حرف الميم

Page 207 of 253

1. ٢٣٥٢٣- من قنع بما رزق دخل الجنة (ابن شاهين، والديلمى عن ابن مسعود)

   vol. 21, p. 284

2. ٢٣٥٢٤- من قهقه فى الصلاة قهقهة شديدة فعليه الوضوء والصلاة (الديلمى عن أنس)

3. أخرجه أيضًا: أبو بكر الإسماعيلى فى معجم الشيوخ (٢/٥٣١) ، والجرجانى فى تاريخ جرجان (١/٤٠٥) .

4. [من مع الكاف]

5. ٢٣٥٢٥- من كاتب مكاتبًا على مائة درهم فقضاها كلها إلا عشرة دراهم فهو عبد أو على مائة أوقية فقضاها إلا أوقية فهو عبد (عبد الرزاق عن ابن عمرو)

6. أخرجه عبد الرزاق (٨/٤١٠، رقم ١٥٧٣٥) .

7. ٢٣٥٢٦- من كاتب مملوكه على مائة أوقية فأداها إلا عشر أواق ثم عجز فهو رقيق (الترمذى - غريب - وابن عساكر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده)

8. أخرجه الترمذى (٣/٥٦١، رقم ١٢٦٠) وقال: حسن غريب. وابن عساكر (٢٥/٣٠٧) .

   vol. 21, p. 285

9. ٢٣٥٢٧- من كان آخر كلامه عند الموت لا إله إلا الله وحده لا شريك له هدمت ما كان قبلها من الذنوب والخطايا (أبو يعلى، وابن عساكر عن مولى المطلب مرسلاً)

10. أخرجه ابن عساكر (٤٨/٢٥٥) .

11. ٢٣٥٢٨- من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة (أحمد، وأبو داود، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن معاذ. ابن منده عن أبى شيبة الخدرى)

12. أخرجه أحمد (٥/٢٤٧، رقم ٢٢١٨٠) ، وأبو داود (٣/١٣٤، رقم ٢٩٤٥) ، والطبرانى (٢٠/٣٠٥، رقم ٧٢٧) ، والحاكم (١/٥٠٣، رقم ١٢٩٩) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى (٦/٣٥٥، رقم ١٢٧٩٧) . وأخرجه أيضًا: ابن خزيمة

    (٤/٧٠، رقم ٢٣٧٠) ، والديلمى (٣/٥١٦، رقم ٥٦٠٩) .

13. ٢٣٥٢٩- من كان آخر كلامه لا إله إلا الله لم يدخل النار (الطبرانى فى الأوسط عن على)

14. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (١/١٨٠، رقم ٥٧٤) . قال الهيثمى (٢/٣٢٣) : فيه أبو بلال الأشعرى ضعفه الدارقطنى.

    vol. 21, p. 286

15. ٢٣٥٣٠- من كان إزاره واسعا فليتشح به ومن كان إزاره ضيقا فليتزر به ثم ليصل فيه (حمزة بن يوسف السهمى فى معجمه، وابن النجار عن على)

16. ٢٣٥٣١- من كان أصبح منكم صائما فليتم صومه ومن لم يصبح صائما فلا يأكلن شيئا فإن هذا يوم نصر فيه موسى على فرعون فصامته اليهود شكرا فنحن أحق بالشكر (الطبرانى عن ابن عباس)

17. أخرجه الطبرانى (١٢/٤٤ رقم ١٢٤٢٥) قال الهيثمى (٣/١٨٧) : فيه حكيم بن جبير قال أبو زرعة محله الصدق إن شاء الله وفيه كلام كثير وقد نسب إلى الكذب.

18. ٢٣٥٣٢- من كان الله خلقه لواحدة من المنزلتين يهيئه لعملها (أحمد عن عمران بن حصين)

19. أخرجه أحمد (٤/٤٣٨، رقم ١٩٩٥٠) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى (١٨/٢٢٣، رقم ٥٥٧)

20. ٢٣٥٣٣- من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقده ولا يحلها حتى ينقضى أمدها أو ينبذ إليهم على سواء (أحمد، وأبو داود، والترمذى - حسن صحيح - والبيهقى فى شعب الإيمان عن عمرو بن عبسة)

    vol. 21, p. 287

21. أخرجه أحمد (٤/١١١، رقم ١٧٠٥٦) ، وأبو داود (٣/٨٣، رقم ٢٧٥٩) ، والترمذى (٤/١٤٣ رقم ١٥٨٠) وقال: حسن صحيح. والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٨١، رقم ٤٣٥٩) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٦/٥١٢، رقم ٣٣٤٠٨) ، وابن الجارود (ص ٢٦٨، رقم ١٠٦٩) ، والبيهقى (٩/٢٣١، رقم ١٨٦٢٧) .

