حرف الميم

Page 205 of 253

1. ٢٣٤٨٣- من قرأ كل ليلة {إذا وقعت الواقعة} [الواقعة: ١] لم يصبه فقر أبدا ومن قرأ كل ليلة {لا أقسم بيوم القيامة} [القيامة: ١] لقى الله يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر (ابن عساكر عن ابن عباس)

   vol. 21, p. 271

2. أخرجه ابن عساكر (٣٦/٤٤٤) .

3. ٢٣٤٨٤- من قرأ كل يوم مائتى مرة {قل هو الله أحد} محى عنه ذنوب خمسين سنة إلا أن يكون عليه دين (الترمذى - غريب - ومحمد بن نصر، وابن عدى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أنس، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات فأخطأ)

4. أخرجه الترمذى (٥/١٦٨، رقم ٢٨٩٨) وقال: غريب. وابن عدى (٢/٤٣٩، ترجمة ٥٥١ حاتم بن ميمون) وقال: فى حديثه بعض ما فيه ومقدار ما يرويه فى فضائل الأعمال. والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/٥٠٧، رقم ٢٥٤٧) .

   vol. 21, p. 272

5. ٢٣٤٨٥- من قرأ ليلة الجمعة حم الدخان ويس أصبح مغفورًا له (ابن الضريس، والبيهقى فى شعب الإيمان وضعفه عن أبى هريرة)

6. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٤٨٤، رقم ٢٤٧٧) وقال: تفرد به هشام وهو هكذا ضعيف. وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (١١/١٠٥، رقم ٦٢٣٢) .

7. ٢٣٤٨٦- من قرأ مائة آية فى ليلة لم يحاجه القرآن ومن قرأ مائتى آية كتب له قنوت ليلة ومن قرأ من خمسمائة آية إلى ألف آية أصبح له قنطار فى الجنة وهو دية أحدكم وإن أصغر البيوت من الخير بيت لا يقرأ فيه القرآن (ابن الضريس، ومحمد بن نصر عن الحسن مرسلاً)

8. أخرجه أيضًا: الدارمى (٢/٥٥٧، رقم ٣٤٥٩) ، والحارث كما فى بغية الباحث (٢/٧٣٨، رقم ٧٣٢) .

9. ٢٣٤٨٧- من قرأ مائة آية فى ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرأ مائتى آية كتب من القانتين ومن قرأ ثلاثمائة آية كتب من القائمين ومن قرأ أربعمائة آية كتب له قنطار والقنطار مائة مثقال والمثقال عشرون قيراطًا والقيراط مثل أحد (البيهقى فى شعب الإيمان، والخطيب عن ابن عباس)

   vol. 21, p. 273

10. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٤٠١، رقم ٢١٩٧) ، والخطيب (٨/٢٠٢) .

11. ٢٣٤٨٨- من قرأ مائتى آية فقد أكثر (أبو نعيم عن المقدام)

12. ٢٣٤٨٩- من قرأ مائتى آية فى كل يوم نظرًا شفع فى سبع قبور حول قبره وخفف الله العذاب عن والديه وإن كانا مشركين (ابن أبى داود فى المصاحف، والديلمى عن أبى الدرداء وفيه إسماعيل بن عياش عن يحيى بن سعد)

13. ٢٣٤٩٠- من قرأ من سورة الكهف عشر آيات عند منامه عصم من فتنة الدجال ومن قرأ خاتمتها عند رقاده كان له نورًا من لدن قرنه إلى قدمه يوم القيامة (ابن مردويه عن عائشة)

14. ٢٣٤٩١- من قرأ منكم بالتين والزيتون فانتهى إلى آخرها {أليس الله بأحكم الحاكمين} [التين: ٨] فليقل بلى وأنا على ذلك من الشاهدين ومن قرأ {لا أقسم بيوم القيامة} [القيامة: ١] فانتهى إلى {أليس ذلك بقادر على أن يحيى الموتى} [القيامة: ٤٠] فليقل بلى ومن قرأ {والمرسلات} [المرسلات: ١] فبلغ {فبأى حديث بعده يؤمنون} [المرسلات: ٥٠] فليقل آمنا بالله (أبو داود، والترمذى، وابن السنى فى عمل يوم وليلة، والبيهقى عن أبى هريرة)

    vol. 21, p. 274

15. أخرجه أبو داود (١/٢٣٤، رقم ٨٨٧) ، والترمذى (٥/٤٤٣، رقم ٣٣٤٧) وقال: هذا الحديث إنما يروى بهذا الإسناد عن هذا الأعرابى ولا يسمى. والبيهقى (٢/٣١٠، رقم ٣٥٠٨) . وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٣٧٧، رقم ٢٠٩٧) .

