إذا مع الجيم

Page 1 of 5

1. ١٧٠٦- إذا جئتَ إلى الصلاةِ فوجدتَ الناسَ يصلون فصلِّ معهم وإن كنتَ قد صليتَ تكنْ لك نافلةً وهذه مكتوبةً

   (أبو داود، والبيهقى عن يزيد بن عامر)

   vol. 3, p. 19

2. أخرجه أبو داود (١/١٥٧، رقم ٥٧٧) ، والبيهقى (٢/٣٠٢، رقم ٣٤٦٣) .

3. ١٧٠٧- إذا جئتَ فصلِّ مع الناسِ وإن كنتَ قد صليتَ (مالك، والشافعى، والنسائى، وابن حبان، والبيهقى عن بسر بن محجن عن أبيه)

4. أخرجه مالك (١/١٣٢، رقم ٢٩٦) ، والشافعى (١/٢١٤) ، والنسائى (٢/١١٢، رقم ٨٥٧) ، وابن حبان (٦/١٦٤، رقم ٢٤٠٥) ، والبيهقى (٢/٣٠٠، رقم ٣٤٥٤) .

5. وللحديث أطراف أخرى منها: "ما منعك أن تصلى" .

6. ١٧٠٨- إذا جئتم الجمعةَ فاغتسلوا (ابن حبان عن ابن عمر)

7. أخرجه ابن حبان (٤/٢٤، رقم ١٢٢٣) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٧٥، رقم ٥٤٥٠) .

8. وللحديث أطراف أخرى منها: "يا أيها الناس إذا جئتم" .

   vol. 3, p. 20

9. ١٧٠٩- إذا جئتم الصلاةَ ونحن سجودٌ فاسجدوا ولا تعدوها شيئا ومن أدرك الركعةَ فقد أدرك الصلاةَ (أبو داود، والحاكم، والبيهقى عن أبى هريرة. أبو نعيم، وابن عساكر عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن أزهر عن أبيه)

10. حديث أبى هريرة: أخرجه أبو داود (١/٢٣٦، رقم ٨٩٣) ، والحاكم (١/٤٠٧، رقم ١٠١٢) وقال: صحيح وقال الذهبى: صحيح، ويحيى لم يذكر بجرح. والبيهقى (٢/٨٩، رقم ٢٤٠٧) . وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (١/٣٤٧) ، والديلمى

    (١/٢٧٣، رقم ١٠٦١) .

11. حديث عبد الحميد بن عبد الرحمن بن أزهر عن أبيه: أخرجه أبو نعيم فى المعرفة (٤/١٨١٨، رقم ٤٥٩٢) ، وابن عساكر (٣٤/١٨٥) .

12. ١٧١٠- إذا جئتم والإمامُ راكعٌ فاركعوا وإن كان ساجدا فاسجدوا ولا تعتدوا بالسجودِ إذا لم يكنْ معه الركوعُ (البيهقى عن رجل)

13. أخرجه البيهقى (٢/٨٩، رقم ٢٤٠٩) .

14. ١٧١١- إذا جاء أحدٌ يطلبُ ثمنَ الكلبِ فاملأ كَفَّهُ تُرَابًا (أبو داود، والبيهقى عن ابن عباس)

    vol. 3, p. 21

15. أخرجه أبو داود (٣/٢٧٩، رقم ٣٤٨٢) ، والبيهقى (٦/٦، رقم ١٠٧٩١) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٤/٤٦٨،

    رقم ٢٦٠٠) . قال الحافظ فى الفتح (٤/٤٢٦) : إسناده صحيح.

16. ومن غريب الحديث: "فاملأ كَفَّهُ تُرَابًا" : كناية عن الحرمان والخيبة.

17. ١٧١٢- إذا جاء أحدُكم إلى الجمعةِ فليغتسلْ (مالك، والشافعى فى القديم، والبخارى، ومسلم، والنسائى عن ابن عمر. مسلم عن عمر)

18. حديث ابن عمر: أخرجه مالك (١/١٠٢، رقم ٢٣١) ، والبخارى (١/٢٩٩، رقم ٨٣٧) ، ومسلم (٢/٥٧٩، رقم ٨٤٤) ، والنسائى (٣/٩٣، رقم ١٣٧٦) . وأخرجه أيضًا: البيهقى (١/٢٩٣، رقم ١٣٠١) وعزاه فى المعرفة (٢/١٢٧، رقم ٢٠٨٦) للشافعى فى القديم.