22. ٢٣٥٣٤- من كان حالفا فلا يحلف إلا بالله (النسائى عن ابن عمر. الطبرانى عن ابن مسعود)

23. حديث ابن عمر: أخرجه النسائى (٧/٤، رقم ٣٧٦٤) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٢٠، رقم ٤٧٠٣) ، والبخارى

    (٣/١٣٩٤، رقم ٣٦٢٤) ، ومسلم (٣/١٢٦٧، رقم ١٦٤٦) ، وأبو عوانة (٤/٢٣، رقم ٥٨٨٩) ، وابن حبان (١٠/٢٠٤، رقم ٤٣٦٢) ، والبيهقى (١٠/٢٩، رقم ١٩٦١٧) .

24. حديث ابن مسعود: أخرجه الطبرانى (١٠/٢٠٣، رقم ١٠٤٦٨) . قال الهيثمى (٤/١٧٧) : فيه عبيد بن القاسم وهو كذاب متروك.

    vol. 21, p. 288

25. ٢٣٥٣٥- من كان حسن الصورة فى حسب لا يشينه متواضعا كان من خالص الله يوم القيامة (أبو نعيم فى الحلية عن جابر)

26. أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٣/١٩٠)

27. ٢٣٥٣٦- من كان خارجا من المدينة فبدا له فليركب فإذا جاء المدينة فليمش إلى المصلى فإنه أعظم أجرا وقدموا قبل خروجكم زكاة الفطر فإن على كل نفس مدين من قمح أو دقيق (ابن عساكر عن أبى هريرة قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول فى يوم الفطر ... فذكره)

28. أخرجه ابن عساكر (١٢/٣٠٤) .

29. ٢٣٥٣٧- من كان ذا لسانين فى الدنيا جعل الله له لسانين فى النار (ابن عساكرعن أبى هريرة)

30. أخرجه ابن عساكر (٥٤/١٥) .

31. ٢٣٥٣٨- من كان ذا لسانين فى الدنيا جعل الله له لسانين فى النار يوم القيامة (الخرائطى فى مساوئ الأخلاق، وابن النجار، والخطيب عن أنس. ابن عساكر عن أبى هريرة)

32. حديث أنس: أخرجه الخطيب (١/١٠٣) .

    vol. 21, p. 289

33. حديث أبى هريرة: أخرجه ابن عساكر (٥٤/١٥) . وأخرجه أيضًا: هناد (٢/٥٥٠، رقم ١١٣٨) . وأورده ابن حبان فى الضعفاء (١/١٦٦، ترجمة ٩٤ أيوب بن خوط) ، والقضاعى (١/٢٨٤، رقم ٤٦٣) .

34. وللحديث أطراف أخرى منها: "من كان له لسانان فى الدنيا" .

35. ٢٣٥٣٩- من كان ذبح أضحيته قبل أن يصلى فليذبح مكانها أخرى ومن لم يكن ذبح فليذبح بسم الله (الطيالسى، وأحمد، والبخارى، ومسلم، والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان عن جندب البجلى)

36. أخرجه الطيالسى (ص ١٢٦، رقم ٩٣٦) ، وأحمد (٤/٣١٣، رقم ١٨٨٣٢) ، والبخارى (٦/٢٤٥٦، رقم ٦٢٩٧) ، ومسلم (٣/١٥٥١، رقم ١٩٦٠) ، والنسائى (٧/٢١٤، رقم ٤٣٦٨) ، وابن ماجه (٢/١٠٥٣، رقم ٣١٥٢) ، ابن حبان

    (١٣/٢٣٤، رقم ٥٩٩١٣) .

37. ٢٣٥٤٠- من كان ذبح قبل الصلاة فليعد (أحمد، والبخارى، ومسلم، والنسائى، وابن ماجه عن أنس)

38. أخرجه أحمد (٣/١١٣، رقم ١٢١٤١) ، والبخارى (٥/٢١١٠، رقم ٥٢٢٩) ، ومسلم (٣/١٥٥٤، رقم ١٩٦٢) ، والنسائى (٧/٢٢٣، رقم ٤٣٩٦) وابن ماجه (٢/١٠٥٣ رقم ٣١٥١) .

    vol. 21, p. 290

39. ٢٣٥٤١- من كان سهلا هينا لينا حرمه الله على النار (الحاكم، والبيهقى عن أبى هريرة)

40. أخرجه الحاكم (١/٢١٥، رقم ٤٣٥) وقال: صحيح على شرط مسلم. والبيهقى (١٠/١٩٤، رقم ٢٠٥٩٥) .