حرف النون
463 paragraphs · vol. 22, p. 209
Page 3 of 12
- vol. 22, p. 223
أخرجه الترمذى (٣/٢٢٦، رقم ٨٧٧) .
-
٢٤٧٣٠- نزل الحق على لسان عمر وقلبه (أبو نعيم فى فضائل الصحابة عن ابن عمر. [الديلمى عن ابن مسعود] )
-
حديث ابن مسعود: أخرجه الديلمى (٤/٢٧٢، رقم ٦٨٠١) .
-
٢٤٧٣١- نزل القرآن على أمر ونهى وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وأمثال فأحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما أمرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعملوا بمحكمه وآمنوا بمتشابهه وقولوا آمنا به كل من عند ربنا (الديلمى عن أبى سعيد. [الديلمى عن ابن مسعود] )
-
حديث ابن مسعود: أخرجه الديلمى (٣/٢٧٣، رقم ٤٨١٨) .
- vol. 22, p. 224
٢٤٧٣٢- نزل الكتاب الأول من باب واحد على حرف واحد ونزل القرآن من سبعة أبواب على سبعة أحرف زجرا وأمرا وحلالا وحراما ومحكما ومتشابها وأمثالا فأحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما أمرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بأمثاله واعملوا بمحكمه وآمنوا بمتشابهه وقولوا آمنا به كل من عند ربنا (الحاكم عن ابن مسعود)
-
أخرجه الحاكم (١/٧٣٩، رقم ٢٠٣١) وقال: صحيح الإسناد.
-
٢٤٧٣٣- نزل تحريم الخمر الذى تطبخونه (أحمد عن الأشعث بن قيس)
- vol. 22, p. 225
٢٤٧٣٤- نزل جبريل على إبراهيم فراغ به فصلى بمنى الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم غدا به من منى إلى عرفة فصلى به الصلاتين الظهر والعصر ثم وقف به حتى غابت الشمس ثم دفع به حتى أتى المزدلفة فبات بها فصلى الصبح كأعجل ما يصلى أحد من المسلمين ثم وقف به كأبطأ ما يصلى أحد من المسلمين ثم أفاض به حتى أتى الجمرة فرماها ثم ذبح وحلق ثم أتى به البيت فطاف به ثم رجع به إلى منى فأقام فيها تلك الأيام ثم أوحى الله إلى محمد أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا (البيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمرو مرفوعا وموقوفا وقال المحفوظ الموقوف)
-
حديث ابن عمرو المرفوع: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٤٦٣، رقم ٤٠٧٦) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٣/٣٣٢، رقم ١٤٧٠٠) .
-
حديث ابن عمرو الموقوف: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٤٦٤، رقم ٤٠٧٥) ، وقال: هذا هو المحفوظ موقوف. وأخرجه أيضًا: البيهقى فى السنن الكبرى (٥/١٤٥، رقم ٩٤٢٥)
- vol. 22, p. 226
٢٤٧٣٥- نزل جبريل فأمنى فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم قال بهذا أمرت (مالك، والشافعى فى القديم، والضياء، وابن أبى شيبة، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان عن أبى مسعود)
-
أخرجه مالك (١/٣، رقم ١) ، والشافعى (١/٢٦) ، وابن أبى شيبة (١/٢٨٢، رقم ٣٢٢٧) ، والبخارى (٣/١١٧٨، رقم ٣٠٤٩) ، ومسلم (١/٤٢٥، رقم ٦١٠) ، وأبو داود (١/١٠٧، رقم ٣٩٤) ، والنسائى (١/٢٤٥، رقم ٤٩٤) ، وابن ماجه (١/٢٢٠، رقم ٦٦٨) ، وابن حبان (٤/٢٩٦، رقم ١٤٤٨) . وأخرجه أيضًا: الحميدى (١/٢١٤، رقم ٤٥١) ، وأبو عوانة (١/٢٨٦، رقم ١٠٠٠) .
- vol. 22, p. 227
٢٤٧٣٦- نزل جبريل فقال يا محمد مات معاوية بن معاوية المزنى أتحب أن تصلى عليه فضرب بجناحه فلم يبق شجرة ولا أكمة إلا تضعضعت ورفع سريره وصلى عليه صفان من الملائكة كل صف سبعون ألف ملك فقلت يا جبريل بما نال هذه المنزلة من الله قال بحبه {قل هو الله أحد} [الإخلاص: ١] وقراءته إياها جائيا وذاهبا وقائما وقاعدا وعلى كل حال (سمويه عن أنس)
-
أخرجه أيضًا: الطبرانى (١٩/٤٢٨، رقم ١٠٤٠) ، والبيهقى (٤/٥١، رقم ٦٨٢٤) .
-
ومن غريب الحديث: "أكمة" : أى تل. "تضعضعت" : أى خضعت وذلت حتى استوت بالأرض.
