حرف الواو

Page 1 of 17

1. ٢٥١٠٢- وأى داء أدوى من البخل (أحمد، والبخارى، ومسلم عن جابر. يعقوب بن سفيان فى تاريخه، وأبو الشيخ فى الأمثال، والوليد بن أبان فى كتاب الجود، والطبرانى، والخرائطى فى مكارم الأخلاق، والخطيب فى كتاب البخلاء عن ابن كعب بن مالك عن أبيه. أبو الشيخ عن ابن عمر. أبو عروبة فى الأمثال، وأبو الشيخ، والوليد بن أبان، والطبرانى، وابن عدى، والحاكم، والخطيب عن أبى هريرة. هناد عن حبيب بن أبى ثابت مرسلاً)

   vol. 22, p. 370

2. حديث جابر: أخرجه أحمد (٣/٣٠٧، رقم ١٤٣٤٠) ، والبخارى (٣/١١٤٢، رقم ٢٩٦٨) .

3. حديث كعب بن مالك: أخرجه الطبرانى فى الكبير (١٩/٨١، رقم ١٦٣) . وأخرجه أيضًا: فى الصغير (١/١٩٩، رقم ٣١٧) قال الهيثمى (٩/٣١٥) : رواه الطبرانى بإسنادين، ورجال أحدهما رجال الصحيح غير شيخى الطبرانى، ولم أر من ضعفهما. والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٤٣٠، رقم ١٠٨٥٧) .

   vol. 22, p. 371

4. حديث أبى هريرة: أخرجه ابن عدى (٣/٤٠٣ ترجمة ٨٢٦ سعيد بن سليم) ، والحاكم (٣/٢٤٢، رقم ٤٩٦٥) وقال: صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أيضًا: الدارقطنى فى العلل (٨/٤٠، رقم ١٣٩٩) .

5. حديث حبيب: أخرجه هناد (١/٣٣٥، رقم ٦١٤) .

   ٢٥١٠٣- وأى وضوء أفضل من الغسل (الحاكم عن عمر أن النبى - صلى الله عليه وسلم - سئل عن الوضوء بعد الغسل قال ... فذكره)

6. أخرجه الحاكم (١/٢٥٥، رقم ٥٤٥) ، وقال: محمد بن عبد الله بن بزيع ثقة وقد أوقفه غيره. وأخرجه أيضًا: عبد الرزاق (١/٢٧١، رقم ١٠٤٠) .

7. ٢٥١٠٤- والذى بعثنى بالحق لا تنقضى هذه الدنيا حتى يقع بهم الخسف والمسخ والقذف قالوا متى ذاك يا نبى الله قال إذا رأيتم النساء قد ركبن السروج وكثرت القينات وشهد شهادات الزور وشرب الخمر لا يستخفى به وشرب المصلون فى آنية أهل الشرك من الذهب والفضة واستغنى الرجال بالرجال والنساء بالنساء فاستغفروا واستعيذوا واتقوا القذف من السماء (الحاكم وتعقب، وابن عدى، والبيهقى فى شعب الإيمان وضعفه عن أبى هريرة)

   vol. 22, p. 372

8. أخرجه الحاكم (٤/٤٨٣، رقم ٨٣٤٩) ، وابن عدى (٣/٢٧٦، ترجمة ٧٤٨ سليمان بن داود) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٣٧٦، رقم ٥٤٦٦) ، وقال: تفرد به سليمان بن داود وهو ضعيف. وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٥/١٩٥، رقم ٥٠٦١) ، قال الهيثمى (٨/١٠) : فيه سليمان بن داود اليمامى، وهو متروك. والديلمى (٤/٣٧٩، رقم ٧١٠٣) .

9. ٢٥١٠٥- والذى بعثنى بالحق ليكونن بعدى فترة فى أمتى يبتغى فيها المال من غير حله ويسفك فيها الدماء ويستبدل بها الشعر من القرآن (الديلمى عن ابن عمر)

   vol. 22, p. 373

10. أخرجه الديلمى (٤/٣٧٨، رقم ٧٠٩٩) .

