ياء النداء مع الياء
1,859 paragraphs · vol. 23, p. 443
Page 2 of 47
- vol. 23, p. 452
أخرجه أحمد (٦/٢٨٧، رقم ٢٦٥٠١) ، ونعيم بن حماد فى الفتن (١/٣٢٨، رقم ٩٣٦) .
- vol. 23, p. 453
٢٦٤٠٥- يأتى زمان يغزو فئام من الناس فيقال فيكم من صحب النبى - صلى الله عليه وسلم - فيقال نعم فيفتح عليهم ثم يأتى زمان فيقال فيكم من صحب أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - فيقال نعم فيفتح ثم يأتى زمان فيقال فيكم من صحب صاحب أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - فيقال نعم فيفتح (البخارى، ومسلم عن أبى سعيد)
-
أخرجه البخارى (٣/١٣١٦، رقم ٣٣٩٩) ، ومسلم (٤/١٩٦٢، رقم ٢٥٣٢) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١١/٨٦ رقم ٤٧٦٨) .
-
٢٦٤٠٦- يأتى على العلماء زمان يكون الموت إلى أحدهم أحب إلى أحدهم من الذهبة الحمراء (أبو نعيم عن أبى هريرة)
-
أخرجه أيضًا: نعيم بن حماد (١/٧٥، رقم ١٦٠) ، والديلمى (٥/٤٤٩، رقم ٨٧٠٢) .
-
٢٦٤٠٧- يأتى على الناس زمان أفضل أهل ذلك الزمان كل خفيف الحاذ قيل يا رسول الله ومن خفيف الحاذ قال قليل العيال (ابن عساكر عن حذيفة)
-
أخرجه ابن عساكر (٣٧/٢٩٤) .
-
ومن غريب الحديث: "خفيف الحاذ" : أى خفيف الظهر من العيال.
- vol. 23, p. 454
٢٦٤٠٨- يأتى على الناس زمان الصابر فيهم على دينه كالقابض على الجمر (الترمذى غريب)
-
أخرجه الترمذى (٤/٥٢٦، رقم ٢٢٦٠) وقال: غريب. وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٥/٥٥، ترجمة ١٢٢٩) .
-
٢٦٤٠٩- يأتى على الناس زمان الصابر منهم على دينه له أجر خمسين منكم (أبو الحسن القطان فى منتخباته عن أنس)
-
أخرجه أيضًا: ابن عدى (٥/٥٥، ترجمة ١٢٢٩) ، والرافعى (٢/٢٢٢) ، والديلمى (٥/٤٤٥، رقم ٨٦٩٣) .
-
٢٦٤١٠- يأتى على الناس زمان المتمسك فيه بسنتى عند اختلاف أمتى كالقابض على الجمر (الحكيم عن ابن مسعود)
-
ذكره الحكيم (٢/٣٢٧) .
-
٢٦٤١١- يأتى على الناس زمان تمطر السماء مطرا ولا تنبت الأرض شيئا (الحاكم عن أنس)
-
أخرجه الحاكم (٤/٥٥٩، رقم ٨٥٦٧) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: الضياء (٧/٢١٤، رقم ٢٦٥٦) .
-
٢٦٤١٢- يأتى على الناس زمان عضوض يعض الموسر على ما فى يديه (أحمد عن على)
- vol. 23, p. 455
أخرجه أحمد (١/١١٦، رقم ٩٣٧) . وأخرجه أيضًا: أبو داود (٣/٢٥٥، رقم ٣٣٨٢) ، والبيهقى (٦/١٧، رقم ١٠٨٥٩) .
-
ومن غريب الحديث: "زمان عضوض" : أى زمان يصيب الرعية فيه عسف وظلم.
-
٢٦٤١٣- يأتى على الناس زمان علماؤها فتنة وحكماؤها فتنة تكثر المساجد والقراء حتى لا يجدون عالما إلا الرجل بعد الرجل (أبو نعيم عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده)
-
أخرجه أيضًا: الديلمى (٥/٤٤٢، رقم ٨٦٨٣) .
-
٢٦٤١٤- يأتى على الناس زمان لا تطاق العيشة فيهم إلا بالمعصية حتى يكذب الرجل ويحلف فإذا كان ذلك الزمان فعليكم بالهرب قيل يا رسول الله وإلى أين المهرب قال إلى الله وإلى كتابه وإلى سنة نبيه (الديلمى عن أنس)
-
أخرجه الديلمى (٥/٤٤٤، رقم ٨٦٨٧) .
