حرف الهاء
213 paragraphs · vol. 22, p. 315
Page 2 of 6
- vol. 22, p. 322
حديث أبى حدرد: أخرجه ابن قانع (١/٢٨٣) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٤/٣٤٦، رقم ٧٠٠٢) .
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "من هجر أخاه" .
-
٢٥٠٠٨- هدايا الأمراء غلول (أبو سعيد النقاش فى كتاب القضاة عن أبى حميد الساعدى وعن أبى سعيد وعن أبى هريرة. الرافعى عن جابر)
-
حديث أبى حميد: أخرجه أيضًا: أبو عوانة (٤/٣٩٥، رقم ٧٠٧٣) .
-
حديث جابر: أخرجه الرافعى (٢/٢٣٢) . وأخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (٧/١١٠) ، والديلمى (٤/٣٢٦، رقم ٦٩٤٧) .
-
٢٥٠٠٩- هدايا السلطان سحت وغلول (ابن عساكر عن عبد الله بن سعد)
-
أخرجه ابن عساكر (١٥/١٧) .
- vol. 22, p. 323
٢٥٠١٠- هدايا العمال حرام كلها (أبو يعلى عن حذيفة)
قال العجلونى (٢/٤٤٥) : رواه أبو يعلى عن حذيفة.
-
٢٥٠١١- هدايا العمال غلول (أحمد، والطبرانى، وابن عدى، والبيهقى عن أبى حميد الساعدى)
-
أخرجه أحمد (٥/٤٢٤ رقم ٢٣٦٤٩) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٥/٢٤٩) قال الهيثمى: رواه الطبرانى من رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين وهى ضعيفة. وابن عدى (١/٣٠٠ ترجمة ١٢٧ إسماعيل بن عياش) ، والبيهقى (١٠/١٣٨، رقم ٢٠٢٦١) . وأخرجه أيضًا: البزار (٩/١٧٢، رقم ٣٧٢٣) .
-
٢٥٠١٢- هدم المتعة النكاح والطلاق والعدة والميراث (ابن حبان عن أبى هريرة)
-
أخرجه ابن حبان (٩/٤٥٦، رقم ٤١٤٩) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (١١/٥٠٣ رقم ٦٦٢٥) والدارقطنى (٣/٢٥٩) .
-
٢٥٠١٣- هدية الأمراء غلول (ابن جرير عن جابر)
-
أخرجه أيضًا: الديلمى (٤/٣٢٦، رقم ٦٩٤٧) .
-
٢٥٠١٤- هدية الله للمؤمن السائل على بابه (أبو نعيم، والديلمى عن ابن عمر)
- vol. 22, p. 324
أخرجه الديلمى (٤/٣٢٤، رقم ٦٩٤٤) . وأخرجه أيضًا: القضاعى (١/١٢٠، رقم ١٤٩) .
-
٢٥٠١٥- هذا الأمر إلى قريش فمن ناوأهم فيه أو ابتزهم تحات كما تحات الورق (ابن جرير عن كعب)
-
أخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم (٢/٥٢٩، رقم ١١١٧) .
-
٢٥٠١٦- هل أخذتك أم ملدم قط قال وما أم ملدم قال حر يكون بين الجلد والعظم قال لا قال فهل أخذك هذا الصداع قال وما الصداع قال عروق تضرب على الإنسان فى رأسه قال لا قال من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إلى هذا (أحمد، وهناد عن أبى هريرة)
-
أخرجه أحمد (٢/٣٣٢، رقم ٨٣٧٦) قال الهيثمى (٢/٢٩٤) : إسناده حسن. وهناد (١/٢٤٦، رقم ٤٢٦) . وأخرجه أيضًا: البخارى فى الأدب المفرد (١/١٧٤، رقم ٤٩٥) ، والحاكم (١/٤٩٨، رقم ١٢٨٣) وقال: صحيح على شرط مسلم. والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/١٧٧، رقم ٩٩٠٧) .
-
ومن غريب الحديث: "أم ملدم" : هى الحمى.
- vol. 22, p. 325
٢٥٠١٧- هل أدلكم على اسم الله الأعظم دعاء يونس فقال رجل يا رسول الله هل كانت ليونس خاصة قال ألا تسمع قوله عز وجل {ونجيناه من الغم وكذلك ننجى المؤمنين} [الأنبياء: ٨٨] فأيما مسلم دعا بها فى مرضه أربعين مرة فمات فى مرضه ذلك أعطى أجر شهيد وإن برأ برأ مغفورا له (الحاكم عن سعد)
-
أخرجه الحاكم (١/٦٨٥، رقم ١٨٦٥) .
-
٢٥٠١٨- هل أنت إلا أصبع دميت وفى سبيل الله ما لقيت (الطيالسى، وأحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى - حسن صحيح – والنسائى، وأبو عوانة، وابن حبان عن جندب البجلى. البغوى، وابن منده عن يونس بن بكير عن عبسة بن الأزهر عن ابن الأسود النهدى عن أبيه، قال البغوى: لا أعلم بهذا الإسناد غير هذا الحديث)
- vol. 22, p. 326
حديث جندب: أخرجه الطيالسى (ص ١٢٦، رقم ٩٣٧) ، وأحمد (٤/٣١٢، رقم ١٨٨١٩) ، والبخارى (٣/١٠٣١، رقم ٢٦٤٨) ، ومسلم (٣/١٤٢١، رقم ١٧٩٦) ، والترمذى (٥/٤٤٢، رقم ٣٣٤٥) وقال: حسن صحيح. والنسائى فى الكبرى (٦/١٤٣، رقم ١٠٣٩٣) ، وأبو عوانة (٤/٣٤٢، رقم ٦٩٠٧) ، وابن حبان (١٤/٥٣٨، رقم ٦٥٧٧) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/٢٨٠، رقم ٢٦٠٧١) ، والحميدى (٢/٣٤١، رقم ٧٧٦) ، والرويانى (٢/١٣٨، رقم ٩٥٤) والبيهقى (٧/٤٣، رقم ١٣٠٧٤) ، وفى الحديث أن النبى - صلى الله عليه وسلم - دميت أصبعه فذكره.
