ياء النداء مع الياء
1,859 paragraphs · vol. 23, p. 443
Page 35 of 47
- vol. 24, p. 207
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٤/١٤٧، رقم ٤٦٠٨) .
-
٢٦٩٨٨- يقول الله للعبد يوم القيامة ألم تدعنى لمرض كذا وكذا فعافيتك ألم تدعنى أن أزوجك كريمة قومها فزوجتك ألم ألم (أبو الشيخ، والبيهقى فى شعب الإيمان عن عبد الله بن سلام)
-
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٤/١٤٨، رقم ٤٦١١) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٥/٢٤٧، رقم ٨٠٩١) .
-
٢٦٩٨٩- يقول الله للعلماء يوم القيامة إذا قعد على كرسيه لقضاء عباده إنى لم أجعل علمى وحلمى فيكم إلا وأنا أريد أن أغفر لكم على ما كان منكم ولا أبالى (الطبرانى، وأبو نعيم عن ثعلبة بن الحكم الليثى وحسن)
-
أخرجه الطبرانى (٢/٨٤، رقم ١٣٨١) قال الهيثمى (١/١٢٦) : رجاله موثقون.
-
٢٦٩٩٠- يقول الله لملك الموت انطلق إلى وليى.
- vol. 24, p. 208
ذكره ابن كثير فى تفسيره (٢/٥٣٧) مطولا وعزاه لأبى يعلى الموصلى وقال: غريب.
-
١١٦٠٩) ٢٦٩٩١- يقول الله لى العظمة والكبرياء والفخر والقدر سرى فمن نازعنى فى واحدة منهن كببته فى النار (الحكيم عن أنس)
-
ذكره الحكيم (١/٧٥) .
-
٢٦٩٩٢- يقول الله ما غضبت على أحد غضبى على عبد أتى معصية فيتعاظمها فى جنب عفوى فلو كنت معجلا العقوبة أو كانت العجلة من شأنى لعجلتها للقانطين من رحمتى ولو لم أرحم عبادى إلا من خوفهم من الوقوف بين يدى لشكرت ذلك لهم وجعلت ثوابهم منه الأمن لما خافوا (الديلمى عن المنتجع)
-
أخرجه الديلمى (٥/٢٤٣، رقم ٨٠٧٨) ، وأخرجه أيضًا: الرافعى (٢/٤٥٢) .
-
١١٥٧٨) ٢٦٩٩٣- يقول الله ما لعبدى المؤمن عندى جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة (أحمد، والبخارى عن أبى هريرة)
-
أخرجه أحمد (٢/٤١٧، رقم ٩٣٨٢) ، والبخارى (٥/٢٣٦١، رقم ٦٠٦٠) .
- vol. 24, p. 209
٢٦٩٩٤- يقول الله ما من عبد قضيت عليه قضية رضيها أو سخطها إلا كان خيرا له (ابن شاهين، والضياء عنه قال ابن شاهين هذا حديث غريب ليس فى الدنيا إسناد أحسن منه قال ابن حجر وله شاهد من حديث صهيب)
-
أخرجه الضياء (٥/٦٧، رقم ١٦٩٢) .
-
١١٥٩٢) ٢٦٩٩٥- يقول الله من أذهبت حبيبتيه فصبر واحتسب لم أرض له ثوابا دون الجنة (هناد، والترمذى - حسن صحيح - عن أبى هريرة)
-
أخرجه هناد (١/٢٢٩، رقم ٣٨٠) ، والترمذى (٤/٦٠٣، رقم ٢٤٠١) وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٦/٤٤٥، رقم ١١٤٤٦) .
-
٢٦٩٩٦- يقول الله من أعظم منى جودا أكلؤهم فى مضاجعهم كأنهم لم يعصونى ومن كرمى أن أقبل توبة التائب حتى كأنه لم يزل تائبا من ذا الذى قرع بابى فلم أفتح له من ذا الذى سألنى فلم أعطه أبخيل أنا فيبخلنى عبدى فيبخلنى عبدى (الديلمى عن أبى هدبة عن أنس)
-
أخرجه الديلمى (٥/٢٤٧، رقم ٨٠٩٢) .
