حرف الميم

Page 178 of 253

1. ٢٢٩٣٩- من عذب الناس فى الدنيا عذبه الله (أحمد عن هشام بن حكيم)

   vol. 21, p. 62

2. أخرجه أحمد (٣/٤٠٣، رقم ١٥٣٦٨) .

3. ٢٢٩٤٠- من عرض عليه ريحان فلا يرده فإنه خفيف المحمل طيب الريح (مسلم، وأبو داود عن أبى هريرة)

4. أخرجه مسلم (٤/١٧٦٦، رقم ٢٢٥٣) ، وأبو داود (٤/٧٨، رقم ٤١٧٢) .

5. ٢٢٩٤١- من عرض عليه طيب فلا يرده فإنه خفيف المحمل طيب الرائحة (النسائى عن أبى هريرة)

6. أخرجه النسائى (٨/١٨٩، رقم ٥٢٥٩) .

7. ٢٢٩٤٢- من عرض له شىء من غير أن يسأله فليقبله فإنما هو رزق ساقه الله (ابن النجار عن أبى هريرة)

   vol. 21, p. 63

8. أخرجه أيضًا: أحمد (٢/٤٩٠، رقم ١٠٣٦٣) .

9. ٢٢٩٤٣- من عرض له شىء من هذا الرزق من غير مسألة ولا إشراف نفس فليتوسع به فى رزقه وإن كان عنه غنيًّا فليوجهه إلى من هو أحوج إليه منه (أحمد، وأبو يعلى، والطبرانى، والضياء، والبيهقى فى شعب الإيمان عن عائذ بن عمرو المزنى)

10. أخرجه أحمد (٥/٦٥، رقم٢٠٦٦١) قال الهيثمى (٣/١٠١) : رجاله رجال الصحيح. والطبرانى (١٨/١٩، رقم٣٠) ، والضياء (٨/٢٤٢، رقم ٢٩٤) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/٢٨١، رقم٣٥٥٤) .

11. ٢٢٩٤٤- من عرضت له الدنيا والآخرة فأخذ الآخرة وترك الدنيا فله الجنة وإن أخذ الدنيا وترك الآخرة فله النار (ابن عساكر عن أبى هريرة وابن عباس)

12. أخرجه ابن عساكر (٦٥/٣٢٣) .

13. ٢٢٩٤٥- من عزى أخاه المؤمن فى مصيبة كساه الله حلة خضراء يحبر بها يوم القيامة قيل يا رسول الله ما يحبر بها قال يغبط بها (الحاكم فى تاريخه، والخطيب، وابن عساكر عن أنس)

    vol. 21, p. 64

14. أخرجه الخطيب (٧/٣٩٧) ، وابن عساكر (٥٢/٢١٨) . وأورده ابن حبان فى الضعفاء (٢/٢١٩، ترجمة ٨٨٨ قدامة بن محمد بن خزم) . وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٤/٢٦٠، ترجمة ١٠٩٥ عبد الله بن هارون موسى) وقال: هذا الحديث بهذا الإسناد ليس له أصل.

15. ٢٢٩٤٦- من عزى ثكلى كسى بردًا فى الجنة (الترمذى وضعفه، وأبو يعلى عن أبى برزة)

16. أخرجه الترمذى (٣/٣٨٧، رقم ١٠٧٦) وقال: غريب وليس إسناده بالقوى.

17. ٢٢٩٤٧- من عزى ثكلى كسى بردًا من برود الجنة (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى برزة)

18. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/١٣، رقم ٩٢٨١) .

19. ٢٢٩٤٨- من عزى حزينًا ألبسه الله لباس التقوى وصلى على روحه فى الأرواح ومن كفن ميتا كساه الله من السندس (أبو الشيخ عن جابر وفيه الخليل بن مرة)

20. ٢٢٩٤٩- من عزى مصابا فله مثل أجره (الترمذى وضعفه، وابن ماجه، وابن السنى فى عمل يوم وليلة، والبيهقى عن ابن مسعود)

    vol. 21, p. 65

21. أخرجه الترمذى (٣/٣٨٥، رقم ١٠٧٣) وقال: غريب لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث على بن عاصم وروى بعضهم عن محمد بن سوقة بهذا الإسناد مثله موقوفًا ولم يرفعه ويقال أكثر ما ابتلى به على بن عاصم بهذا الحديث نقموا عليه. وابن ماجه (١/٥١١، رقم ١٦٠٢) ، والبيهقى (٤/٥٩، رقم ٦٨٨٠) . وأخرجه أيضًا: الشاشى (١/٤٢٣، رقم ٤٤٠) .

