ياء النداء مع الياء

Page 4 of 47

1. أخرجه ابن عساكر (٥٤/٤١٤) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٥/٤٣٩، رقم ٨٦٧٢) .

   vol. 23, p. 465

2. ٢٦٤٤٢- يأتى على الناس زمان يكون حديثهم فى مساجدهم فى أمر دنياهم فلا تجالسوهم فليس لله فيهم حاجة (البيهقى فى شعب الإيمان عن الحسن مرسلاً)

3. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٨٦، رقم ٢٩٦٢) .

4. ٢٦٤٤٣- يأتى على الناس زمان يكون خير المال فيه غنم بين المسجدين تأكل الشجر وترد المياه يأكل صاحبها من رسلها ويشرب من ألبانها ويلبس من أصوافها والفتن ترتكس بين جراثيم العرب والدماء تسفك (الطبرانى عن مخول السلمى)

5. أخرجه الطبرانى (٢٠/٣٢٢، رقم ٧٦٣) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٣/١٣٧، رقم ١٥٦٨) ، قال الهيثمى (٧/٣٠٥) : فى إسناد أبى يعلى محمد بن سليمان بن مسمول وهو ضعيف، وفى إسناد الطبرانى سليمان بن داود الشاذكونى وهو ضعيف. وابن حبان (١٣/١٩٦، رقم ٥٨٨٢) .

6. ومن غريب الحديث: "ترتكس" : تزدحم وتتردد.

7. ٢٦٤٤٤- يأتى على الناس زمان يكون خير الناس منزلة رجل آخذ بعنان فرسه فى سبيل الله كلما سمع بهيعة استوى على متنه ثم طلب الموت مظانه ورجل دخل فى شعب من هذه الشعاب يقيم الصلاة ويؤتى الزكاة ويدع الناس إلا من خير (ابن حبان عن أبى هريرة)

   vol. 23, p. 466

8. أخرجه ابن حبان (١٠/٤٦٠، رقم ٤٦٠٠) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٤/٢٠٣، رقم ١٩٣٢٥) .

9. ٢٦٤٤٥- يأتى على الناس زمان يكون عامتهم يقرءون القرآن ويجتهدون فى العبادة ويشتغلون بأهل البدع يشركون من حيث لا يعلمون يأخذون على قرآنهم وعلمهم الرزق يأكلون الدنيا بالدين هم أتباع الدجال الأعور (الإسماعيلى فى معجمه، والديلمى عن ابن مسعود قال فى اللسان: هذا خبر منكر)

10. أخرجه أبو بكر الإسماعيلى فى المعجم (٢/٦١١) ، والديلمى (٥/٤٤٣، رقم ٨٦٨٥) .

11. ٢٦٤٤٦- يأتى على الناس زمان يلعبون بها ولا يلعب بها إلا كل جبار والجبار فى النار، يعنى الشطرنج (الديلمى عن على)

12. أخرجه الديلمى (٥/٤٤٠، رقم ٨٦٧٦) .

13. ٢٦٤٤٧- يأتى على أمتى زمان يتمنون الدجال بما يلقون من الفتن (البزار عن حذيفة)

    vol. 23, p. 467

14. أخرجه البزار (٧/٢٦٧، رقم ٢٨٤٩) قال الهيثمى (٧/٢٨٥) : رجاله ثقات. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٥/٤٣٩، رقم ٨٦٧٤) .

15. ٢٦٤٤٨- يأتى على أمتى زمان يحسد الفقهاء بعضهم بعضا ويغار بعضهم على بعض كتغاير التيوس بعضها على بعض (الحاكم فى تاريخه، والخطيب عن ابن عمر)

16. أخرجه الخطيب (١٠/٣٠٢) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٥/٤٤٢، رقم ٨٦٨٢) .

17. ٢٦٤٤٩- يأتى على جهنم يوم ما فيها من بنى آدم أحد تخفق أبوابها (الخطيب عن أبى أمامة)

18. أخرجه الخطيب (٩/١٢٢) .

19. ٢٦٤٥٠- يأتى عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرأ منه إلا موضع درهم له والده هو بها بر لو أقسم على الله لأبره فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل (ابن سعد، وأحمد، ومسلم،

    والحاكم عن عمر)

20. أخرجه ابن سعد (٦/١٦٣) ، ومسلم (٤/١٩٦٩، رقم ٢٥٤٢) ، والحاكم (٣/٤٥٦، رقم ٥٧١٩) وقال: صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أيضًا: البزار (١/٤٧٩، رقم ٣٤٢) .

    vol. 23, p. 468

21. ٢٦٤٥١- يأتى عليكم زمان لا ينجو فيه إلا من دعا دعاء الغريق (البيهقى فى شعب الإيمان عن حذيفة. نعيم بن حماد فى الفتن عن حذيفة موقوفا)

22. حديث حذيفة المرفوع: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٤٠، رقم ١١١٤) .