-
٢٥٠١٩- هل أنت مبلغ عنى قومك ما آمرك به قل لهم لا يجمع أحدكم بيعا وسلفا ولا يبيع أحدهم بيع غرر ولا يبع أحدهم ما ليس عنده (الطبرانى عن عتاب بن أسيد)
-
أخرجه الطبرانى (١٧/١٦٢، رقم ٤٢٥) قال الهيثمى (٤/٨٦) : فيه موسى بن عبيدة الربذى وهو ضعيف.
- vol. 22, p. 327
٢٥٠٢٠- هل أنت مستوص هل أنت مستوص إذا أردت أمرا فتدبر عاقبته فإن كان رشدا فأمضه وإن كان سوى ذلك فانته (ابن أبى الدنيا فى ذم الغضب عن وهب بن ورد المكى. ابن المبارك، وهناد عن خالد بن أبى كريمة عن عبد الله بن مسور الهاشمى)
-
حديث عبد الله بن مسور الهاشمى: أخرجه ابن المبارك (١/١٤ رقم ٤١) ، وهناد (١/٣٠١، رقم ٥٣١) .
-
٢٥٠٢١- هل أنتم تاركون لى أمرائى إنما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعى إبلا أو غنما فرعاها ثم تحين سقيها فأوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم. (مسلم عن عوف بن مالك الأشجعى)
-
أخرجه مسلم (٣/١٣٧٣، رقم ١٧٥٣) .
-
٢٥٠٢٢- هل أنتم تاركون لى أمرائى لكم صفوة أمرهم وعليهم كدره (أبو داود عن عوف بن مالك الأشجعى)
-
أخرجه أبو داود (٣/٧١، رقم ٢٧١٩) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٦/٢٧، رقم ٢٤٠٤٣) ، وابن حبان (١١/١٧٥، رقم ٤٨٤٢) ، والبيهقى (٦/٣١٠، رقم ١٢٥٦٣) .
vol. 22, p. 328٢٥٠٢٣- هل أنتم منتهون أصلاتان معا (ابن أبى شيبة عن ابن عباس أن النبى - صلى الله عليه وسلم - خرج يوما إلى الصبح فإذا رجل يركع قال ... فذكره)
-
أخرجه أيضًا: البزار (٦/١٠٢، رقم ٢١٦٠) ، والطبرانى فى الكبير (١١/٢١٢، رقم ١١٥٣٠) ، وفى الأوسط (٧/٥١ رقم ٦٨٢١) قال الهيثمى (٢/٢٥٢) : فيه حسين بن عبد الله، وهو ضعيف.
-
٢٥٠٢٤- هل بقى أحد من والديك قال أمى قال قاتل الله فى برها إذا فعلت ذلك فأنت حاج ومعتمر ومجاهد وإذا رضيت عليك أمك فاتق الله وبرها (الطبرانى فى الأوسط عن أنس)
-
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٣/١٩٩، رقم ٢٩١٥) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٥/١٤٩، رقم ٢٧٦٠) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٦/١٧٩، رقم ٧٨٣٥) ، والضياء (٥/٢٢٧، رقم ١٨٥٧) .
- vol. 22, p. 329
٢٥٠٢٥- هل تدرون أى يوم هذا إن هذا أوسط أيام التشريق هل تدرون أى بلد هذا هذا المشعر الحرام إنى لا أدرى لعلى لا ألقاكم بعد هذا ألا وإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا فى بلدكم هذا حتى تلقوا ربكم فيسألكم عن أعمالكم ألا فليبلغ أدناكم أقصاكم ألا هل بلغت (الطبرانى عن سراء بنت نبهان)
-
أخرجه الطبرانى (٢٤/٣٠٧، رقم ٧٧٧) .
-
٢٥٠٢٦- هل تدرون كم بين السماء والأرض بينهما مسيرة خمسمائة سنة ومن كل سماء إلى سماء خمسمائة سنة وكثف كل سماء خمسمائة سنة وفوق السماء السابعة بحر بين أعلاه وأسفله كما بين السماء والأرض ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين ركبهن وأظلافهن كما بين السماء والأرض ثم فوق ذلك العرش بين أعلاه وأسفله كما بين السماء والأرض والله سبحانه وتعالى فوق ذلك وليس يخفى عليه من أعمال بنى آدم شىء (أحمد، والترمذى - حسن – وأبو يعلى، وابن خزيمة، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى فى الأسماء والصفات عن العباس بن عبد
vol. 22, p. 330المطلب)
-
أخرجه أحمد (١/٢٠٦، رقم ١٧٧٠) ، والترمذى (٥/٤٢٤، رقم ٣٣٢٠) ، وقال: حسن غريب. وأبو يعلى
(١٢/٧٥، رقم ٦٧١٣) ، والحاكم (٢/٣١٦، رقم ٣١٣٧) . وأخرجه أيضًا: ابن ماجه (١/٦٩، رقم ١٩٣) ، وابن عدى
(٧/٢٠٠ ترجمة ٢١٠٤ يحيى بن العلاء الرازى) .