إذا مع الراء

Page 5 of 8

1. حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (٢/٢٥٩، رقم ٧٥٠٧) ، ومسلم (٢/٧٦٢، رقم ١٠٨١) ، والنسائى (٤/١٣٣، رقم ٢١١٩) ، وابن ماجه (١/٥٣٠، رقم ١٦٥٥) ، وابن حبان (٨/٢٢٧، رقم ٣٤٤٣) .

   vol. 3, p. 188

2. حديث ابن عباس: أخرجه النسائى (٤/١٣٥، رقم ٢١٢٥) ، والبيهقى (٤/٢٠٧، رقم ٧٧٣٥) .

3. حديث طلق بن على: أخرجه أحمد (٤/٢٣، رقم ١٦٣٣٣) ، والطبرانى (٨/٣٣١، رقم ٨٢٣٨) . قال الهيثمى

   vol. 3, p. 189(٣/١٤٥) : فيه محمد بن جابر اليمامى، وهو صدوق، ولكنه ضاعت كتبه، وقبل التلقين.

4. حديث حذيفة: أخرجه أبو داود (٢/٢٩٨، رقم ٢٣٢٦) ، والنسائى (٤/١٣٥، رقم ٢١٢٦) .

5. ومن غريب الحديث: "أغمى عليكم" : ستر عنكم، وخفى عليكم، فلم تروه.

6. ٢٠١٧- إذا رأيتم الهلالَ فصوموا وإذا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا فإن غُمَّ عليكم فَاقْدُرُوا له (البخارى، ومسلم، والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان عن سالم عن أبيه)

7. أخرجه البخارى (٢/٦٧٢، رقم ١٨٠١) ، ومسلم (٢/٧٦٠، رقم ١٠٨٠) ، والنسائى (٤/١٣٤، رقم ٢١٢٠) ، وابن ماجه (١/٥٢٩، رقم ١٦٥٤) ، وابن حبان (٨/٢٢٦، رقم ٣٤٤١) .

8. ومن غريب الحديث: "غُمَّ عليكم" : حال بينكم وبينه غيم. "فاقدروا له" : أكملوا عدة شعبان ثلاثين يومًا.

9. ٢٠١٨- إذا رأيتم شابًّا يأخذُ بزى المسلم بتقصيرِهِ وتشميرِهِ فذاك من خيارِكم وإذا رأيتم الشيخَ الطويلَ الشاربين يسحبُ ثيابَه فذاك من شرارِكم (الديلمى عن أبى أمامة)

10. أخرجه أيضًا: ابن أبى حاتم فى العلل (٢/١٣٠، رقم ١٨٨٠) وقال قال أبى: هذا حديث باطل لا أعرف من الإسناد إلا أبا أمامة.

    vol. 3, p. 190

11. ٢٠١٩- إذا رأيتم شيئًا من هذه الآياتِ فإنما هو تخويفٌ من الله فإذا رأيتموها فصلوا مثلَ أحدثِ صلاةٍ صليتموها (الطبرانى عن قبيصة بن مخارق)

12. أخرجه الطبرانى (١٨/٣٧٤، رقم ٩٥٧) .

13. وللحديث أطراف أخرى منها: "إن الشمس والقمر آيتان" ، "إن الشمس والقمر لا ينكسفان" .

14. ومن غريب الحديث: "أحدثِ صلاةٍ" : آخر صلاة.

15. ٢٠٢٠- إذا رأيتم عمودًا أحمرَ من قبل المشرق فى شهرِ رمضانَ فادخروا طعامَكم سنتَكم فإنها سنةُ جوعٍ (الطبرانى عن عبادة بن الصامت)

16. أخرجه الطبرانى فى الكبير كما فى مجمع الزوائد (٥/٣٥) وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (١/١١٩، رقم ٣٧١) ، قال الهيثمى (٥/٣٥) : فيه أم عبد الله ابنة خالد بن معدان ولم أعرفها وبقية رجاله ثقات. والديلمى (١/٢٦٤، رقم ١٠٣٢) .

17. ٢٠٢١- إذا رأيتم مسجدًا أو سمعتم مؤذنًا فلا تقتلوا أحدًا (أحمد، وأبو داود عن ابن عصام المزنى عن أبيه)

    vol. 3, p. 191

18. أخرجه أحمد (٣/٤٤٨، رقم ١٥٧٥٢) ، وأبو داود (٣/٤٣، رقم ٢٦٣٥) . وأخرجه أيضًا: الشافعى فى الأم

    (٤/١٧٢) ، وابن أبى شيبة (٦/٤٧٧، رقم ٣٣٠٧٧) ، وسعيد بن منصور فى سننه (٢/١٨٣، رقم ٢٣٨٥) ، والبخارى فى التاريخ الكبير (٧/٧٠) ، والترمذى (٤/١٢٠، رقم ١٥٤٩) وقال: غريب. والنسائى فى الكبرى (٥/٢٥٨، رقم ٨٨٣١) ، والطبرانى (١٧/١٧٧، رقم ٤٦٧) ، والبيهقى (٩/١٠٨، رقم ١٨٠١٧) . قال الهيثمى: (٥/٣٢٥) رواه الطبرانى والبزار، وقد حسن الترمذى هذا الحديث، وإسنادهما أفضل من إسناده.

19. ٢٠٢٢- إذا رأيتم معاويةَ وعمرو بنَ العاص جميعًا ففرقوا بينهما (الطبرانى عن شداد بن أوس)

20. أخرجه الطبرانى (٧/٢٨٩، رقم ٧١٦١) ، قال الهيثمى (٧/٢٤٨) : فيه عبد الرحمن بن يعلى بن شداد، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.

