حرف الهاء
213 paragraphs · vol. 22, p. 315
Page 1 of 6
- vol. 22, p. 315
٢٤٩٨٧- ها إن هذا سيخالف كتاب الله وسنة نبيه ويخرج من صلبه فتن يبلغ دخنها السماء وبعضكم يومئذ شيعته يعنى الحكم (الطبرانى عن ابن عمر)
-
أخرجه الطبرانى (١٢/٤٣٩، رقم ١٣٦٠٢) قال الهيثمى (٥/٢٤٢) : فيه حسين بن قيس الرحبى وهو ضعيف.
-
٢٤٩٨٨- ها يا عمر إنك تحب الحديث وإن للشهداء سادة وأشرافا وملوكا وإن هذا يا عمر منهم (الحاكم عن كعب بن عجرة)
-
أخرجه الحاكم (٢/٨٥، رقم ٢٤٠٦) . وقال: صحيح الإسناد.
-
٢٤٩٨٩- هات ما مدحت به ربك (أحمد عن الأسود بن سريع)
-
أخرجه أحمد (٣/٤٣٥ رقم ١٥٦٢٣) قال الهيثمى (٩/٦٦) : رواه أحمد والطبرانى ورجالهما ثقات وفى بعضهم خلاف.
٢٤٩٩٠- هات وابدأ بمدح الله (البغوى، والطبرانى، وابن عدى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن الأسود بن سريع قال قلت يا رسول الله مدحت الله بمدحة ومدحتك بمدحة قال ... فذكره)
- vol. 22, p. 316
أخرجه الطبرانى (١/٢٨٧، رقم ٨٤٢) ، وابن عدى (٥/٢٠٠ ترجمة ١٣٥١ على بن زيد بن جدعان القرشى) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٨٩، رقم ٤٣٦٥) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٤/٢٤، رقم ١٦٣٤٣) .
-
٢٤٩٩١- هاتان الركعتان فيهما رغب الدهر يعنى ركعتى الفجر (الطبرانى عن ابن عمر)
-
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (١/٦٦، رقم ١٨٦) .
-
٢٤٩٩٢- هاتان السجدتان لمن ظن منكم أنه زاد فى صلاته أو نقص (الطبرانى عن ابن مسعود)
-
أخرجه الطبرانى (١٠/٣٢، رقم ٩٨٥٣) .
-
٢٤٩٩٣- هاتوا ابنى حتى أعوذهما مما عوذ إبراهيم ابنيه إسماعيل وإسحاق أعيذكما بكلمات الله التامة من شر كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة (ابن سعد عن ابن عباس. ابن سعد، والطبرانى، وابن عساكر عن ابن مسعود)
- vol. 22, p. 317
حديث ابن مسعود: أخرجه الطبرانى (١٠/٧٢، رقم ٩٩٨٤) قال الهيثمى (٥/١١٣) : فيه محمد بن ذكوان وثقه شعبة وابن حبان وضعفه جماعة وبقية رجاله ثقات. وابن عساكر (١٣/٢٢٤) . وأخرجه أيضًا: البزار (٤/٣٠٤، رقم ١٤٨٣) .
٢٤٩٩٤- هاتيها فقد بلغت محلها (الطبرانى عن ميمونة قالت قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هل من طعام قلت لا إلا أعظم أعطيتها مولاة لنا من الصدقة قال ... فذكره)
-
أخرجه الطبرانى (٢٤/٢٩، رقم ٧٧) .
-
٢٤٩٩٥- هاجر إبراهيم بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك أو جبار من الجبابرة فقيل دخل إبراهيم بامرأة هى من أحسن النساء فأرسل إليه أن يا إبراهيم من هذه التى معك قال أختى ثم رجع إليها فقال لا تكذبينى فإنى أخبرتهم أنك أختى والله إن على الأرض مؤمن غيرى وغيرك فأرسل إليها فقامت توضأ وتصلى فقالت اللهم إن كنت آمنت بك وبرسولك وأحصنت فرجى إلا على زوجى فلا تسلط على هذا الكافر فغط حتى ركض برجله فقالت اللهم إن يمت يقال هى قتلته
vol. 22, p. 318فأرسل فقام إليها فقامت توضأ وتصلى وتقول اللهم إن كنت آمنت بك وبرسولك وأحصنت فرجى إلا على زوجى فلا تسلط على هذا الكافر فغط حتى ركض برجله فقالت اللهم إن يمت يقال هى قتلته فأرسل فقال والله ما أرسلتم إلى إلا شيطانا أرجعوها إلى إبراهيم وأعطوها هاجر فرجعت إلى إبراهيم فقالت أشعرت أن الله كبت الكافر وأخدم وليدة (البخارى عن أبى هريرة)
-
أخرجه البخارى (٢/٧٧٢، رقم ٢١٠٤) .
-
ومن غريب الحديث: "فغط" : أى أخرج صوتا وهو نائم. "ركض" : أى ضرب بالرجل.
-
٢٤٩٩٦- هاشم والمطلب كهاتين لعن الله من فرق بينهما ربونا صغارا وحملونا كبارا (البيهقى عن زيد بن على مرسلاً)
-
أخرجه البيهقى (٦/٣٦٥، رقم ١٢٨٥٥) .
