إذا مع الصاد

Page 1 of 7

1. ٢١٩٦- إذا صار أهلُ الجنةِ إلى الجنةِ وأهلُ النارِ إلى النارِ جِىءَ بالموتِ حتى يُجْعَلَ بين الجنةِ والنارِ ثُمَّ يُذْبَحُ ثُمَّ يُنَادِى مُنَادٍ يا أهلَ الجنةِ خلودٌ لا موتَ يا أهلَ النارِ خلودٌ لا موتَ فيزدادُ أهلُ الجنةِ فرحا ويزدادُ أهلُ النارِ حُزْنا إلى حُزْنِهم (أحمد، والبخارى، ومسلم عن ابن عمر)

   vol. 3, p. 280

2. أخرجه أحمد (٢/١١٨، رقم ٥٩٩٣) ، والبخارى (٥/٢٣٩٧، رقم ٦١٨٢) ، ومسلم (٤/٢١٨٩، رقم ٢٨٥٠) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١٦/٥١٥، رقم ٧٤٧٤) وأبو يعلى (٩/٤٣٤، رقم ٥٥٨٥) والرويانى (٢/٤٢٤، رقم ١٤٤٢) .

3. ٢١٩٧- إذا صلت المرأةُ خمسَها وصامتْ شهرَها وأطاعتْ بعلَها وحفظتْ فرجَها فلتدخلْ من أىِّ أبوابِ الجنةِ شاءتْ (الطبرانى عن عبد الرحمن بن حسنة)

4. أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٤/٣٠٦) قال الهيثمى: فيه ابن لهيعة، وحديثه حسن، وسعيد بن عفير لم أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح.

5. ٢١٩٨- إذا صلت المرأةُ خمسَها وصامتْ شهرَها وحفظتْ فرجَها وأطاعتْ زوجَها قيل لها ادخلى الجنةَ من أى أبوابِ الجنةِ شئتِ (ابن حبان عن أبى هريرة. أحمد عن عبد الرحمن بن عوف. البزار عن أنس)

   vol. 3, p. 281

6. حديث أبى هريرة: أخرجه ابن حبان (٩/٤٧١، رقم ٤١٦٣) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٥/٣٤، رقم ٤٥٩٨) .

7. حديث عبد الرحمن بن عوف: أخرجه أحمد (١/١٩١، رقم ١٦٦١) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٨/٣٣٩ رقم ٨٨٠٥) ، قال المنذرى (٣/٣٣) : رواته رواة الصحيح خلا ابن لهيعة وحديثه حسن فى المتابعات. وقال الهيثمى (٤/٣٠٦) : فيه ابن لهيعة وحديثه حسن وبقية رجاله رجال الصحيح.

8. حديث أنس: أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (٢/١٧٧، رقم ١٤٦٣) قال الهيثمى (٤/٣٠٥) : فيه داود بن الجراح، وثقه أحمد وجماعة، وضعفه جماعة، وقال ابن معين: وهم فى هذا الحديث، وبقية رجاله رجال الصحيح. وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٣/١٣٢، ترجمة ٦٥٢ ربيع بن صبيح) ، وقال: أحاديثه صالحة مستقيمة، ولم أر له حديثا منكرا جدًّا، وأرجو أنه لا بأس به وبرواياته.

   vol. 3, p. 282

9. وللحديث أطراف أخرى منها: "المرأة إذا صلت خمسها" .

10. ٢١٩٩- إذا صلوا على جنازة فأثنوا خيرا يقولُ الربُّ أجزتُ شهادتهَم فيما يعلمون وأغفرُ له ما لا يعلمون (البخارى فى التاريخ عن الربيع بنت معوذ)

11. أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (٣/١٦٨) . وأخرجه أيضًا: العقيلى (٢/١١، ترجمة ٤١٦ خالد بن كيسان) وقال: فى حديثه نظر.

12. والحديث أصله عند البخارى ومسلم وغيرهما، وسيأتى فى مسند عمر، وأبى هريرة، وأنس.

13. ٢٢٠٠- إذا صلى أحدُكم إلى سُتْرَةٍ فلْيَدْنُ منها لا يمر الشيطانُ بينه وبينها (الطبرانى، والضياء عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه. الطبرانى عن نافع بن جبير عن سهل بن سعد. الطبرانى عن نافع بن جبير عن سهل بن أبى حثمة)

    vol. 3, p. 283

14. حديث نافع بن جبير عن أبيه: أخرجه الطبرانى (٢/١٣٩، رقم ١٥٨٨) . وأخرجه أيضًا: البزار كما فى كشف الأستار (١/٢٨٢، رقم ٥٨٦) . قال الهيثمى (٢/٥٩) : فى إسناد البزار محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير، وهو ضعيف، وفى إسناد الطبرانى سليمان بن أيوب، ولم أجد من ذكره، وبقية رجال الطبرانى ثقات.

15. حديث نافع بن جبير عن سهل بن سعد: أخرجه الطبرانى (٦/٢٠٤، رقم ٦٠١٤) .

16. حديث نافع بن جبير عن سهل بن أبى حثمة: أخرجه الطبرانى (٦/٩٨، رقم ٥٦٢٤) .

17. ٢٢٠١- إذا صلى أحدُكم إلى شىء فلْيَرْهَقْه (الدارقطنى فى الأفراد عن طلحة)

18. أخرجه الدارقطنى فى الأفراد كما فى أطراف ابن طاهر (١/٣٠٤، رقم ٤٥٧) . وأخرجه أيضًا: الخطيب من طريق الدارقطنى (٨/٤٨١) وقال قال الدارقطنى: هذا حديث غريب.

    vol. 3, p. 284

19. وللحديث أطراف أخرى منها: "ارْهَقُوا القبلةَ" .