- vol. 24, p. 210
١١٥٩٩) ٢٦٩٩٧- يقول الله من أهان لى وليا فقد بارزنى بالمحاربة وإنى لأسرع شيئا إلى نصرة أوليائى إنى لأغضب لهم كما يغضب الليث الْحَرِبُ وما ترددت عن شىء أنا فاعله ترددى عن قبض روح عبدى المؤمن وهو يكره الموت وأكره مساءته ولا بد له منه وما تعبد لى عبدى المؤمن بمثل الزهد فى الدنيا ولا تقرب إلى عبدى المؤمن بمثل أداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدى يتقرب إلى بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومؤيدا إن سألنى أعطيته وإن دعانى استجبت له وإن من عبادى المؤمنين لمن يسألنى الباب من العبادة فأكفه عنه ولو أعطيته إياه لدخله العجب وأفسده ذلك وإن من عبادى المؤمنين لمن لا يصلحه إلا الغنى ولو أفقرته لأفسده ذلك وإن من عبادى المؤمنين لمن لا يصلح له إلا الفقر ولو أغنيته لأفسده ذلك وإن من عبادى المؤمنين لمن لا يصلحه إلا الصحة ولو أسقمته لأفسده ذلك وإن من عبادى المؤمنين من لا يصلحه إلا السقم ولو أصححته لأفسده ذلك إنى أدبر
vol. 24, p. 211عبادى بعلمى بقلوبهم إنى عليم خبير (ابن أبى الدنيا فى كتاب الأولياء، والحكيم، وابن مردويه، وأبو نعيم فى الحلية، والبيهقى فى الأسماء، وابن عساكر عن أنس)
-
أخرجه ابن أبى الدنيا فى الأولياء (ص ٩، رقم ١) ، والحكيم (٢/٢٣٢) ، وأبو نعيم فى الحلية (٨/٣١٨) ، وابن عساكر
(٧/٩٥) .
-
ومن غريب الحديث: "الليث الحرب" : أى الأسد الغضبان.
-
١١٦٠٢) ٢٦٩٩٨- يقول الله من بر أحدا من خلقى ضعيفا فلم يكن معه ما يكافئه عليه كافأته أنا عليه (الخطيب عن دينار عن أنس)
-
أخرجه الخطيب (١١/١٧٥) .
-
١١٥٨٠) ٢٦٩٩٩- يقول الله من تواضع لى هكذا رفعته هكذا (أحمد، وأبو يعلى، والشاشى، والطبرانى فى الصغير، والضياء عن عمر)
- vol. 24, p. 212
أخرجه أحمد (١/٤٤، رقم ٣٠٩) قال الهيثمى (٨/٨٢) : رجاله رجال الصحيح. وأبو يعلى (١/١٦٧، رقم ١٨٧) والضياء (١/٣١٦، رقم ٢١٠) وقال: إسناده صحيح. وأخرجه أيضًا: الحارث كما فى بغية الباحث (٢/٨١٩، رقم ٨٥٤) ، والبزار (١/٢٧٨، رقم ١٧٥) ، والطبرانى فى الأوسط (٨/١٧٢، رقم ٨٣٠٧) .
-
١١٥٩٥) ٢٧٠٠٠- يقول الله من شغله ذكرى عن مسألتى أعطيته أفضل ما أعطى السائلين (البخارى فى خلق أفعال العباد، وابن شاهين فى الترغيب فى الذكر، وأبو نعيم فى المعرفة، والبيهقى فى شعب الإيمان عن عمر. البيهقى فى شعب الإيمان عن جابر)
-
حديث عمر: أخرجه البخارى فى خلق أفعال العباد (ص ١٠٩) والبيهقى فى شعب الإيمان (١/٤١٣، رقم ٥٧٢) .