-
٢٤٧٣٧- نزل جبريل فقلت له كيف رأيت عيدنا فقال لقد تباهى به أهل السماء اعلم يا محمد أن الجذع من الضأن خير من المسنة من المعز وأن الجذع من الضأن خير من المسنة من البقر وأن الجذع من الضأن خير من المسنة من الإبل ولو علم الله ذبحا خيرا منه فدى به إبراهيم (الحاكم وتعقب عن أبى هريرة)
- vol. 22, p. 228
أخرجه الحاكم (٤/٢٤٧، رقم ٧٥٢٦) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: ابن عدى (١/٣٤١، ترجمة ١٧١ إسحاق بن إبراهيم الحنينى) .
-
٢٤٧٣٨- نزل ضيف فى بنى إسرائيل على قوم فكانت لهم كلبة مجح يعنى حامل فقالت لا أنبح ضيف أهلى الليلة فعوى جراؤها فى بطنها فغدوا على نبى لهم فأخبره فقال تدرون ما مثل هؤلاء قالوا لا قال مثل أمة تكون بعدكم يغلب سفهاؤها حلماءها (الطبرانى عن ابن عمرو)
-
أخرجه أيضًا: أحمد (٢/١٧٠، رقم ٦٥٨٨) قال الهيثمى (٧/٢٨٠) : فيه عطاء بن السائب وقد اختلط.
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "إن رجلا كان فيمن كان قبلكم" ، "إن كلبة كانت تنبح" .
-
٢٤٧٣٩- نزل على الروح الأمين فحدثنى أن الله يحب أربعة من أصحابى على وسلمان وأبو ذر والمقداد (أبو نعيم فى الحلية، وابن عساكر عن ابن بريدة عن أبيه)
-
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (١/١٩٠) .
- vol. 22, p. 229
٢٤٧٤٠- نزل على جبريل فقال إن خير الدعاء أن تقول فى الصلاة اللهم لك الحمد كله ولك الخلق كله وإليك يرجع الأمر كله أسألك من الخير كله وأعوذ بك من الشر كله (البيهقى فى شعب الإيمان، والديلمى عن أبى سعيد)
-
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٤/٩٧، رقم ٤٤٠٠) ، والديلمى (٤/٢٧٧، رقم ٦٨١٧) .
-
٢٤٧٤١- نزل على جبريل فقال يا محمد إذا سرك أن تعبد الله ليلة حق عبادته أو يوما فقل اللهم لك الحمد حمدا كثيرا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهى له دون علمك ولك الحمد حمدا لا منتهى له دون مشيئتك ولك الحمد حمدا لا أجر لقائله إلا رضاك (البيهقى فى شعب الإيمان منقطع عن على)
-
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٤/٩٥، رقم ٤٣٨٩) وقال: لم أكتبه إلا هكذا وفيه انقطاع بين علىّ ومن دونه.
-
٢٤٧٤٢- نزل ملك من السماء فاستأذن الله أن يسلم على فبشرنى أن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة (الحاكم عن حذيفة)
- vol. 22, p. 230
أخرجه الحاكم (٣/١٦٤، رقم ٤٧٢١) وقال: تابعه أبو مرى الأنصارى عن المنهال.
-
٢٤٧٤٣- نزل ملك من السماء فكذبه بما قال لك فلما انتصرت وقع الشيطان فلم أكن لأجلس إذ وقع الشيطان (أبو داود عن أبى هريرة)
-
أخرجه أبو داود (٤/٢٧٤، رقم ٤٨٩٧) .
-
٢٤٧٤٤- نزل نبى من الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة فأمر بجهازه فأخرج من تحتها ثم أمر ببيتها فأحرق بالنار فأوحى الله إليه فهلا نملة واحدة (مالك، وأحمد، والبخارى، وأبو داود، والنسائى عن أبى هريرة)
-
أخرجه أحمد (٢/٣١٣، رقم ٨١١٥) ، والبخارى (٣/١٢٠٦، رقم ٣١٤١) ، وأبو داود (٤/٣٦٧، رقم ٥٢٦٥) ، والنسائى (٥/١٨٣، رقم ٨٦١٥) . وأخرجه أيضًا: مسلم (٤/١٧٥٩، رقم ٢٢٤١) ، وابن حبان (١٢/٤٦٣، رقم ٥٦٤٧) ، والبيهقى (٥/٢١٤، رقم ٩٨٤٩) .
-
٢٤٧٤٥- نزلت سورة الحديد يوم الثلاثاء وخلق الله الحديد يوم الثلاثاء وقتل ابن آدم أخاه يوم الثلاثاء (الطبرانى عن ابن عمر)
- vol. 22, p. 231
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٥/٩٣) قال الهيثمى: فيه مسلمة بن على الخشنى وهو ضعيف.
-
٢٤٧٤٦- نزلت سورة الكهف جملة معها سبعون ألفا من الملائكة (الديلمى عن أنس)
-
أخرجه الديلمى (٤/٢٧٥، رقم ٦٨١٢) .
-
٢٤٧٤٧- نزلت فاتحة الكتاب من كنز تحت العرش (الديلمى عن على)
-
أخرجه الديلمى (٤/٢٧٧، رقم ٦٨١٦) .
-
٢٤٧٤٨- نزلت هذه الآية فى أهل قباء {فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين} [الطلاق: ٤] (الترمذى - غريب - عن أبى هريرة)