المحلى من النون
184 paragraphs · vol. 22, p. 289
Page 5 of 5
- vol. 22, p. 312
٢٤٩٧٦- النكاح سنتى فمن لم يعمل بسنتى فليس منى وتزوجوا فإنى مكاثر بكم الأمم ومن كان ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصيام فإن الصوم له وجاء (ابن ماجه عن عائشة)
-
أخرجه ابن ماجه (١/٥٩٢، رقم ١٨٤٦) قال البوصيرى (٢/٩٤) : هذا إسناد ضعيف. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٤/٣١٣، رقم ٦٩٢٠) .
-
٢٤٩٧٧- النكاح عين فلا تعوروها (أبو نعيم فى الحلية عن ابن عباس)
-
أخرجه أيضًا: الديلمى (٤/٣١٥، رقم ٦٩٢٣) .
-
٢٤٩٧٨- النميمة والشتيمة والحمية فى النار لا يجتمعن فى صدر مؤمن (الطبرانى عن ابن عمر)
-
أخرجه الطبرانى (١٢/٤٤٥، رقم ١٣٦١٥) قال الهيثمى (٨/٩١) : فيه محمد بن يزيد بن سنان عن أبيه وكلاهما ضعيف وقد وثقا. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٤/٣٠٧، رقم ٦٨٩٩) .
-
٢٤٩٧٩- النهبة لا تحل فأكفئوا القدور (الحاكم عن ثعلبة بن الحكم)
-
أخرجه الحاكم (٢/١٤٦، رقم ٢٦٠٣) وقال: صحيح الإسناد.
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "إن النهبة لا تحل" .
- vol. 22, p. 313
٢٤٩٨٠- النوائح عليهن سرابيل من قطران (أبو الحسن الصقيلى فى أماليه، والطبرانى فى الأوسط عن ابن عمر)
-
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٧/١٧، رقم ٦٧٢٢) قال الهيثمى (٣/١٤) : فيه إسماعيل بن عياش.
-
٢٤٩٨١- النوم أخو الموت ولا يموت أهل الجنة (البيهقى فى شعب الإيمان عن جابر)
-
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٤/١٨٣، رقم ٤٧٤٥) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٤/٣٠٩، رقم ٦٩٠٧) .
-
٢٤٩٨٢- النوم أو النعاس فى الجمعة من الشيطان فإذا نعس أحدكم فليتحول (ابن أبى شيبة عن الحسن مرسلاً)
-
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٤٥٤، رقم ٥٢٥٢) .
-
٢٤٩٨٣- النياحة من أمر الجاهلية وإن النائحة إذا لم تتب قبل أن تموت فإنها تبعث يوم القيامة عليها سرابيل من قطران ثم يغلى عليها بدروع من لهب النار (ابن ماجه عن ابن عباس عن أبى مالك الأشعرى)
-
أخرجه ابن ماجه (١/٥٠٣، رقم ١٥٨١) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٤/٣١٧، رقم ٦٩٣٤) .
- vol. 22, p. 314
٢٤٩٨٤- النية الحسنة تدخل صاحبها الجنة والخلق الحسن يدخل صاحبه الجنة والجوار الحسن يدخل صاحبه الجنة قال رجل يا رسول الله وإن كان رجل سوء قال نعم على رغم أنفك (الديلمى عن جابر)
-
أخرجه الديلمى (٤/٣٠٥، رقم ٦٨٩٥) ، والحديث موضوع كما قال الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص ٩٩) .
-
٢٤٩٨٥- النية الصادقة معلقة بالعرش فإذا صدق العبد بنيته تحرك العرش فيغفر له (الخطيب عن ابن عباس)
-
أخرجه الخطيب (١٢/٤٤٨) . وأخرجه أيضًا: ابن الجوزى فى العلل المتناهية (٢/٨٢٠، رقم ١٣٧٣) وقال: لا يصح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وفيه مجاهيل. والحديث موضوع كما قال الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص ١٠٠) ، وعزاه أيضًا للخليلى.
-
٢٤٩٨٦- النيل والفرات ودجلة وسيحان وجيحان من أنهار الجنة (الخطيب عن أبى هريرة)
-
أخرجه الخطيب (١/٥٥) .
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "أربعة أنهار من أنهار الجنة" ، "فجرت أربعة أنهار من الجنة" ، "سيحان وجيحان والفرات والنيل" .