-
٢٤٩٩٧- هؤلاء خير منك ومن أجدادك يؤمنون بالله واليوم الآخر والذى نفسى بيده لقد رضى الله عنهم (الطبرانى عن مالك بن ربيعة السلولى)
-
أخرجه الطبرانى (١٩/٢٧٥، رقم ٦٠٥) قال الهيثمى (٦/١٤٥) : فيه إسحاق بن إدريس وهو متروك.
- vol. 22, p. 319
٢٤٩٩٨- هؤلاء ولاة الأمر بعدى يعنى أبا بكر وعمر وعثمان (ابن عدى، والحاكم عن سفينة)
-
أخرجه ابن عدى (٢/٤٣٩، ترجمة ٥٥٣ حشرج بن نباته الأشجعى) ، والحاكم (٣/١٤، رقم ٤٢٨٤) وقال: صحيح الإسناد.
-
٢٤٩٩٩- هاهنا أحد من بنى فلان إن صاحبكم محبوس بباب الجنة بدين عليه (أحمد، والرويانى، والحاكم، والطيالسى، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن سمرة)
-
أخرجه أحمد (٥/٢٠، رقم ٢٠٢٣٥) ، والرويانى (٢/٦٧، رقم ٨٤٥) ، والحاكم (٢/٣٠، رقم ٢٢١٣) ، والطيالسى (ص ١٢١، رقم ٨٩١) ، والطبرانى (٧/١٧٨، رقم ٦٧٥٠) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٤٠١، رقم ٥٥٤٥) .
-
٢٥٠٠٠- هاهنا أرض الفتن حيث يطلع قرن الشيطان (الترمذى - حسن صحيح - عن ابن عمر)
-
أخرجه الترمذى (٤/٥٣٠، رقم ٢٢٦٨) وقال: حسن صحيح.
-
٢٥٠٠١- هاهنا اتزر فإن أبيت فهاهنا فوق الكعبين فإن أبيت فإن الله لا يحب كل مختال فخور (أحمد، والحاكم عن جابر بن سليم الهجيمى)
- vol. 22, p. 320
أخرجه أحمد (٣/٤٨٢، رقم ١٥٩٩٧) ، والحاكم (٤/٢٠٦، رقم ٧٣٨٢) وقال: صحيح الإسناد.
-
٢٥٠٠٢- هاهنا تسكب العبرات يعنى عند الحجر (ابن ماجه، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمر)
-
أخرجه ابن ماجه (٢/٩٨٢، رقم ٢٩٤٥) قال البوصيرى (٣/١٩٣) : هذا إسناد ضعيف. والحاكم (١/٦٢٤، رقم ١٦٧٠) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/٤٥٦، رقم ٤٠٥٦) . وأخرجه أيضًا: عبد بن حميد (ص ٢٤٥، رقم ٧٦٠) ، وابن خزيمة (٤/٢١٢، رقم ٢٧١٢) .
- vol. 22, p. 321
٢٥٠٠٣- هبط آدم وحواء عريانين جميعا عليهما ورق الجنة فأصابه الحر حتى قعد يبكى ويقول يا حواء قد آذانى الحر فجاءه جبريل بقطن وأمرها أن تغزل وعلمها وأمر آدم بالحياكة وعلمه وأمره بالنسيج وكان آدم لم يجامع امرأته فى الجنة حتى هبط منها للخطيئة التى أصاباها بأكلهما الشجرة وكان كل واحد منهما ينام على حدة ينام أحدهما فى البطحاء والآخر من ناحية أخرى حتى أتاه جبريل فأمره أن يأتى أهله وعلمه كيف يأتيها فلما أتاها جاءه جبريل فقال كيف وجدت امرأتك قال صالحة (ابن عساكر عن أنس)
-
أخرجه ابن عساكر (٧/٤١٣) .
-
٢٥٠٠٤- هبط جبريل فقال يا محمد إن الله يقرئك السلام ويقول لك تأتى يوم القيامة كل أمة عطاشا إلا من أحب أبا بكر وعمر وعثمان وعليا (الرافعى عن أبى هريرة)
-
أخرجه الرافعى (٣/١٢٨) .
-
٢٥٠٠٥- هبط ملكان لم يهبطا منذ كانت الأرض فبشرانى أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة فقلت أبوهما خير منهما وعثمان شبيه إبراهيم خليل الرحمن (الديلمى عن أنس)
- vol. 22, p. 322
أخرجه الديلمى (٤/٣٤٣، رقم ٦٩٩٣) .
-
٢٥٠٠٦- هجاهم حسان فشفى واشتفى (مسلم عن عائشة)
-
أخرجه مسلم (٤/١٩٣٥، رقم ٢٤٩٠) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى (٤/٣٨، رقم ٣٥٨٢) ، والبيهقى (١٠/٢٣٨، رقم ٢٠٨٩٥) .
-
٢٥٠٠٧- هجر المسلم أخاه كسفك دمه (ابن قانع عن أبى حدرد الأسلمى. أبو نعيم عن حدرد بن حدرد الأسلمى)