11. ٢٥١٠٦- والذى بعثنى بالحق ما اقتبس فى آل محمد نار منذ ثلاثين يوما فإن شئت أمرت لك بخمسة أعنز وإن شئت علمتك كلمات علمهن جبريل قولى يا أول الأولين ويا آخر الآخرين ويا ذا القوة المتين ويا راحم المساكين ويا أرحم الراحمين (أبو الشيخ فى فوائد الأصبهانيين، والديلمى عن فاطمة البتول وفيه إسماعيل بن عمرو البجلى، قال أبو حاتم والدارقطنى ضعيف وذكره ابن حبان فى الثقات)

12. أخرجه الديلمى (٥/٤٣٤، رقم ٨٦٥٦) ، وابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٢/١٩٠ ترجمة ٦٤٣ إسماعيل بن عمرو البجلى) وقال: هو ضعيف الحديث.

13. ٢٥١٠٧- والذى لا إله إلا هو لو أجد لكم الخبز واللحم لأطعمتكموه وإنه لعله أن تدركوا زمانا أو من أدركه منكم تلبسون فيه مثل أستار الكعبة يغدو عليكم ويراح فيه بالجفان (أحمد، وابن حبان، والطبرانى، وسعيد بن منصور عن طلحة بن عمرو النضرى)

    vol. 22, p. 374

14. أخرجه أحمد (٣/٤٨٧، رقم ١٦٠٣١) ، وابن حبان (١٥/٧٧، رقم ٦٦٨٤) ، والضياء (٨/١٤٦، رقم ١٥٩) وقال: إسناده صحيح. وأخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (١/٣٧٤) ، والبيهقى (٢/٤٤٥، رقم ٤١٣٤) .

15. ٢٥١٠٨- والذى لا إله غيره لا يحل دم أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأنى رسول الله إلا بإحدى ثلاث التارك الإسلام المفارق للجماعة والثيب الزانى والنفس بالنفس (ابن النجار عن ابن مسعود)

16. أخرجه أيضًا: أحمد (٦/١٨١، رقم ٢٥٥١٤) ، ومسلم (٣/١٣٠٣، رقم ١٦٧٦) ، والنسائى (٧/٩٠، رقم ٤٠١٦) ، وابن حبان (١٠/٢٥٦، رقم ٤٤٠٧) ، والدارقطنى (٣/٨٢) .

17. ٢٥١٠٩- والذى نفس أبى القاسم بيده ما أهل مهل ولا كبر مكبر على شرف من الأرض إلا أهل ما بين يديه وكبر ما بين يديه بتكبيره وتهليله حتى ينقطع منقطع التراب (أبو الشيخ عن ابن عمرو)

    vol. 22, p. 375

18. أخرجه أيضًا: الديلمى (٤/٣٧٢، رقم ٧٠٧٩) .

19. ٢٥١١٠- والذى نفس محمد بيده إن العبد ليأتى يوم القيامة وله حسنات أمثال الجبال الرواسى يظن أنه سيدخل بها الجنة فلا تزال مظلمته تأتيه حتى ما تبقى له حسنة وحتى يجعل عليه أمثال الجبال الرواسى ويؤمر به إلى النار (الديلمى عن جابر)

20. أخرجه الديلمى (٤/٣٦٤، رقم ٧٠٥٠) .

21. ٢٥١١١- والذى نفس محمد بيده إن المعروف والمنكر خليقتان ينصبان للناس يوم القيامة فأما المعروف فيبشر أصحابه ويعدهم الخير وأما المنكر فيقول إليكم إليكم وما يستطيعون له إلا لزوما (أحمد عن أبى موسى)

22. أخرجه أحمد (٤/٣٩١، رقم ١٩٥٠٥) . وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ٧٢، رقم ٥٣٥) ، والديلمى (٤/٣٧٥، رقم ٧٠٩١) قال الهيثمى (٧/٢٦٢) : رواه أحمد والبزار ورجالهما رجال الصحيح ورواه الطبرانى فى الأوسط.

    vol. 22, p. 376

23. ٢٥١١٢- والذى نفس محمد بيده إن قدر ما بين شفير النار وقعرها كصخرة زنتها سبع خلفات بشحومهن ولحومهن وأولادهن تهوى فيما بين شفير النار وقعرها سبعين خريفا (الطبرانى عن معاذ. الحاكم عن أبى هريرة)

24. حديث معاذ: أخرجه الطبرانى (٢٠/١٦٩، رقم ٣٦١) قال الهيثمى (١٠/٣٩٠) : فيه راو لم يسم، وبقية رجاله رجال الصحيح.