21. ٢٠٢٣- إذا رأيتم من يبيعُ أو يبتاعُ فى المسجدِ فقولوا لَا أَرْبَحَ الله تجارتَك وإذا رأيتم من يَنْشُدُ ضالةً فقولوا لا ردَّها اللهُ عليك (الترمذى - حسن غريب - وابن السنى، والحاكم، والبيهقى عن أبى هريرة)

    vol. 3, p. 192

22. أخرجه الترمذى (٣/٦١٠، رقم ١٣٢١) وقال: حسن غريب. وابن السنى (ص ٦٦، رقم ١٥٣) ، والحاكم

    (٢/٦٥، رقم ٢٣٣٩) وقال: صحيح على شرط مسلم، ووافقه الذهبى، والبيهقى (٢/٤٤٧، رقم ٤١٤٢) .

23. ٢٠٢٤- إذا رأيتم من يزهدُ فى الدنيا فادنوا منه فإنه يُلقَّى الحِكَمَ (الطبرانى عن عبد الله بن جعفر) [المناوى]

24. أخرجه أيضًا: أبو يعلى (١٢/١٧٥ رقم ٦٨٠٣) . قال الهيثمى (١٠/٢٨٦) : فيه عمر بن هارون البلخى وهو متروك.

25. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا رأيتم الرجل قد أعطى زهدًا فى الدنيا" .

26. ٢٠٢٥- إذا رأيتم منهن شيئًا فى مساكنِكم - يعنى الحيات - فقولوا أَنْشُدُكُنَّ العهدَ الذى أَخَذَ عليكم نوحٌ أَنْشُدُكُنَّ العهدَ الذى أَخَذَ عليكم سليمانُ أن لا تُؤْذُونَا فإن عُدْنَ فَاقْتُلُوهُنَّ (أبو داود، والطبرانى عن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل عن حيات البيوت قال. . فذكره)

    vol. 3, p. 193

27. أخرجه أبو داود (٤/٣٦٦، رقم ٥٢٦٠) ، والطبرانى (٧/٧٩، رقم ٦٤٢٨) .

28. ومن غريب الحديث: "أنشدكن" : أسألكن.

29. ٢٠٢٦- إذا رأيتم هلالَ ذى الحجةِ وأراد أحدُكم أن يضحىَ فليُمْسِكْ عن شعرِهِ وأظفارِهِ (مسلم عن أم سلمة)

30. أخرجه مسلم (٣/١٥٦٥، رقم ١٩٧٧) .

31. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا دخل العشر" .

    ٢٠٢٧- إذا رأيتنى على مثلِ هذه الحالةِ فلا تسلمْ علىَّ فإنَّك إن فعلتَ ذلك لم أردَّ عليك (ابن ماجه عن جابر أن رجلا مر على النبى - صلى الله عليه وسلم - وهو يبولُ فسلم عليه فقال له ... فذكره)

32. أخرجه ابن ماجه (١/١٢٦، رقم ٣٥٢) . قال البوصيرى (١/٥٢) : هذا إسناد حسن. وأخرجه أيضًا: ابن الجارود (ص ٢٢، رقم ٣٧) .

    vol. 3, p. 194

33. وللحديث أطراف أخرى منها: "إنما حملنى" ، "لا تسلم على" ، وسيأتى فى مسند جابر.

34. ٢٠٢٨- إذا راح أحدُكم إلى الجمعةِ فليغتسلْ (الطيالسى، وابن أبى شيبة، والبخارى عن عمر)

35. أخرجه الطيالسى (ص١١، رقم ٥٢) ، وابن أبى شيبة (١/٤٣٣، رقم ٤٩٩٦) ، والبخارى (١/٣٠١، رقم ٨٤٢) .

36. ٢٠٢٩- إذا راح منا سبعون رجلا إلى الجمعةِ كانوا كسبعين موسى الذين وفدوا إلى ربِّهم أو أفضلَ (الطبرانى فى الأوسط عن أنس) [المناوى]

37. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٦/٦٣، رقم ٥٨٠٢) . قال الهيثمى (٢/١٧٦) : فيه أحمد بن بكر البالسى، قال الأزدى: كان يضع الحديث.

38. ومن غريب الحديث: "كسبعين موسى" : كالسبعين رجلا الذين اختارهم موسى عليه السلام، المذكورين فى قوله تعالى {واختار موسى قومَه سبعين رجلا لميقاتنا} [الأعراف: ١٥٥] .

39. ٢٠٣٠- إذا رجع أحدُكم من سفرِهِ فليرجعْ إلى أهلِهِ بهديةٍ ولو لم يجدْ إلا أن يلقى فى مخلاتِهِ حجرًا أو حزمةَ حطبٍ فإن ذلك مما يُعْجِبُهم (ابن شاهين فى الأفراد، وابن النجار عن أبى رُهْمٍ)

    vol. 3, p. 195

40. أخرجه ابن النجار فى ذيل تاريخ بغداد (١/١٥٠) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان فى الضعفاء (١/٢٥٩، ترجمة ٢٥٤ حفص بن عمر الأيلى) وقال: يقلب الأخبار، ويُلزق بالأسانيد الصحيحة المتون الواهية، ويعمد إلى خبر يعرف من طريق واحد فيأتى به من طريق آخر لا يعرف، وعزاه الحافظ فى الإصابة (٧/١٤٣) للدولابى.