16. ٢٣٤٩٢- من قرأ يس ابتغاء وجه الله غفر له ما تقدم من ذنبه فاقرءوها عند موتاكم (البيهقى فى شعب الإيمان عن معقل بن يسار)

17. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٤٧٩، رقم ٢٤٥٨) .

18. ٢٣٤٩٣- من قرأ يس فكأنما قرأ القرآن عشر مرات (البيهقى فى شعب الإيمان عن حسان بن عطية مرسلاً)

    vol. 21, p. 275

19. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٤٧٩، رقم ٢٤٥٩) وقال: هذا مرسل.

20. ٢٣٤٩٤- من قرأ يس فى ليلة أصبح مغفورًا له (أبو نعيم فى الحلية عن ابن مسعود)

21. أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٤/١٣٠) وقال: غريب.

22. ٢٣٤٩٥- من قرأ يس فى ليلة أضعف على غيرها من القرآن عشرًا ومن قرأها فى صدر النهار وقدمها بين يدى حاجته قضيت (أبو الشيخ عن ابن عباس)

23. ٢٣٤٩٦- من قرأ يس فى ليلة ابتغاء وجه الله غفر له (ابن حبان، والضياء عن الحسن عن جندب البجلى. الدارمى، والعقيلى، وابن السنى، وابن مردويه، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن الحسن عن أبى هريرة وصوب)

24. حديث جندب: أخرجه ابن حبان (٦/٣١٢، رقم ٢٥٧٤) .

25. حديث أبى هريرة: أخرجه الدارمى (٢/٥٤٩، رقم ٣٤١٧) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/٤٨٠، رقم ٢٤٦٤) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٤/٢١، رقم ٣٥٠٩) ، وأبو نعيم فى الحلية (٢/١٥٩) ، والخطيب (١٠/٢٥٧) .

    vol. 21, p. 276

26. ٢٣٤٩٧- من قرأ يس فى ليلة ابتغاء وجه الله غفر له تلك الليلة (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

27. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٤٨٠، رقم ٢٤٦٤) .

28. ٢٣٤٩٨- من قرأ يس كل ليلة غفر له (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

29. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٤٨٠، رقم ٢٤٦٢) .

30. ٢٣٤٩٩- من قرأ يس مرة فكأنما قرأ القرآن عشر مرات (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

31. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٤٨١، رقم ٢٤٦٦) .

32. ٢٣٥٠٠- من قرأ يس مرة فكأنما قرأ القرآن مرتين (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى سعيد)

33. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٤٨١، رقم ٢٤٦٦) .

34. ٢٣٥٠١- من قرأ يس والصافات يوم الجمعة ثم سأل الله أعطاه سؤله (ابن أبى داود فى فضائله، وابن النجار عن ابن عباس وهو واه)

    vol. 21, p. 277

35. ٢٣٥٠٢- من قرض بيت شعر بعد العشاء لم تقبل له صلاة تلك الليلة حتى يصبح (أحمد، والبغوى، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن شداد بن أوس. ابن أبى حاتم فى العلل، والطبرانى عن ابن عمرو)

36. حديث شداد بن أوس: أخرجه أحمد (٤/١٢٥، رقم ١٧١٧٤) ، قال الهيثمى (١/٣١٥) : فيه قزعة بن سويد الباهلى وثقه ابن معين وضعفه غيره وبقية رجاله وثقوا. والطبرانى (٧/٢٧٨، رقم ٧١٣٣) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٢٧٦، رقم ٥٠٨٩) . وأخرجه أيضًا: البزار (٨/٤٠٢، رقم ٣٤٧٧) .

37. حديث ابن عمرو: أورده ابن أبى حاتم فى العلل (٢/٢٦٣، رقم ٢٢٨٥) وقال: قال أبى هذا خطأ الناس يروون هذا الحديث لا يرفعونه يقولون عن عبد الله بن عمرو فقط قلت الغلط ممن هو قال من موسى لا أدرى من أين جاء بهذا مرفوعا.

38. ٢٣٥٠٣- من قرن بين حجه وعمرته أجزأه لهما طواف واحد (أحمد عن ابن عمر)

    vol. 21, p. 278

39. أخرجه أحمد (٢/٦٧، رقم ٥٣٥٠) .

40. ٢٣٥٠٤- من قضى حاجة المسلم فى الله كتب الله له عمر الدنيا سبعة آلاف سنة صيام نهاره وقيام ليله (ابن عساكر عن أنس وفيه الحسين بن داود البلخى ليس بثقة حديثه موضوع)