-
حديث جابر: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (١/٤١٣، رقم ٥٧٣) . وأخرجه أيضًا: القضاعى (١/٣٤٠،
رقم ٥٨٤) .
-
١١٥٩٦) ٢٧٠٠١- يقول الله من شغله ذكرى عن مسألتى أعطيته فوق ما أعطى السائلين (ابن أبى شيبة عن عمرو بن مرة مرسلاً)
- vol. 24, p. 213
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٤، رقم ٢٩٢٧٣) .
-
١١٥٩٤) ٢٧٠٠٢- يقول الله من شغله قراءة القرآن على دعائى ومسألتى أعطيته أفضل ثواب الشاكرين (ابن الأنبارى فى الوقف، وأبو عمرو الدانى فى طبقات القراء عن أبى سعيد)
-
أخرجه أيضًا: العقيلى (٤/٤٨، ترجمة ١٦٠٠ محمد بن الحسن بن أبى يزيد) وقال قال أحمد: ضعيف الحديث، وقال يحيى: ليس بثقة وقال أيضًا: يكذب. ثم ذكر الحديث وقال: ولا يتابع عليه.
-
١١٦٠٤) ٢٧٠٠٣- يقول الله من عادى لى وليا فقد ناصبنى بالمحاربة وما ترددت عن شىء أنا فاعله كترددى عن موت المؤمن يكره الموت وأنا أكره مساءته وربما سألنى وليى المؤمن الغنى فأصرفه من الغنى إلى الفقر ولو صرفته إلى الغنى لكان شرا له وربما سألنى وليى المؤمن الفقر فأصرفه إلى الغنى ولو صرفته إلى الفقر لكان شرا له إن الله قال وعزتى وجلالى وعلوى وبهائى وجمالى وارتفاع مكانى لا يؤثر عبد هواى على هوى نفسه إلا أثبت أجله عند بصره وضمنت السماء والأرض رزقه وكنت له
vol. 24, p. 214من وراء تجارة كل تاجر (الطبرانى عن ابن عباس وحسن)
-
أخرجه الطبرانى (١٢/١٤٥، رقم ١٢٧١٩) . قال الهيثمى (١٠/٢٧٠) : فيه جماعة لم أعرفهم.
-
١١٥٧٦) ٢٧٠٠٤- يقول الله من عمل حسنة فله عشر أمثالها وأزيد ومن عمل سيئة فجزاؤها مثلها أو أغفر ومن عمل قراب الأرض خطيئة ثم لقينى لا يشرك بى شيئا جعلت له مثلها مغفرة ومن اقترب إلى شبرا اقتربت إليه ذراعا ومن اقترب إلى ذراعا اقتربت إليه باعا ومن أتانى يمشى أتيته هرولة (أحمد، ومسلم، وابن ماجه، وأبو عوانة عن أبى ذر)
-
أخرجه أحمد (٥/١٦٩، رقم ٢١٥٢٦) ، ومسلم (٤/٢٠٦٨، رقم ٢٦٨٧) ، وابن ماجه (٢/١٢٥٥، رقم ٣٨٢١) .
-
٢٧٠٠٥- يقول الله من لم تصم جوارحه عن محارمى فلا حاجة لى فى أن يدع طعامه وشرابه من أجلى (أبو نعيم عن ابن مسعود)
-
أخرجه أيضًا: الديلمى (٥/٢٤٢، رقم ٨٠٧٥) .
- vol. 24, p. 215
١١٥٩١) ٢٧٠٠٦- يقول الله وعزتى لا أجمع على عبدى خوفين ولا أجمع له أمنين إن أمننى فى الدنيا أخفته يوم القيامة وإن خافنى فى الدنيا أمنته يوم القيامة (ابن المبارك، والحكيم عن أنس وابن عباس مرسلاً. ابن المبارك، والبيهقى فى شعب الإيمان، وابن حبان عن أبى سلمة عن أبى هريرة)