22. ٢٢٩٥٠- من عشق فعف ثم مات مات شهيدا (الخطيب عن عائشة)

23. أخرجه الخطيب (١٢/٤٧٩) .

24. ٢٢٩٥١- من عشق فكتم وعف فمات فهو شهيد (الخطيب عن ابن عباس)

25. أخرجه الخطيب (٦/٥٠) .

26. ٢٢٩٥٢- من عشق وكتم وعف وصبر غفر الله له وأدخله الجنة (ابن عساكر عن ابن عباس)

27. أخرجه ابن عساكر (٤٣/١٩٥)

28. ٢٢٩٥٣- من عطس أو تجشأ فقال الحمد لله على كل حال من الأحوال دفع عنه بها سبعون داء أهونها الجذام (الخطيب، وابن النجار عن ابن عمرو وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات)

    vol. 21, p. 66

29. أخرجه الخطيب (٨/٢٨) . وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٦/٢٥٥، ترجمة ١٧٣٣ محمد بن كثير) وقال: منكر الحديث عن كل من يروى عنه، والبلاء منه ليس ممن يروى هو عنه.

30. ٢٢٩٥٤- من عفا عن دم لم يكن له ثواب إلا الجنة (الخطيب عن ابن عباس وقال: قال أبو عوانة: هذا غريب لا آمن أن يكون له علة)

31. أخرجه الخطيب (٤/٢٩) وقال: قال أبو عوانة: هذا غريب لا آمن أن يكون له علة.

32. ٢٢٩٥٥- من عفا عن قاتله دخل الجنة (ابن منده، وأبو نعيم عن جابر بن عبد الله الراسبى قال ابن منده: غريب)

33. أورده الحافظ فى الإصابة (١/٤٣٦، ترجمة ١٠٢٩ جابر بن عبد الله الراسبى) وقال: غريب إن كان محفوظًا. قال أبو نعيم: قوله الراسبى وهم وإنما هو الأنصارى.

34. ٢٢٩٥٦- من عفا عند قدرة عفا الله عنه يوم العسرة (الطبرانى عن أبى أمامة)

    vol. 21, p. 67

35. أخرجه الطبرانى (٨/١٢٨، رقم ٧٥٨٥) قال الهيثمى (٨/١٩٠) : فيه العلاء بن كثير وهو ضعيف.

36. ٢٢٩٥٧- من عقب ما بين المغرب والعشاء بنى له فى الجنة قصران ما بينهما مسيرة مائة عام وفيهما من الشجر ما لو يراهما أهل المشرق وأهل المغرب لأوصلهم فاكهة وهى صلاة الأوابين وهى غفلة الغافلين وإن من الدعاء المستجاب الدعاء الذى لا يرد ما بين المغرب والعشاء (ابن مردويه عن ابن عمر)

37. أخرجه أيضًا: الجرجانى فى تاريخ جرجان (١/٧٤) .

38. ٢٢٩٥٨- من عقد الجزية فى عنقه فقد برئ مما جاء به محمد - صلى الله عليه وسلم - (الطبرانى عن معاذ)

39. أخرجه الطبرانى (٢٠/١٠٠، رقم ١٩٦) ، وأخرجه أيضًا: أبو داود (٣/١٨٠، رقم ٣٠٨١) ، والبيهقى (٩/١٣٩، رقم ١٨١٧٥) .

40. ٢٢٩٥٩- من عقد عقدة ثم نفث فقد سحر ومن سحر فقد أشرك ومن تعلق شيئًا وكل إليه (النسائى عن أبى هريرة)