20. ومن غريب الحديث: "فليَرْهَقْه" : أى فليَدْنُ منه، ولا يبعدْ عنه.

21. ٢٢٠٢- إذا صلى أحدُكم إلى شىء يَسْتُرُهُ من الناس فأراد أحدٌ أن يجتازَ بين يديه فَلْيَدْفَعْهُ فإن أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ فإنما هو شيطانٌ (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى عن أبى سعيد)

22. أخرجه أحمد (٣/٦٣، رقم ١١٦٢٥) ، والبخارى (١/١٩١، رقم ٤٨٧) ، ومسلم (١/٣٦٢، رقم ٥٠٥) ، وأبو داود (١/١٨٦، رقم ٧٠٠) ، والنسائى (٨/٦١، رقم ٤٨٦٢) .

23. ومن غريب الحديث: "فليقاتله" : فليدافعه.

24. ٢٢٠٣- إذا صلى أحدُكم إلى غيرِ سُتْرَةٍ فإنه يقطعُ صلاتَه الحمارُ والخنزيرُ واليهودىُّ والمجوسىُّ والمرأةُ ويجزئ عنه إذا مَرُّوا بين يديه على قذفةٍ بحَجْرٍ (أبو داود، والبيهقى عن ابن عباس)

    vol. 3, p. 285

25. أخرجه أبو داود (١/١٨٧، رقم ٧٠٤) وقال: فى نفسى من هذا الحديث شىء، وفيه نكارة. والبيهقى (٢/٢٧٥، رقم ٣٣٠١، ٣٣٠٢) .

26. ٢٢٠٤- إذا صلى أحدُكم الجمعةَ فلا يصلِّ بعدَها شيئا حتى يتكلمَ أو يخرجَ (الطبرانى، والديلمى عن عصمة بن مالك الخطمى)

27. أخرجه الطبرانى (١٧/١٨١، رقم ٤٨١) ، والديلمى (١/١/٦٤) من طريق الطبرانى كما فى السلسة الصحيحة للألبانى

    (٣/٣١٨، رقم ١٣٢٩) . قال الهيثمى (٢/١٩٥) : فيه الفضل بن المختار، وهو ضعيف جدًّا.

28. ٢٢٠٥- إذا صلى أحدُكم الجمعةَ فَلْيُصَلِّ بعدها أربعا (أحمد، ومسلم، والنسائى، وابن حبان عن أبى هريرة)

29. أخرجه أحمد (٢/٤٩٩، رقم ١٠٤٩١) ، ومسلم (٢/٦٠٠، رقم ٨٨١) ، والنسائى (٣/١١٣، رقم ١٤٢٦) ، وابن حبان (٦/٢٢٨، رقم ٢٤٧٧) .

    vol. 3, p. 286

30. ٢٢٠٦- إذا صلى أحدُكم الركعتين ركعتى الفجرِ قبلَ صلاةِ الصُّبْحِ فليضطجعْ على جنبِهِ الأيمنِ (أبو داود،

    والترمذى - حسن صحيح غريب - وابن حبان، والبيهقى عن أبى هريرة)

31. أخرجه أبو داود (٢/٢١، رقم ١٢٦١) ، والترمذى (٢/٢٨١، رقم ٤٢٠) وقال: حسن صحيح غريب. وابن حبان (٦/٢٢٠، رقم ٢٤٦٨) ، والبيهقى (٣/٤٥، رقم ٤٦٦٦) .

32. ٢٢٠٧- إذا صلى أحدُكم المكتوبةَ فأراد أن يتطوع بشىءٍ فليتقدمْ قليلا أو ليتأخر قليلا أو عن يمينِهِ أو عن يسارِهِ (عبد الرزاق عن عبد الرحمن بن سابط مرسلاً وفيه ليث بن أبى سليم)

33. أخرجه عبد الرزاق (٢/٤١٧، رقم ٣٩١٨) .

34. ٢٢٠٨- إذا صلى أحدُكم ثم ثبت فى مجلسِهِ ينتظرُ الصلاةَ لم تزل الملائكةُ تصلى عليه ما كان فى مجلسِهِ اللهم اغفرْ له اللهم ارحَمْه ما لم يحدثْ أو يؤذِ (ابن جرير عن أبى هريرة)

35. وللحديث أطراف أخرى منها: "إن الملائكة تصلى" ، "الملائكة تصلى" ، "صلاة الرجل فى جماعة" .

    vol. 3, p. 287

36. ٢٢٠٩- إذا صلى أحدُكم على جنازةٍ ولم يمشِ معها فليقمْ لها حتى تغيبَ عنه وإن مشى معها فلا يقعدْ حتى توضعَ (ابن عساكر، والديلمى عن أبى هريرة)

37. أخرجه ابن عساكر (٥٥/١١٧) ، والديلمى (١/٣١٤، رقم ١٢٣٨) .

38. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا رأى أحدكم" .

39. ٢٢١٠- إذا صلى أحدُكم فَأَحْدَثَ فَلْيُمْسِكْ على أنفِهِ ثم لينصرِفْ (ابن ماجه عن عائشة)

40. أخرجه ابن ماجه (١/٣٨٦، رقم ١٢٢٢) بإسنادين، إسناد هذا اللفظ وهو الأول صحيح رجاله ثقات، وأما الثانى فضعيف. قال البوصيرى (١/١٤٥) الإسناد الثانى ضعيف لاتفاقهم على ضعف عمر بن قيس، والإسناد الأول صحيح

    رجاله ثقات.