25. حديث أبى هريرة: أخرجه الحاكم (٤/٦٣٩، رقم ٨٧٦٧) وقال: صحيح الإسناد.

26. ومن غريب الحديث: "خلفات" : جمع خلفة وهى الحامل من النوق.

27. ٢٥١١٣- والذى نفس محمد بيده إن ما على الأرض من مؤمن إلا وأنا أولى الناس به فأيكم ما ترك دينا أو ضياعا فأنا مولاه وأيكم ما ترك مالا فإلى العصبة من كان (مسلم عن أبى هريرة)

28. أخرجه مسلم (٣/١٢٣٧، رقم ١٦١٩) . وأخرجه أيضًا: البيهقى (٦/٢٣٨، رقم ١٢١٤٩) ، وأبو عوانة (٣/٤٤٥، رقم ٥٦٣٢) .

    vol. 22, p. 377

29. ٢٥١١٤- والذى نفس محمد بيده إن مثل المؤمن كمثل القطعة من الذهب ينفخ عليها صاحبها فلم تتغير ولم تنقص والذى نفسى بيده إن مثل المؤمن كمثل النحلة أكلت طيبا ووضعت طيبا لم تكسر ولم تفسد (البيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمر. [عبد الرزاق عن ابن عمرو] )

30. حديث ابن عمرو: أخرجه عبد الرزاق عن معمر فى الجامع (١١/٤٠٥، رقم ٢٠٨٥٢) .

31. ٢٥١١٥- والذى نفس محمد بيده إنى لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة وذلك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة وما أنتم فى أهل الشرك إلا كالشعرة البيضاء فى جلد الثور الأسود أو كالشعرة السوداء فى جلد الثور الأحمر (البخارى، ومسلم عن ابن مسعود)

32. أخرجه البخارى (٥/٢٣٩٢، رقم ٦١٦٣) ، ومسلم (١/٢٠٠، رقم ٢٢١) . وأخرجه أيضًا: الطيالسى (٤٣، رقم ٣٢٤) ، وأحمد (١/٤٣٧، رقم ٤١٦٦) ، وابن ماجه (٢/١٤٣٢، رقم ٤٢٨٣) ، والبزار (٥/٢٣٧، رقم ١٨٥٠) ، وأبو عوانة (١/٨٤، رقم ٢٥٠) ، والبيهقى (٣/١٨٠، رقم ٥٤١٠) .

    vol. 22, p. 378

33. ٢٥١١٦- والذى نفس محمد بيده لا يسمع بى أحد من هذه الأمة ولا يهودى ولا نصرانى ثم يموت ولا يؤمن بالذى أرسلت به إلا كان من أصحاب النار (أحمد، ومسلم عن أبى هريرة. سعيد بن منصور، والطبرانى عن أبى موسى)

34. حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (٢/٣٥٠، رقم ٨٥٩٤) ، ومسلم (١/١٣٤، رقم ١٥٣) . وأخرجه أيضًا: أبو عوانة (١/٩٧، رقم ٣٠٨) ، وابن منده (١/٥٠٨، رقم ٤٠١) .

35. ٢٥١١٧- والذى نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك (أحمد عن عائشة)

36. أخرجه أحمد (٦/٢٤٠، رقم ٢٦٠٧٧) .

37. ومن غريب الحديث: "لخلوف" : أى رائحة الفم.

38. ٢٥١١٨- والذى نفس محمد بيده لعالم واحد أشد على إبليس من عشرين عابدا لأن العابد لنفسه والعالم لغيره (ابن النجار عن ابن مسعود وفيه عمرو بن الحصين)

    vol. 22, p. 379

39. ٢٥١١٩- والذى نفس محمد بيده لغفار وأسلم ومزينة وجهينة ومن كان من مزينة خير عند الله يوم القيامة من أسد وطيئ وغطفان (الترمذى - حسن صحيح - عن أبى هريرة)

40. أخرجه الترمذى (٥/٧٣٢، رقم ٣٩٥٠) وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضًا: مسلم (٤/١٩٥٥، رقم ٢٥٢١) .