حرف الميم

Page 179 of 253

1. أخرجه النسائى (٧/١١٢، رقم ٤٠٧٩) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٢/١٢٨، رقم ١٤٦٩) .

   vol. 21, p. 68

2. ٢٢٩٦٠- من عقر بهيمة ذهب ربع أجره ومن حرق نخلاً ذهب ربع أجره ومن غش شريكًا ذهب ربع أجره ومن عصى إمامه ذهب أجره كله (البيهقى، والديلمى، وابن النجار عن أبى رهم السعدى)

3. أخرجه البيهقى (٩/٨٧، رقم ١٧٩١٤) وقال: فى هذا الإسناد ضعف. وأخرجه أيضًا: والطبرانى فى الشاميين

   (٢/٢٧١، رقم ١٣٢١) .

4. ٢٢٩٦١- من علق الصيد غفل ومن لزم البادية جفا ومن أتى السلطان افتتن (البيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عباس)

5. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٤٧، رقم ٩٤٠٢) .

6. ٢٢٩٦٢- من علق تميمة فقد أشرك (أحمد، والحاكم عن عقبة بن عامر)

7. أخرجه أحمد (٤/١٥٦، رقم ١٧٤٥٨) قال الهيثمى (٥/١٠٣) : رجاله ثقات. والحاكم (٤/٢٤٣، رقم ٧٥١٣) وأخرجه أيضًا: الحارث كما فى بغية الباحث (٢/٦٠٠، رقم: ٥٦٣) .

8. ٢٢٩٦٣- من علق شيئًا وكل إليه (الطبرانى عن معبد الجهنى)

9. أخرجه الطبرانى (٢٢/٣٨٥، رقم ٩٦٠)

   vol. 21, p. 69

10. ٢٢٩٦٤- من علق فى مسجد قنديلاً صلى عليه سبعون ألف ملك حتى ينطفئ ذلك القنديل (ابن النجار عن معاذ)

11. ٢٢٩٦٥- من علق ودعة فلا ودع الله له ومن علق تميمة فلا تمم الله له (أحمد، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى عن عقبة بن عامر)

12. أخرجه أحمد (٤/١٥٤، رقم ١٧٤٤٠) ، والطبرانى (١٧/٢٩٧، رقم ٨٢٠) قال الهيثمى (٥/١٠٣) : رواه أحمد وأبو يعلى والطبرانى ورجالهم ثقات. والحاكم (٤/٢٤٠ رقم ٧٥٠١) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى (٩/٣٥٠، رقم ١٩٣٨٩) . وأخرجه أيضًا: الرويانى (١/١٧٢، رقم ٢١٧) ، وابن عدى (٦/٤٧٠، ترجمة ١٩٥٣ مشرح بن هاعان) .

13. ٢٢٩٦٦- من علم آية من كتاب الله أو بابًا من علم أنمى الله أجره إلى يوم القيامة (ابن عساكر عن أبى سعيد)

14. أخرجه ابن عساكر (٥٩/٢٩٠) .

15. ٢٢٩٦٧- من علم آية من كتاب الله أو كلمة فى دين الله حثا الله له من الثواب حثيا وليس شىء أفضل من شىء يليه بنفسه (أبو نعيم فى الحلية عن الأوزاعى مرسلا)

    vol. 21, p. 70

16. أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٨/٢٢٤) .

17. ٢٢٩٦٨- من علم آية من كتاب الله تلقته يوم القيامة تضحك فى وجهه ما لم يأخذ عليها أجرًا (ابن النجار عن أبى أمامة)

18. ٢٢٩٦٩- من علم آية من كتاب الله كان له ثوابها ما تليت (ابن لال عن أبان عن أنس)

19. ٢٢٩٧٠- من علَّم آية من كتاب الله كان له مثل أجر من تعلمها ضعفين (ابن لال عن عثمان)

20. ٢٢٩٧١- من عَلَّم آية من كتاب الله وسنة فى دين الله هيأ الله له من الثواب يوم القيامة ما لا يكون ثواب أفضل مما هيأ له (أبو الشيخ عن عبد الله بن ضرار عن يزيد الرقاشى وهما ضعيفان)

21. ٢٢٩٧٢- من عَلِمَ أن الصلاة عليه حق واجب دخل الجنة (أحمد، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن عثمان)

