ياء النداء مع بقية العين

Page 3 of 9

1. أخرجه أحمد (١/٦٢، رقم ٤٤٤) قال الهيثمى (٤/٩٨) : إسناده حسن. وأخرجه البيهقى (٥/٣١٥، رقم ١٠٤٧٧) . وأخرجه أيضًا: البزار (٢/٣٣، رقم ٣٧٩) .

   vol. 23, p. 302

2. ٢٦٠٨٩- يا عثمان أرغبت عن سنتى فإنى أنام وأصلى وأصوم وأفطر وأنكح النساء فاتق الله يا عثمان فإن لأهلك عليك حقا وإن لضيفك عليك حقا وإن لنفسك عليك حقا فصم وأفطر وصل ونم (أبو داود عن عائشة)

3. أخرجه أبو داود (٢/٤٨، رقم ١٣٦٩) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٦/٢٦٨، رقم ٢٦٣٥١) .

4. ٢٦٠٩٠- يا عثمان ألا أبشرك هذا جبريل يخبرنى عن الله ما من مؤمن يعطس ثلاث عطسات متواليات إلا كان الإيمان فى قلبه ثابتا (الحكيم عن أنس)

5. ذكره الحكيم (٣/٦) .

6. ٢٦٠٩١- يا عثمان أُمَّ القوم ومن أَمَّ القومَ فليخفف فإن فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة فإذا صليت لنفسك فصل كيف شئت (ابن عساكر عن عثمان بن أبى العاص)

   vol. 23, p. 303

7. أخرجه ابن عساكر (٤٦/٢٨١) .

8. ٢٦٠٩٢- يا عثمان أما ترضى أن للجنة ثمانية أبواب وللنار سبعة أبواب لا تنتهى إلى باب من أبواب الجنة إلا وجدت ابنك قائما عنده آخذ بحجزتك يشفع لك عند ربك قالوا يا رسول الله ولنا فى فرطنا مثل ما لعثمان بن مظعون قال نعم لمن صبر واحتسب (الحاكم فى تاريخه عن أنس)

9. أخرجه أيضًا: الديلمى (٥/٤١٨، رقم ٨٦٠٩) .

10. ٢٦٠٩٣- يا عثمان أما لك فى أسوة حسنة تقوم الليل وتصوم النهار إن لأهلك عليك حقا ولجسدك عليك حقا (الطبرانى عن أبى موسى)

11. أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٤/٣٠٢) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (١٣/٢١٦، رقم ٧٢٤٢) . قال الهيثمى

    (٤/٣٠٢) : رواه أبو يعلى والطبرانى بأسانيد وبعض أسانيد الطبرانى رجالها ثقات.

12. ٢٦٠٩٤- يا عثمان إن الرهبانية لم تكتب علينا أما لك فى أسوة فوالله إن أخشاكم لله وأحفظكم لحدوده لأنا (عبد الرزاق، والطبرانى عن عائشة)

    vol. 23, p. 304

13. أخرجه عبد الرزاق (٧/١٥٠، رقم ١٢٥٩١) ، والطبرانى (٩/٣٨، رقم ٨٣١٩) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان

    (١/١٨٥، رقم ٩) .

14. ٢٦٠٩٥- يا عثمان إن الله قد أبدلنا بالرهبانية الحنيفية السمحة والتكبير على كل شرف فإن كنت منا فاصنع كما نصنع (الطبرانى عن أبى أمية الطائفى عن جده سعيد بن العاص)

15. أخرجه الطبرانى (٦/٦٢، رقم ٥٥١٩) قال الهيثمى (٤/٢٥٢) : فيه إبراهيم بن زكريا وهو ضعيف.

16. ومن غريب الحديث: "شرف" : أى مكان مرتفع.

17. ٢٦٠٩٦- يا عثمان إن الله لم يبعثنى بالرهبانية وإن خير الدين عند الله الحنيفية السمحة (ابن سعد عن أبى قلابة مرسلاً)

18. أخرجه ابن سعد (٣/٣٩٥) .

