمد (٢/٤٢، رقم ٥٠١٠) ، والطبرانى (١٢/٣٣٦، رقم ١٣٢٨٠) .

33. ١٦٩٢٣- لا تلقوا الجلب (الطبرانى عن ابن مسعود)

    vol. 16, p. 335

34. أخرجه الطبرانى (١٠/٨٧، رقم ١٠٠٣٨) . وأخرجه أيضًا: أبو عوانة (٣/٢٦٤، رقم ٤٩١٠) .

35. ومن غريب الحديث: "الجلب" : هو ما يجلب للبيع أى شىء.

36. ١٦٩٢٤- لا تلقوا الجلب فمن تلقى فاشترى منه شيئا فصاحبه بالخيار إذا أتى السوق (أحمد، ومسلم، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه عن أبى هريرة)

37. أخرجه أحمد (٢/٤٨٧، رقم ١٠٣٢٩) ، ومسلم (٣/١١٥٧، رقم ١٥١٩) ، والترمذى (٣/٥٢٤، رقم ١٢٢١) وقال: حسن غريب. والنسائى (٧/٢٥٧، رقم ٤٥٠١) ، وابن ماجه (٢/٧٣٥، رقم ٢١٧٨) . وأخرجه أيضًا: أبو عوانة

    (٣/٢٦٤، رقم ٤٩٠٨) ، والطحاوى (٤/٩) ، والبيهقى (٥/٣٤٨، رقم ١٠٦٩٩) .

38. ١٦٩٢٥- لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع بعضكم على بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها إن رضيها أمسكها وإن سخطها ردها وصاعا من تمر (مالك، والبخارى، وأبو داود، والنسائى عن أبى هريرة)

    vol. 16, p. 336

39. أخرجه مالك (٢/٦٨٣، رقم ١٣٦٦) ، والبخارى (٢/٧٥٥، رقم ٢٠٤٣) ، وأبو داود (٣/٢٧٠، رقم ٣٤٤٣) ، والنسائى فى الكبرى (٤/١١، رقم ٦٠٧٩) . وأخرجه أيضًا: مسلم (٣/١١٥٥، رقم ١٥١٥) ، وأبو عوانة (٣/٢٦٢، رقم ٤٨٩٩) .

40. ١٦٩٢٦- لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد (البخارى، ومسلم عن ابن عباس)