22. أخرجه أحمد (١/٦٠، رقم ٤٢٣) والحاكم (١/١٤٤، رقم ٢٤٣) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/٣٩، رقم ٢٨٠٨) . وأخرجه أيضًا: البزار (٢/٨٧، رقم ٤٤٠) قال الهيثمى (١/٢٨٨) : رجاله موثقون.

    vol. 21, p. 71

23. ٢٢٩٧٣- من علم أن الله ربه وأنى نبيه موقنا من قلبه حرم الله لحمه على النار (البزار، والحاكم فى ...، وعبد الغفار الفارسى فى أماليه عن ابن عمر وابن عساكر، وابن خزيمة، الطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية والخطيب عن عمران بن حصين)

24. حديث عمران بن حصين: أخرجه الطبرانى (١٨/١٢٤ رقم ٢٥٣) قال الهيثمى (١/١٩) : فيه عمر بن محمد بن عمر بن صفوان وهو واهى الحديث. وأبو نعيم فى الحلية (٦/١٨٢) ، والخطيب (١١/٣٠٧) . وأخرجه أيضًا: البزار (٩/٣٧، رقم ٣٥٥٥) .

25. ٢٢٩٧٤- من علم أن الليل يأويه إلى أهله فليشهد الجمعة (البيهقى وضعفه عن أبى هريرة)

26. أخرجه البيهقى (٣/١٧٦، رقم ٥٣٩٢) وقال: تفرد به معارك بن عباد عن عبد الله بن سعيد وقال أحمد: معارك لا أعرفه وعبد الله بن سعيد هو أبو عباد منكر الحديث.

    vol. 21, p. 72

27. ٢٢٩٧٥- من علم الرمى ثم تركه فليس منا (مسلم عن عقبة بن عامر)

28. أخرجه مسلم (٣/١٥٢٢، رقم ١٩١٩) . وأخرجه أيضًا: أبو عوانة (٤/٥٠٣، رقم ٧٤٩٤) .

29. ٢٢٩٧٦- من علم الرمى ونسيه فهى نعمة جحدها (الخطيب عن أبى هريرة)

30. أخرجه الخطيب (١٢/٦١) .

31. ٢٢٩٧٧- من علم رجلاً القرآن فهو مولاه لا يخذله ولا يستأثر عليه (البيهقى فى شعب الإيمان عن حماد الأنصارى)

32. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٤٠٦، رقم ٢٢١٣) وقال: هذا هو المحفوظ عن ابن عباس وهو منقطع وضعيف.

33. ٢٢٩٧٨- من علم شيئا فلا يكتمه ومن دمعت عيناه من خشية الله لم يحل له أن يلج النار أبدا إلا تحلة الرحمن ومن كذب على فليتبوأ بيتا فى جهنم (الطبرانى عن سعد بن المداس)

34. أخرجه الطبرانى (٦/٥٦، رقم ٥٥٠٢) . قال الهيثمى (١/١٦٣) : فيه سليمان بن عبد الحميد قال النسائى كذاب وقال ابن أبى حاتم صدوق ووثقه ابن حبان.

    vol. 21, p. 73

35. ٢٢٩٧٩- من علم عبدًا آية من كتاب الله فهو مولاه لا ينبغى له أن يخذله ولا يستأثر عليه فإن هو فعله قصم عروة من عرى الإسلام (ابن عدى، والطبرانى، وابن مردويه، والبيهقى فى شعب الإيمان، وابن النجار عن أبى أمامة)

36. أخرجه ابن عدى (١/٢٩٦، ترجمة ١٢٧ إسماعيل بن عياش) والطبرانى (٨/١١٢، رقم ٧٥٢٨) قال الهيثمى (١/١٢٨) : فيه عبيد بن رزين اللاذقى ولم أر من ذكره. والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/٤٠٦، رقم ٢٢١٤) .

37. ٢٢٩٨٠- من علم علمًا ثم كتمه ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار (ابن النجار عن ابن عمرو)

38. ٢٢٩٨١- من علم علما فله أجر من عمل به لا ينقص من أجر العامل شيئا (ابن ماجه، والطبرانى عن معاذ بن أنس)

39. أخرجه ابن ماجه (١/٨٨، رقم ٢٤٠) قال البوصيرى (١/٣٤) : هذا إسناد فيه مقال. والطبرانى (٢٠/١٩٨، رقم ٤٤٦) .

    vol. 21, p. 74

40. ٢٢٩٨٢- من علم من أخيه سيئة فسترها عليه ستر الله عليه يوم القيامة (الطبرانى عن عقبة بن عامر وسلمة بن مخلد)