19. ٢٦٠٩٧- يا عثمان إن الله مقمصك قميصا فإن أرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه حتى تلقانى (أحمد، والترمذى - حسن غريب – وابن ماجه، والطبرانى، والحاكم وتعقب عن عائشة. الطبرانى عن زيد بن أرقم)

    vol. 23, p. 305

20. حديث عائشة: أخرجه أحمد (٦/٨٦، رقم ٢٤٦١٠) ، والترمذى (٥/٦٢٨، رقم ٣٧٠٥) وقال: حسن غريب. وابن ماجه (١/٤١، رقم ١١٢) ، والحاكم (٣/١٠٦، رقم ٤٥٤٤) وقال: صحيح عالى الإسناد.

21. حديث زيد بن أرقم: أخرجه الطبرانى (٥/١٩٢، رقم ٥٠٦١) قال الهيثمى (٩/٥٦) : فيه عبد الأعلى بن أبى المساور وقد ضعفه الجمهور ووثق فى رواية عن يحيى بن معين والمشهور عنه تضعيفه.

22. ٢٦٠٩٨- يا عثمان إن الله مقمصك قميصا يريدك الناس على خلعه فلا تخلعه فإن أنت خلعته لم ترح رائحة الجنة (ابن عساكر عن عائشة)

23. أخرجه ابن عساكر (٣٩/٢٨٤) .

24. ٢٦٠٩٩- يا عثمان إن كساك الله قميصا فأرادك الناس على خلعه فلا تخلعه فوالله لئن خلعته لا ترى الجنة حتى يلج الجمل فى سم الخياط (الطبرانى عن ابن عمر)

    vol. 23, p. 306

25. أخرجه الطبرانى فى الكبير (١/٩٠، رقم ١٤٢) . وأخرجه أيضًا: فى الأوسط (٨/٣١٩، رقم ٨٧٤٩) قال الهيثمى

    (٥/١٧٨) : فيه مطلب بن شعيب قال ابن عدى: لم أر له حديثا منكرا غير حديث واحد غير هذا وبقية رجاله وثقوا.

26. ٢٦١٠٠- يا عثمان إنك ستؤتى الخلافة من بعدى وسيريدك المنافقون على خلعها فلا تخلعها وصم فى ذلك اليوم تفطر عندى (ابن عدى عن أنس)

27. أخرجه ابن عدى (٣/٢٧، ترجمة ٥٩٠ خالد بن محمد) وقال: هو قليل الحديث وفى حديثه بعض النكرة.

28. ٢٦١٠١- يا عثمان بن مظعون من صلى الفجر فى جماعة ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس كان له فى الفردوس سبعون درجة بعد ما بين كل درجتين كحضر الفرس الجواد المضمر سبعين سنة ومن صلى صلاة الظهر فى جماعة كان له فى جنات عدن خمسون درجة بعد ما بين كل درجتين كحضر الفرس الجواد المضمر خمسين سنة ومن صلى العصر فى جماعة كان له كأجر ثمانية من ولد إسماعيل كلهم رب بيت يعتقهم ومن صلى المغرب فى جماعة فهى كحجة مبرورة وعمرة متقبلة ومن صلى العشاء فى جماعة كان كقيام ليلة القدر (البيهقى فى شعب الإيمان عن أنس)

    vol. 23, p. 307

29. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٦٠، رقم ٢٨٧٠) .

30. ومن غريب الحديث: "كحضر" : أى قدر جرى الفرس مرة واحدة. "المضمر" : أى المجهز للسباق بالعلف والتمرين.