19. حديث عمر: أخرجه مسلم (٢/٥٨٠، رقم ٨٤٥) . وأخرجه أيضًا: الدارمى (١/٤٣٤، رقم ١٥٣٩) .

20. ١٧١٣- إذا جاء أحدُكم إلى الصلاةِ فليمشِ على هينته فليصلِّ ما أدرك وليقضِ ما سبقه (أحمد، وأبو داود، وابن

    منيع، والطحاوى، والسراج، والبيهقى، والضياء عن أنس)

    vol. 3, p. 22

21. أخرجه أحمد (٣/١٠٦، رقم ١٢٠٥٣) ، وأبو داود (١/٢٠٣، رقم ٧٦٣) ، والطحاوى (١/٣٩٧) ، والبيهقى

    (٣/٢٢٨، رقم ٥٦٦٦) ، والضياء (٦/٤٥، رقم ٢٠١٥) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٦/٤٣٦، رقم ٣٨١٤) .

22. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا أقيمت الصلاة" .

23. ومن غريب الحديث: "هينته" : عادته فى السكون والرفق.

24. ١٧١٤- إذا جاء أحدُكم إلى القومِ فأوسع له فليجلسْ فإنه كرامةٌ من اللهِ أكرمها أخاه المسلمَ فإن لم يوسع له فلينظرْ أوسعَها مكانا فليجلسْ فيه (البغوى عن ابن شيبة)

25. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا جاء أحدُكم فأوسع" ، "إذا دخل أحدكم" .

26. ١٧١٥- إذا جاء أحدُكم إلى المسجدِ فلينظرْ فإن رأى فى نعليه قَذَرًا أَوْ أَذًى فليمسحْه وَلْيُصَلِّ فيهما (أبو داود عن أبى سعيد)

27. أخرجه أبو داود (١/١٧٥، رقم ٦٥٠) . وأخرجه أيضًا: البيهقى (٢/٤٣١، رقم ٤٠٤٩) .

    vol. 3, p. 23

28. ١٧١٦- إذا جاء أحدُكم إلى مجلسٍ فأوسع له فليجلسْ فإنها كرامةٌ أكرمه اللهُ بها وأخوه المسلمُ فإنْ لم يوسع فلينظرْ أوسعَ موضعٍ فليجلسْ فيه (الخطيب عن ابن عمر)

29. أخرجه الخطيب (٢/١٣٣) .

30. ومن غريب الحديث: "وأخوه المسلم" : أى وأكرمه به أيضًا أخوه المسلم.

31. ١٧١٧- إذا جاء أحدُكم الجمعةَ فلا يقيمن أحدا من مَقْعَدِهِ ثم يقعدُ فيه (الخرائطى فى مكارم الأخلاق عن جابر)

32. ١٧١٨- إذا جاء أحدُكم الجمعةَ فليغتسلْ اغتسالَه من الجنابةِ (أبو بكر العاقولى فى فوائده عن عمر)

33. ١٧١٩- إذا جاء أحدُكم الجمعةَ فليغتسلْ وليستنظفْ (ابن عساكر عن ابن عمر)

34. أخرجه ابن عساكر (٣٨/٤١) .

35. وسيأتى الحديث فى مسند ابن عمر.

36. ١٧٢٠- إذا جاء أحدُكم المسجدَ فليصلِّ سجدتين من قبلِ أن يجلسَ ثم ليقعدْ بعدُ إن شاء أو ليذهبْ لحاجتِهِ (أبو داود عن أبى قتادة)

37. أخرجه أبو داود (١/١٢٧، رقم ٤٦٧، ٤٦٨) .

38. ١٧٢١- إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمْ خَادِمُهُ بِطَعَامِهِ فَلْيُقْعِدْهُ مَعَهُ أَوْ لِيُنَاوِلْهُ مِنْهُ فَإِنَّهُ وَلِىَ حَرَّهُ وَدُخَانَهُ (أحمد، وابن ماجه عن أبى هريرة. أحمد عن ابن مسعود) [ز]

    vol. 3, p. 24

39. حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (رقم ٩٥٤٥) ، وابن ماجه (رقم ٣٢٨٩) .

40. حديث ابن مسعود: أخرجه أحمد (رقم ٤٣٥٤) .