23. حديث حذيفة الموقوف: أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (١/١٨٨، رقم ٥٠٣) .

24. ٢٦٤٥٢- يأتى عليكم زمان يخير الرجل فيها بين العجز والفجور فمن أدرك ذلك الزمان فليختر العجز على الفجور (أحمد، ونعيم بن حماد فى الفتن عن أبى هريرة)

25. أخرجه أحمد (٢/٢٧٨، رقم ٧٧٣٠) قال الهيثمى (٧/٢٨٧) : بقية رجاله ثقات. وأخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (١/١٨٨، رقم ٥٠٠) . وأخرجه أيضًا: إسحاق بن راهويه (١/١٩٧، رقم ١٥٠) .

26. ٢٦٤٥٣- يأتى فى آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من قول خير البرية يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن فى قتلهم أجرا لمن قتلهم يوم القيامة (الطيالسى، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والبيهقى، وأبو عوانة، وأبو يعلى، وابن حبان عن على)

    vol. 23, p. 469

27. أخرجه الطيالسى (ص ٢٤، رقم ١٦٨) ، والبخارى (٣/١٣٢١، رقم ٣٤١٥) ، ومسلم (٢/٧٤٦، رقم ١٠٦٦) ، وأبو داود (٤/٢٤٤، رقم ٤٧٦٧) ، والبيهقى (٨/١٨٧، رقم ١٦٥٥٨) ، وأبو يعلى (١/٢٢٥، رقم ٢٦١) ، وابن حبان

    (١٥/١٣٦، رقم ٦٧٣٩) . وأخرجه أيضًا: أحمد (١/٨١، رقم ٦١٦) .

28. ٢٦٤٥٤- يأتى معاذ بن جبل يوم القيامة بين يدى العلماء برتوة (ابن عساكر عن عمر بن سعد عن محمد بن كعب القرظى مرسلاً)

29. أخرجه ابن عساكر (٥٨/٤٠٦) .

30. ومن غريب الحديث: "برتوة" : أى برمية سهم.

31. ٢٦٤٥٥- يأتى من أفناء الناس ونوازع القبائل قوم لم تصل بينهم أرحام متقاربة تحابوا فى الله وتصافوا فى الله يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجلسهم عليها يفزع الناس ولا يفزعون وهم أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون (ابن جرير عن أبى مالك الأشعرى)

    vol. 23, p. 470

32. أخرجه ابن جرير فى التفسير (١١/١٣٢) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٥/٣٤٣، رقم ٢٢٩٥٧) ، وابن المبارك (١/٢٤٨، رقم ٧١٤) .

33. ٢٦٤٥٦- يأتى هذا الحجر يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد لمن استلمه بحق (أحمد عن ابن عباس)

34. أخرجه أحمد (١/٢٤٧، رقم ٢٢١٥) . وأخرجه أيضًا: ابن ماجه (٢/٩٨٢، رقم ٢٩٤٤) .

35. ٢٦٤٥٧- يأتى يوم القيامة زيد بن عمرو بن نفيل أمة وحده (ابن عساكر عن عروة مرسلاً. أبو يعلى، وابن عساكر عن عروة عن سعيد بن زيد. الحاكم، وابن عساكر عن أسامة بن زيد بن حارثة عن أبيه)

36. حديث عروة: أخرجه ابن عساكر (٦٣/٦) .

37. حديث سعيد بن زيد: أخرجه ابن عساكر (١٩/٥١١) . وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ٣٢، رقم ٢٣٤) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٢/٧٧، رقم ٧٧٤) ، والضياء (٣/٣٠٧، رقم ١١١٠) وقال: إسناده حسن.

    vol. 23, p. 471

38. حديث أسامة: أخرجه الحاكم (٣/٢٣٨، رقم ٤٩٥٦) وقال: صحيح على شرط مسلم. وابن عساكر (١٩/٣٤٥) . وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٥/٥٤، رقم ٨١٨٨)

39. [يؤتى]

40. ١١٠٨٠) ٢٦٤٥٨- يؤتى بابن آدم يوم القيامة إلى الميزان كأنه بذج فيقول الله يا ابن آدم أنا خير شريك ما عملت لى فأنا أجزيك به وما عملت لغيرى فاطلب ثوابه ممن عملت له (هناد عن أنس)