31. ٢٦١٠٢- يا عثمان ما سألنى عنها أحد قبلك تفسيرها لا إله إلا الله والله أكبر وسبحان الله وبحمده وأستغفر الله ولا حول ولا قوة إلا بالله الأول والآخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيى ويميت وهو على كل شىء قدير يا عثمان من قالها إذا أصبح وإذا أمسى عشر مرات أعطاه الله ست خصال أما أولهن فيحرس من إبليس وجنوده وأما الثانية فيعطى قنطارا من الأجر وأما الثالثة فترفع له درجة فى الجنة وأما الرابعة فيزوج من الحور العين وأما الخامسة فيحضرها اثنا عشر ألف ملك وأما السادسة فله من الأجر كمن قرأ القرآن والتوراة والإنجيل والزبور وله مع هذا من الأجر كمن حج واعتمر وقبلت حجته وعمرته فإن مات فى يومه طبع بطابع الشهداء (يوسف القاضى فى سننه، وأبو يعلى، والعقيلى، وابن أبى عاصم، وأبو الحسن القطان فى الطوالات، وابن المنذر، وابن أبى حاتم، وابن السنى فى عمل يوم وليلة، وابن مردويه، والبيهقى فى الأسماء عن عثمان: أنه سأل رسول الله صلى الله

    vol. 23, p. 309عليه وسلم عن تفسير قوله تعالى {له مقاليد السموات والأرض} [الزمر: ٦٣] قال ... فذكره. وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات وهو غير مُسَلَّم له)

    vol. 23, p. 308

32. أخرجه أبو يعلى كما فى مجمع الزوائد (١٠/١١٥) قال الهيثمى: فيه الأغلب بن تميم وهو ضعيف. والعقيلى (٤/٢٣١، ترجمة ١٨٢٥ مخلد أبو الهذيل) ، وقال: فى إسناده نظر. وأخرجه أيضًا: الرافعى (٤/١٦٣) قال المنذرى (١/٢٦٢) : رواه ابن أبى عاصم وأبو يعلى وابن السنى وهو أصلحهم إسنادا وغيرهم وفيه نكارة وقد قيل فيه موضوع وليس ببعيد والله أعلم.

33. ٢٦١٠٣- يا عثمان هذا جبريل يأمرنى عن الله أن أزوجك أختها أم كلثوم على مثل صداقها يعنى صداق رقية وعلى مثل عشرتها (ابن منده عن سعيد بن المسيب عن عثمان بن عفان وقال: غريب. ابن عساكر عن سعيد بن المسيب عن أبى هريرة. يعقوب بن سفيان، وابن عساكر عن سعيد بن المسيب مرسلاً. قال ابن عساكر: وهو المحفوظ)

34. حديث عثمان: أخرجه أيضًا: ابن عساكر (٣٩/٣٨) .

35. حديث أبى هريرة: أخرجه ابن عساكر (٣٩/٣٩) . وأخرجه أيضًا: الحاكم (٤/٥٤، رقم ٦٨٦٠) .

    vol. 23, p. 310

36. حديث سعيد بن المسيب: أخرجه ابن عساكر (٣٩/٣٨) .

37. ٢٦١٠٤- يا عثمان هذا جبريل يخبرنى أن الله قد زوجك أم كلثوم بمثل صداق رقية وعلى مثل صحبتها (ابن ماجه، والطبرانى، وابن عساكر عن الأعرج عن أبى هريرة)

38. أخرجه ابن ماجه (١/٤٠، رقم ١١٠) ، قال البوصيرى (١/١٨) : هذا إسناد ضعيف. والطبرانى (٢٢/٤٣٦، رقم ١٠٦٣) ، وابن عساكر (٣٩/٤٠) .

39. ٢٦١٠٥- يا عدتى عند كربتى ويا صاحبى عند شدتى ويا ولى نعمتى يا إلهى وإله آبائى لا تكلنى إلى نفسى فأقترب من الشر وأتباعد من الخير وآنسنى فى قبرى من وحشتى واجعل لى عهدا يوم القيامة مسئولا (الحاكم فى تاريخه عن ابن عمر)

40. أخرجه أيضًا: الديلمى (٥/٢٦٧، رقم ٨١٤٥) . والرافعى (٣/١٤٠) .