- vol. 23, p. 456
٢٦٤١٥- يأتى على الناس زمان لا يتبع فيه العالم ولا يستحيى فيه من الحكيم ولا يوقر فيه الكبير ولا يرحم فيه الصغير يقتل بعضهم بعضا على الدنيا قلوبهم قلوب الأعاجم وألسنتهم ألسنة العرب لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا يمشى الصالح فيهم مستخفيا أولئك شرار خلق الله لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم يوم القيامة (الديلمى عن على)
-
أخرجه الديلمى (٥/٤٤١، رقم ٨٦٨١) .
-
٢٦٤١٦- يأتى على الناس زمان لا يسلم لذى دين دينه إلا من فر من شاهق إلى شاهق أو من جحر إلى جحر كالثعلب بأشباله وذلك فى آخر الزمان إذا لم تنل المعيشة إلا بمعصية الله فإذا كان كذلك حلت العزبة يكون فى ذلك الزمان هلاك الرجل على يدى أبويه إن كان له أبوان فإن لم يكن له أبوان فعلى يدى زوجته وولده فإن لم تكن له زوجة ولا ولد فعلى يد الأقارب والجيران يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق حتى يورد نفسه الموارد التى يهلك فيها (أبو نعيم فى الحلية،
vol. 23, p. 457والبيهقى فى الزهد، والخليلى، والرافعى عن ابن مسعود)
-
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٢/١١٨) ، والبيهقى فى الزهد الكبير (٢/١٨٣، رقم ٤٣٩) ، والرافعى (٢/٢١) . وأخرجه أيضًا: الحارث فى بغية الباحث (٢/٧٧٣، رقم ٧٧٤) ، والديلمى (٥/٤٤٧، رقم ٨٦٩٧) .
-
ومن غريب الحديث: "العزبة" عدم التزوج.
-
٢٦٤١٧- يأتى على الناس زمان لا ينفع فيه إلا الدينار والدرهم (نعيم بن حماد فى الفتن عن المقدام بن معديكرب وهو ضعيف)
-
أخرجه نعيم بن حماد (١/٢٥٥، رقم ٧١٨) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٤/١٣٣، رقم ١٧٢٤٠) ، والطبرانى فى الكبير والأوسط كما فى مجمع الزوائد (٤/٦٥) قال الهيثمى: مدار طرقه كلها على أبى بكر بن أبى مريم وقد اختلط.
-
٢٦٤١٨- يأتى على الناس زمان ما يبال الرجل من أين أصاب المال من حلال أو حرام (النسائى عن أبى هريرة)
-
أخرجه النسائى (٧/٢٤٣، رقم ٤٤٥٤) .
- vol. 23, p. 458
٢٦٤١٩- يأتى على الناس زمان من لم يكن معه أصفر ولا أبيض لم يتهن بالعيش (الطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية عن المقدام بن معديكرب)
-
أخرجه الطبرانى (٢٠/٢٧٨، رقم ٦٥٩) ، وأبو نعيم فى الحلية (٦/١٠٢) . وأخرجه أيضًا: فى الأوسط (٢/٣٧٤، رقم ٢٢٦٩) ، وفى الصغير (١/٢٧، رقم ٧) .
-
٢٦٤٢٠- يأتى على الناس زمان همتهم بطونهم وشرفهم متاعهم وقبلتهم نساؤهم ودينهم دراهمهم ودنانيرهم أولئك شرار الخلق لا خلاق لهم عند الله (السلمى عن على)
-
أخرجه أيضًا: الديلمى (٥/٤٤٤، رقم ٨٦٨٨) .
-
٢٦٤٢١- يأتى على الناس زمان وجوههم وجوه الآدميين وقلوبهم قلوب الشياطين سفاكين الدماء لا يرعون عن قبيح وإن بايعتهم واربوك وإن ائتمنتهم خانوك صبيهم عارم وشابهم شاطر وشيخهم لا يأمر بمعروف ولا ينهى عن منكر السنة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنة وذو الأمر منهم غاو فعند ذلك يسلط الله عليهم شرارهم فيدعو خيارهم فلا يستجاب لهم (الخطيب عن ابن عباس)
-
أخرجه الخطيب (٢/٣٩٩) .
- vol. 23, p. 459
ومن غريب الحديث: "واربوك" : خادعوك. "عارم" : خبيث شرير.
-
٢٦٤٢٢- يأتى على الناس زمان يأكلون فيه الربا فمن لم يأكله منهم ناله من غباره (أحمد عن أبى هريرة)